Thursday, September 17, 2015

-(((((((--ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္းတာ၀န္ရွိပါသည္။အမွတ္--၂---)))))))-- -

-------------(((((((--ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္းတာ၀န္ရွိပါသည္။အမွတ္--၂---)))))))-- -- -- -----------------

((( ဒါတင္ဘယ္ဟုတ္ဦးမလဲ၊ သားသမီးေတြ မီးဖြားခါနီးမွာ ဆရာဝန္ေပးထားတဲ့ ရက္ခ်ိန္းထဲက ေဗဒင္ဆရာက ေရြးေပးတဲ့ရက္ကို ဗိုက္ခြဲ ေမြးေနတဲ့ကိစၥ ကို ေမးေနၾကပါၿပီ။ မိခင္ (သို႕မဟုတ္) ကေလးတစ္ေယာက္ေယာက္ အတြက္ က်န္းမာေရးအရ လိုအပ္လို႕ ဗိုက္ခြဲေမြးတာက တစ္မ်ိဳးေပါ့ေလ၊ အခု ဆိုလိုတာက ေဗ ဒင္ဆရာေတြ ထပ္ကြန္႕ၿပီး တြက္ခ်က္ေမြးခိုင္းေနတဲ့ကိစၥကို ေမးထားတဲ့ ေမး ခြန္းေလး ပါ။ ဗိုက္ခြဲေမြးတာ ေခတ္မစားခင္အခ်ိန္က လူတစ္ ေယာက္ ေမြးတဲ့ ေနရာ၊ ႏိုင္ငံ၊ ၿမိဳ႕ရြာ၊ ေဒသ၊ နာရီ၊ မိနစ္၊ စကၠန္႕သိရင္ ေဟာ ကြက္ေတြ သိမွန္တာပဲဆိုတဲ့ ေဗဒင္ ဆရာေတြ။ ခုေတာ့ ဗိုက္ခြဲေမြးတာကို ပိုေကာင္း ေနတယ္ဆိုရင္ ---------....ဘယ္ဟာအမွန္လဲ။ အမွန္တရားက တစ္မ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။
----------------------ေဗဒင္ဆရာေတြ ဗိုက္ခြဲေမြးခိုင္းလို႕သာ သူတို႕ေျပာသလို ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ပညာတတ္၊ သူေဌးႀကီးေတြ ျဖစ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ေနာက္အႏွစ္ (၃၀ - ၄၀) ေလာက္မွာ တို႕တိုင္းျပည္မွာ ပညာမဲ့ဆင္းရဲသားေတြ ေတာ္ေတာ္ ရွားသြားမယ္။ ဗုဒၶေဟာခဲ့တဲ့ ကံအေၾကာင္းတရားေတြလည္း ေဗဒင္ဆရာေတြရဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္ေအာက္မွာ ၿပိဳကြဲေ ပ်ာက္ကြယ္သြားရေတာ့မွာပါလားလို႕ေတြးမိၿပီး၊ ----------------------------------------------------------------------------------ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြထက္ ေဗဒင္ဆရာရဲ႕ ေဟာစာတမ္းေတြကို အားကိုးရေတာ့ မွာပဲဆိုတဲ့ လူေတြရဲ႕ ရင္ဖြင့္သံေတြဟာ တို႕ေဗဒင္ေလာကကို ဘယ္ေလာက္ ထိခိုက္ေ စလဲ။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ဝန္သည္ တစ္ေယာက္ဟာ စေနေန႕မွာ ေန႕ေစ့ လေစ့ ေမြးမွာ ကို ေဗဒင္ဆရာက သားဦးစေန မေမြးေကာင္းဘူး။ဒီႏွစ္က (၆)ျြကင္း ႏွစ္ျဖစ္လို႕ ၾကာ သ ပေတးထြန္းေနတယ္။ ၾကာသပေတးေန႕ေမြးလိုက္ပါဆိုလို႕ အဲဒီ ၾကာသပေတးေ န႕ ေမြးတဲ့ကေလးကို ဘယ္ေန႕သားအေနနဲ႕ ေဗဒင္ေဟာၾကေတာ့ မလဲ။ သူတကယ္ေ မြး မွာက စေနေန႕ေနာ္။ အဲဒီလိုမိဘနဲ႕ေဗဒင္ဆရာ ေပါင္းၿပီး စိတ္ကူးယဥ္ကိစ ၥေတြေ ၾကာင့္ တို႔လူမ်ိဳးေတြ ဒုကၡတြင္းထဲက တက္မလာ ႏိုင္ၾကေတာ့ ကိုယ့္ပညာရပ္ကို သက္ သက္ လာေစာ္ကားသလိုျဖစ္ေနတာေတာ့ ပညာရွင္ေတြ အေနနဲ႕ ျပန္လည္ေျဖရွင္းျပ သင့္တာေပါ့)
---------------------(((ေအး ေမာင္ရင္တို႕လို ေဗဒင္ပညာသင္ ေတြမွာလည္း တာဝန္ရွိတယ္ဆိုတာကို သိေစခ်င္လို႕ ဆရာဒီအေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ ေျပာျပေနရတာေပါ့}}
----------- ေနာက္ထပ္အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကေတာ့ ပညာရပ္တစ္ခုကို ဆရာနဲ႕ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္မသင္ၾကားဘဲ တတ္ေယာင္ကားနဲ႕ စာအုပ္ဖတ္ၿပီး ေဟာေျပာ ေန တဲ့ဆရာေတြ။ တကယ့္ပညာရွင္ေတြဆီမွာ ေသခ်ာေလ့လာသင့္ပါတယ္။ေပ်ာ္လို႕ေဗဒင္လာေမးတဲ့လူ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခက္ခဲတဲ့ အခါမ်ိဳး၊ လုပ္ခ်င္ရာေတြလုပ္ၿပီး ဒုကၡေရာက္လို႕ ေျပးလာၾကတာမ်ားပါတယ္။အဲဒီလို ဘဝနဲ႕ရင္းလာတဲ့အပူ၊ ဒုကၡ သည္ေတြကို ထပ္ၿပီးဒုကၡမေပးၾကပါနဲ႕လို႕ ေလးေလးနက္နက္ေျပာေနရတာပါ။
အခုေခတ္ ေဗဒင္ေမးပရိတ္သတ္ကို ေလွ်ာ့တြက္လို႕မရေတာ့ဘူး။ ေဗဒင္ကို တီး မိ၊ ေခါက္မိ၊ သိေန၊ တတ္ေနၾက တာမ်ားတယ္။ေဗဒင္၊ စာေစာင္၊ မဂၢဇင္းေတြဖတ္ၿပီး ဗဟုသုတအေနနဲ႕ ဝါသနာပါလို႕လိုက္ေမးတဲ့လူရယ္၊ ----------ဆရာေတြရဲ႕ ေၾကာ္ျငာေတြကိုဖတ္ၿပီး ေဗဒင္ လိုက္ေမးၾကတဲ့လူ ေတာ္ေတာ္ မ်ားေနၿပီ။ သူတို႕ေတြ ဘာေတြေျပာလာၾကၿပီလဲ။ စာေစာင္မွာ ေၾကာ္ျငာထား တာေတြ႕ လို႕ အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးထဲကေန လိုက္လံ ရွာေဖြေမး မိပါတယ္။ေၾကာ္ျငာ ထားတာက တျခား၊ ဟိုေရာက္ေတာ့ မေျပာခ်င္ ေတာ့ပါဘူး။ ငါတို႕လို ဝဋ္မလည္ ပါေစနဲ႕လို႕ပဲ ဆုေတာင္းပါတယ္တဲ့။
------------စာေစာင္ေတြမွာ ေရးထားတာက သူတို႕နဲ႕ေတြ႕ရင္ပဲ အရာရာေအာင္ျမင္ ၿပီးေျမာက္ေတာ့ မယ့္ အတိုင္းပဲ။ အလုပ္က မအားရတဲ့ၾကားက အခ်ိန္ကုန္၊ ေငြကုန္ တာပဲ အဖတ္တင္ တယ္။ တခ်ိဳ႕ေဗဒင္ဆရာေတြဆိုရင္ ကိုယ့္ထက္ေတာင္ ဒုကၡ ေတြ မ်ားေနတာေတြ႕ရလို႕ အသာေလးျပန္ေျပးလာခဲ့ရတယ္တဲ့။ )))))))
((--- ဒီေလာက္ ေတာင္ျဖစ္ေနၿပီလားဆရာ}}
(((((။ အဲဒီလိုေမးခြန္းေတြ ပညာရွင္ေတြက အကိုးအကားနဲ႕ ျပန္လည္ ေျဖရွင္းျပေ ပးၾကရင္ ေဗဒင္ပညာရပ္ဟာ ပိုမိုတိုးတက္လာၿပီး လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ဒါမွလည္း ပညာရပ္ကို အမွန္တကယ္ ေလးစားလာၾကမွာေပါ့။
---------------- ေနာက္တစ္ခုရွိေသးတယ္။ ေၾကာ္ျငာထားလိုက္တာကေတာ့ တကယ့္ ေနာက္ဆံုးေပၚပညာရပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ေကပီ၊ နဒီ၊ နကၡတၲေဗဒစသည့္ ေနာက္ ဆံုး ေပၚ ကမၻာ့အဆင့္မီ ပညာရပ္ေတြနဲ႕ ေဟာေျပာေနေၾကာင္း ထည့္ေၾကာ္ျငာ ထားလိုက္တာ တကယ္လည္း((-- ေဟာခန္းထဲေရာက္ေရာ မဟာဘုတ္၊ အဂၤဝိဇၨာ၊ ဆန္း၊ သံုးတန္ေပၚနိစ္၊ နဝင္းစီးပြဲ ယၾတာေတြနဲ႕ တန္းတိုးေနပါေရာတဲ့။--))-- စဥ္းစား ၾကည့္စမ္းပါ။ (((((---ဘယ္ေလာက္ရွက္ဖို႕ေကာင္းလဲ။--))))) ဪ - လူလိမ္၊ ေလာ ဘႀကီး တဲ့ လူေတြထဲမွာ ဒီပညာသည္ေတြ ပါေနပါလားလို႔ ေဗဒင္ေလာကႀကီး ကို ေဝ ဖန္ သံုးသပ္ကုန္ၾကၿပီ။ ဆိုလိုတာက -တကယ့္ပညာရွင္၊ တကယ့္ေဗဒင္ဆရာ-မွန္ရင္ ဒါေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္သင့္သလို ဒီလိုေဗဒင္ဆရာအတုအေယာင္ေတြကိုကြဲကြဲ ျပားျပား သိေအာင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။))))))
-------------------------------((---]ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္ဆရာ}}
(((((((စစ္မွန္ ေသာ ပညာရပ္မ်ားႏွင့္ စစ္မွန္ေသာပညာရွင္မ်ား မ်ားမ်ားေပၚေ ပါက္ေစ ဖို႕၊ ေမာင္ရင္တို႕လို
 ေဗဒင္ပညာရွင္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြမွာ တာဝန္မရွိဘူးလား။ ))) ))(--------------------------------- ------------------------------------------------(ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႕လည္းတာဝန္ရွိပါတယ္}}--------------------------------------------------------------------
ငါသိသလို သိၾကပါေစဟု ငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏။-ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ၊----------------
-----------------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ
ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီးဓါတ္ခန္း--အမွတ္(ခ)။အေရွ႕မုခ္။မိုးေကာင္းဘုရား။
ရန္ကင္းၿမိဳ႔နယ္။ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။နံက္(၉းဝ၀)နာရီမွညေန(၆းဝ၀)နာရီထိ။
ပိတ္ရက္မရွိပါ။-------ဝ၉/၇၃၂၁၉၁၂၀။---------
Like   Comment      Translate

((((((ကြ ်န္ေတာ္တို႕လည္း တာဝန္ရွိပါသည္))))))----


Tuesday, September 15, 2015

ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ကိုေလ့လာရန္စာအုပ္မ ်ား






-(မရဏ)ကို ေဆာင္ပန္းျဖစ္ေစခဲ့ေသာ (နဝင္း)--စြမ္းအားမ်ား။-( ၅+၄+၂=၉ )နဝင္း---



------------------------------------------(မရဏ)ကို ေဆာင္ပန္းျဖစ္ေစခဲ့ေသာ (နဝင္း)-------------- --------------------------------------------------------------စြမ္းအားမ်ား။-( ၅+၄+၂=၉ )နဝင္း---------------------------------
တေန႕ေသာ္----ကြ်နဳ္ပ္၏-ဘဝေနနည္းမ်ားကို ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊ မိုးေကာင္း ဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ ႏွင့္ မဟာ ဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ ေဗဒင္ေဟာေျပာမွဳ နားျပီး ညေနပိုင္းတြင္ တေန႕ တာျဖတ္ သန္း လာခဲ့သည္မ်ားကိုျပန္ လည္စဥ္းစား ေနရင္း(-မရဏ-) ဆိုသည့္ေဝါ ဟာရႏွင့္-လူသားေတြႏွင့္ေသာ္၄င္း-ကြ်နဳ္ပ္ႏွင့္ေသာ္၄င္း မည္သို႕ပတ္သက္မွဳရွိေန မလည္း ဆိုတာ ကိုေတြး ေတာ ေနမိသည္။
ပထမဆံုးအေနနဲ႕ ကႊ်နဳ္ပ္( ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္-နိဒါန္-နဝင္းစီးပညာ ) သင္ယူေန ခ်ိန္က ကႊ်နဳ္ပ္၏ဆရာတဦးျဖစ္သူ ဆရာေလး ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္ ကိုယ္တိုင္ထမင္း ဆိုင္ဖြင့္ခ်ိန္က-စျပီး( မရဏ )ဆိုတာ ကိုစတင္စိတ္ဝင္စားျဖစ္ခဲ့ တာပါ။ ဆရာေလးကိုေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္ထမင္းဆိုင္ဖြင့္တဲ့ေနရာက ပါရမီလမ္းနဲ႕ သဒါၵ လမ္းထိပ္ မွာျဖစ္ပါတယ္။ယခင္ (ျမတ္ကဖီး )ေဘး မွာပါ။ ထမင္းဆိုင္မွာ-သံုညျြကင္း /တနလၤာ သား( မရဏ )ျဖစ္တဲ့( အဂၤါ )နံ( ေဇာ္စိမ္း(၈)ညြန္႕ -ကို-ေဆာင္ပန္းအေန နဲ႕သံုးထား တာကိုေတြ႕ရ တာပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြမ-အတူရွိေနတတ္တဲ့-ကိုေအးသိန္း (သေဘၤာသား )ေျခာက္/ တနဂၤေနြအပါအဝင္ ပညာသင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူတို႕ ကိုယ္တိုင္ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ မေမးျဖစ္/မေမးရဲလို႕ ဆိုျပီး ဆရာေလး ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္နဲ႕ ရင္းရင္းႏွီးႏွီရွိေနတဲ့ တဲ့ကြ်နဳ္ပ္ကို( မိမိမရဏအလံုး )ကို ဘာျဖစ္ လို႕ ေဆာင္ပန္းအျဖစ္ တင္ထားတာလည္းဆိုတာ ကႊ်နဳ္ပ္အေနနဲ႕ တဆင့္မသိ မသာေမးၾကည့္ဖို႕တ ေယာက္ျပီး တေယာက္ေမးခိုင္းၾက ပါေတာ့ တယ္။
ကြ်နဳ္ပ္ က လည္း ဆရာေလးကိုေက်ာ္ခိုင္ကို အမွန္အတိုင္း ဘဲ ေျပာျပလိုက္ တယ္။ တျခားသူေတြကေမးခိုင္လို႕ပါဆိုေတာ့- ]] သိျခင္ ကိုယ္တိုင္လာေမး လည္းရပါ တယ္ေျပာ လိုက္လို႕}} ဆရာေလး ကိုေက်ာ္ခိုင္ ကျပန္ေျပာပါတယ္။သူတို႕ေတြ -ေမးၾကမွာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ကြ်နဳ္ပ္ကဘဲ မျဖစ္မေနေျပာျပဖို႕ နားပူနားဆာ လုပ္ရေတာ့တာေပါ့။
]] ဒီလို ကိုထြန္းရီရဲ႕ မရဏျဖစ္တဲ့ ေဇာ္စိမ္း(၈)ညြန္႕ကိုေဆာင္ပန္း အျဖစ္ သံုးထားရ တာလည္းဆိုတာသူတို႕တေတြသိျပီးသားပါ။မၾကည့္ တတ္ မျမင္တတ္လို႕ပါ။က်ေနာ့္-နဝင္းတြဲ-ၾတင္းနဝင္းတြဲဆိုတာသူ တို႕ေတြေ မ့ေန ၾက လို႕ပါ။ သင္တန္းသား အသစ္ေ တာ္ေ တာ္ မ်ားမ်ားျဖစ္တတ္ပါတယ္။ နဝင္းတြဲဆိုတာနဲ႕ ႏွစ္နံတြဲေဒြးနဝင္းကိုဘဲေျပးျမင္ၾကေတာ့တာဘဲ။နဝင္းစီးပြဲ အလုပ္ မ်ား မ်ားလုပ္လာမွ ဒါကိုသိမွာဗ်။(ေအာက္မွာက-ပ်ဥ္းမနဲ႕ရြက္လွ-ရွိ တယ္ ဗ်ာ အဲဒီမွာၾကာသာပေတး-၅-နဲ႕+ဗုဒၶဟူး-၄-က-၇-ျဖစ္ေနျပီေလ/ အေပၚကတနလၤာ-၂-နဲ႕ေပါင္းမွ-၉-နဝင္းျဖစ္မွာမဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္က်ေနာတို႕ပညာအရၾကည့္ရင္(၅+၄+၂)(၉)နဝင္းကိုရ တာေပါ့ဗ်ာ။ ကဲ ကိုထြန္းရီခင္ဗ်ားေဘာ္ဒါၾကီးကိုေအးသိန္းနဲ႕တျခား ပညာသင္ညီအကို္ အားလံုးနား လည္ေအာင္ရွင္းျပလိုက္ပါဦးဗ်ာ။}}ဟုျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။
မရဏ ဆိုတာကို (ေသျခင္း) လို႕အဓိပၸါယ္ဖြင့္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ပညာရပ္အေနနဲ႕ေျပာရရင္(ရပ္ဆိုင္း)ျခင္းသေဘာပါ။မိမိ(မရဏ)ကိုေရွာင္လို
ပညာရပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားကဆိုၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း-ဘာေတြထူးျခားေနလို႕လည္းဆိုတာကိုစဥ္စားမိလာခဲ့ရာမွကြ်နဳ္ပ္ႏွင့္ ့္ပတ္သက္ရာပတ္ဝန္းက်င္မွ အေၾကာင္းအ၇ာေတြကိုျပန္လည္ေလ့လာသံုး သတ္ၾကည့္ေသာ အခါ။ (-မရဏ-)အလံုးမ်ားသည္ကြ်နဳ္ပ္ႏွင့္ပတ္သက္သူမ်ား၏ အမည္မ်ား၏ေရွ႕လံုး (-သို႕မဟုတ္- )ေနာက္လံုးျဖစ္ေနၾကတာ-မ်ားေနသည္ ကိုေတြေန ရ၏။
------------ကြ်နဳ္ပ္၏(မရဏ)စာလံုးသည္ (ဖခင္)အေဖျဖစ္သူသည္။
ဦးခင္ေမာင္(တနလၤာသား)ျဖစ္ေန၏။--ခင္--------(တနလၤာ)------
ဆရာၾကီး-ဦးၾကာျမင့္(နာမည္)-------ၾကာ--------(တနလၤာ)-------
ဆရာေလး ကိုေက်ာ္ခိုင္--------------ေ႕က်ာ္-------(တနလၤာ)------
ဆရာေလး ကိုလင္းခိုင္----------------ခိုင္---------(တနလၤာ)------
ဆရာ ကိုခိုင္ေလး(ကြယ္လြန္)----------ခိုင္-------(တနလၤာ)--------
ေဟာခန္းမွာအတူေနခဲ့တဲ့ဆရာ ဦးေက်ာ္ေလး(ခ)ဦးေက်ာ္ဟန္(ခ) ဦးေက်ာ္ရွိန္။----(ေက်ာ္)--
ဘာသာေရးႏွင့္ေလာကီ ဆရာ ဦးခင္ဝင္း---(---ခင္-----(တနလၤာ)--
ဆရာၾကီးရန္ကုန္ေက်ာ္ရင္---------------------(--ေက်ာ္---(တနလၤာ)--------
----လိုင္းမြန္း ဆရာၾကီး--စိုင္းခင္ေသာင္းနိဳင္----(-ခင္--)---(တနလၤာ)--
---ေဟာခန္းတည္ရာ--ရန္ကင္း(မိုးေကာင္း)ဘုရား။-(-ကင္း+/+ေကာင္း-)---
---ေဟာခန္းတည္ရာ------အေရွ႕မုခ္။----------------------(တနလၤာ)-
---ေဟာခန္းတည္ရာ--------အမွတ္(ခ)။--(-ခ-)-----------(တနလၤာ)
-------။--(မရဏ)ေတြ ႕ျဖစ္ပါတယ္။
မျဖစ္မေနေတြ႕ႀကံဳရမည့္--မရဏ---ႏွင့္(ေလာကဓံ)ကို-(ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္] ]နိဒါန္း]]က်မ္းျပဳ)ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏-ဘဝ-ေန နည္းေၾကာင့္-ကြ်နဳ္ပ္၏-ဘဝမွာ-မရဏေတြကို-လက္ေတြ ႕ၾကၾက -ေအးေ အးေဆးေဆးျဖတ္သန္းနိုင္တဲ့အျပင္-အက်ိဳးေပးေတြျဖစ္ေနေလေတာ့သည္။
လူသားတိုင္းမျဖစ္မေနေတြ႕ရမည့္-မိမိတို႕(မရဏ)မ်ားႏွင္(့ေလာကဓံ)ကို-ရင္ဆိုင္ ေက်ာ္ျဖတ္နိဳင္တဲ့-နည္းေလးေတြကို-ရွာေဖြ-ေတြ႕ျမင္ ျဖတ္သန္း နိဳင္ၾကပါေစ။
-------------------- --------------ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏ရင္မွာျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္--------------------------------------------------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)။--------

Saturday, September 12, 2015

--(((---ယေန႕ေခတ္ ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)(-နဝင္းစီး-) ပညာရဲ႕ ဖခင္ႀကီး-))


-------------(((---ယေန႕ေခတ္ ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)(-နဝင္းစီး-) ပညာရဲ႕ ဖခင္ႀကီး-))
---------(ဓနသိဒၶိ/နိုင္ငံတကာဂ်ာနယ္) -အတြဲ(၂)။အမွတ္(၃၆)။-၂၀၁၅ခုႏွစ္။ဇူလိုင္(၈)ရက္။ဗုဒၶဟူးေန႕။
((-ဆရာေနေကာင္းတယ္ေနာ }}ကြ်နဳ္ပ္၏ ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္ ၊မိုးေကာင္းဘုရား၊အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ ႏွင့္ မဟာဘုတ္နဝင္းစီး )ဓါတ္ခန္းအတြင္းသို႕ဝင္ေရာက္လာေသာအသံေၾကာင့္ ဘယ္သူမ်ားလည္းဟု လွမ္းၾကည့္လိုက္ရာ တပည့္ျဖစ္သူ ေမာင္သိန္းေဌးျဖစ္ေနေလ သည္။ကႊ်နဳ္ပ္၏ တပည့္ျဖစ္သူ ေမာင္သိန္းေဌးႏွင့္မေတြ႕တာၾကာျပီျဖစ္သည္။ေမာင္သိန္းေဌးသည္ ယေန႕ေခတ္စားေနသည့္ လူမွဳကူညီေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္အခ်ိ္န္ ကုန္ေနေသာေၾကာင့္ မေတြ႕ၾကျခင္းျဖစ္သည္။သူအလုပ္အားသည့္အခ်ိန္မ်ားမွာသာ ဆ၇ာတပည့္ေတြ႕ၾက ရေသာၾကာင့္ျဖစ္သည္။
( မေတြ႕တာေတာင္ၾကာပါေရာလားေမာင္ရင္ )
((ဟုတ္တယ္ဆရာေရ႕ ဆရာသိတဲ့အတိုင္းဘဲ။က်ေနာ့အလုပ္အားတယ္ သိပ္မရွိ လွဘူး။ အျပင္ေတြဘာေတြမသြားရေပမဲ့အတြင္းမွာေနျပီးကို အခ်ိန္မရဘူးျဖစ္ေန လို႕ပါဆရာ။ဒါေၾကာင့္သတိရေပမဲ့အေရာက္ျဖစ္တာပါ။ဒါနဲ႕ဆရာတေန႕ကေျမာက္ဒဂံုဘက္ကိုအသြားကားေပၚမွာ က်ေနာ့္ အသိမိတ္ေဆြ တေယာက္ နဲ႕ ေတြ႕တယ္။သူက သူေဗဒင္ေဟာေနေၾကာင္း။တေခါက္တခါေလာက္လာေရာက္ေလ့လာေမးျမန္းဖို႕ ဖိတ္ေခၚတယ္ဆရာ }}
( ေမာင္ရင္ ဒီပညာတတ္မွန္းသူမသိဘူးလား )။
]] သိပံုမရဘူးဆရာ ဒါနဲ႕က်ေနာ္ကေမးလိုက္တယ္။ဟာဟုတ္လားလုပ္စမ္းပါဦး ဘယ္ပ ညာရပ္ေတြဘယ္ဆရာေတြဆီမွာေလ့လာျပီး ေဗဒင္ဆရာ လုပ္ေနတာလည္းေမး လိုက္ေ တာ့။ဆရာႀကီး(-------)တပည့္ပါလို႕ေျပာတာနဲ႕ က်ေနာ္ကေမး လိုက္တယ္။ (နဝင္း)ေတြဘာေတြထိုင္ေပးလား-ဆိုေတာ့။]]-ဟာ(နဝင္း)ထိုင္ေပးတာေပါ့။လို႕အားရပါးရျပန္ေျပာတယ္ဆရာ }}
( ေအး ဆက္ေျပာစမ္းပါဦး ဇာတ္လမ္းေလးကစိတ္ဝင္စားစရာျဖစ္လာျပီ။ )။
(( အဲဒီ(နဝင္း)စီးပညာက(ေဗဒင္အခ်ဳပ္ မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)က်မ္းျပဳ။တိုင္းရင္း သမားေ တာ္ႀကီး ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ )ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့တဲ့(နဝင္း)စီးပ ညာ ျဖစ္ေ ၾကာင္းေျ ပာျပေတာ့သူေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ျဖစ္ေနတယ္။သူေျပာပံုၾကည့္ရတာတကယ္သိပံုမရလဲ့အေျခအေနမ်ိဳးဆရာ။ဒါနဲ႕က်ေနာ္က-သူ႕ကိုရွင္းျပလိုက္ပါတယ္။
သူငယ္ခ်င္း- ဒီေန ႕ေခတ္ ကာလ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ေပၚမွာ လူသိမ်ားျပီး ထိေရာက္မွန္ကန္လို ႕အသံုးျပဳေနၾကတဲ့ (နဝင္း)စီးပညာဟာ (ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္) မူျဖစ္ေၾကာင္း။ ။ ေနာက္ပညာရွင္ တဦးက သာဝတၳိဆန္းေဗဒင္ဆ ရာၾကီး ေဇ ယ်သိဒၶိ ဆရာၾကီး ဦးစိုး မင္းရဲ႕ (နဝင္း)ပညာတမ်ိဳးလည္းရွိေသး ေၾကာင္း သူ႕နည္းကိုသူ႕တပည့္ အရင္းေ တြေ လာ က္သာသံုးၾကေၾကာင္း-အရြက္အခက္ေရြးတာမတူေၾကာင္းနဲ႕ နဝင္းပညာသံုး ထားတဲ့ အရြက္အခက္ေတြကို ပိတ္ျဖဴနဲ႕ပတ္ျပီးသူ႕ပညာအရ ကပဲ္ျဂိဳလ္ေပၚမူ တည္ျပီး -ေျမျမဳတ္ျခင္း/ေရေမ်ာျခင္း/မီးရွိဳ႕ျခင္း/ေလထဲပစ္ျခင္း စတဲ့နည္းေတြနဲ႕သံုတဲ့ နဝင္း ဆိုျပီး နဝင္းပညာႏွစ္မ်ိဳးရွိတဲ့အထဲက ယခုအသံုးမ်ားေန သည္မွာ ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ နည္းျဖစ္ေၾကာင္း။တျခားဆရာၾကီးေတြရဲ႕(နဝင္း) ပညာရွိေသာ္လည္း လူအသိနည္း ။အသံုနည္းတဲ့ အေၾကာင္းေျပာျပလိုက္ရတယ္ဆရာ }}
( ေအး ေမာင္သိန္းေဌးေရ တေန႕ဒီလိုၾကံဳလာလိမ့္မယ္လို႕ႀကိဳေတြးမိျပီးသားပါ )။
]( ဘာကို ဆိုလိုလာလည္းဆရာ }}
( ဒီလိုေမာင္ရင္ ခုေနာက္တက္လာတဲ့ေဗဒင္ဆရာေတြဟာ ဘယ္သင္တန္းက ဆင္း ဆင္း(နဝင္း)စီးပညာေတာ့အနဲနဲ႕အမ်ားသင္ယူလာခဲ့ၾကတာမ်ားတယ္။ဒါေပမဲ့ ဘယ္ဆရာ ရဲ႕ ပညာဆိုတာကို တိတိက်က်မသိၾကဘူး။ဒါေကာင္းတဲ့သြင္ျပင္ လဏၼ ဏာေတာ့မဟုတ္ဘူးေမာင္ရင္ )။
((ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆရာ }}
( ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ သင္ၾကားစဥ္ကာလက သင္ၾကားေပးလိုက္တဲ့ ဆရာေ တြက အမွန္အတိုင္း(အသိမေပး)မေျပာလိုက္ဘဲ။သူတို့႔ပညာလိုလိုဘာလို လိုနဲ ႕ ျငိမ္ေနလိုက္တာဘဲ။တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ လူပိုအထင္ၾကီးေအာင္။မူမတူေအာင္ သူတို႕ ထင္သလိုေရွာက္ကြန္႕ထားလိုက္ၾကေသးတယ္ ဒါမွႏွစ္ေပါင္းၾကာလာတဲ့အခါ။ အသံုးမ်ားတဲ့သူ လူဦးေရမ်ားတဲ့ သူေတြကသူတို႕ပညာပါလို႕ေျပာလို႕ရမွာကိုး။ တကယ္တန္းေျပာလာရင္ တကယ္ပိုင္ရွင္ပညာရွင္အတြက္ ဘယ္ေလာက္ရင္ နာဖို႕ေကာင္းေလမလည္း ေမာင္ရင္စဥ္းစာၾကည့္ေလ )
------။(- ဟုတ္တယ္ေနာ ဆရာေျပာမွသတိထားမိတယ္။ (နဝင္း)စီးပညာကို ( နတ္ကေတာ္/အၾကားအျမင္/ဓါတ္စီးနတ္စီးေတြ/ေကပီ/နဒီ/နကၼတ္ဆရာေတြ/ အပါအဝင္ေလာကီပညာ၇ွင္ေတြ ဆရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသံုးေနတာ ေတြ႕ေပမဲ့ ဘယ္သူ႕ပညာပါလို႕ထုတ္မေျပာတဲ့အျပင္ ေမးရင္ေတာင္ အမွန္အတိုင္း မ ေျဖျခင္ၾက ဘူး }}
( မပူနဲ႕ ေမာင္ရင္ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ကဒါေတြၾကိဳတင္ျမင္လို႕စကားတ ခြန္းေတာ့ေျ ပာသြားတယ္။-ပညာရပ္တခုဟာအတိုင္းအတာ တခုထိေအာင္ျမင္ျပီးရင္ မၾကာခင္ေ ပ်ာက္ ကြယ္ သြားရတာပါဘဲ။ေအး ဒါ့ေၾကာင့္ေနရာတကာမွာ(နဝင္း)မွ (နဝင္း)ျဖ စ္ေ နျပီ ။ ဒါလည္းမၾကာ ခင္ေပ်ာက္သြားမွာဘဲ။ေရရွည္တည္ တန္႕ေနဖို႕ရာကေတာ့မ င္း တို႕ ရဲ႕ တာဝန္ေတြဘဲ။( ကတိသစၥာတည္ေသာခါ ႏြယ္မ်က္သစ္ပင္ ေဆးဘက္ဝင္၏။ လို႕ဆိုထားေလေတာ့/ အရြက္အ ခက္ေတြ ကိုင္တြယ္အသံုးျပဳေနတဲ့(နဝင္း)စီး ပညာ မွာ အထိမ္းရွိတဲ့ကြ။ငါေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္းမေနဘဲ ထင္ရာေလ်ာက္လုပ္လို႕ကေတာ့ -ဘုန္းၾကီးလို႕သက္ရွည္လို႕ ----ဘုန္းမၾကီးျဖစ္ရင္ျဖစ္။-------ဒါမွမဟုတ္---နဝင္းက န္းျခင္း/နဝင္းက်ိဳးျခင္း/နဝင္းေလာင္ျခင္းစတဲ့နဝင္းဒဏ္သင့္ျပီးစီးပြား လည္း မျဖစ္ ေရာဂါကလည္းရွာမရ-အိမ္ေထာင္ေရးကလည္းမေျပလည္။ပညာလည္းဘာမွ လုပ္လို႕မရေတာ့ဘဲပညာလည္းကြယ္။မိသားစုေတြလည္း အသားအေရကအစ-မြဲေျခာက္ေျခာက္နဲ႕ တပိန္ပိန္တလိမ္လိမ္ျဖစ္ျပီး ေရာဂါရွာမရဘဲ။ဘဝကိုဇာတ္သိမ္း သြားရတာမ်ားပါတယ္။လို႕ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ ေျပာသြားခဲ့ျပီးသားပါ)။
(( ဒါနဲ႕မ်ားဆရာရယ္ ေစာေစာကထည္းက-ဒီအေၾကာင္းအရာကိုႀကီဳေရး လိုက္ျပီး တာ ဘဲ။ မဟုတ္လား }}
( ခုလိုအေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လာတဲ့အခါလိုအပ္လို႕ ေရးရတာ ပိုသဘာဝၾက ပါတယ္ေ မာင္ရင္ )။
(ဒါဆိုလည္း နဝင္းစီးပညာအသံုးျပဳ ေလ့လာေနသူမ်ား နဝင္းစီးပညာ သည္ ေဗဒင္ အခ်ဳပ္ မဟာဘုတ္ ( နိဒါန္း )က်မ္းျပဳပညာရွင္ /တိုင္းရင္းေဆးသမားေတာ္ၾကီး -ဆရာ ၾကီးဦးၾကာျမင့္ကိုယ္ပိုင္တီထြင္ထားခဲ့တဲ့(နဝင္း)စီးပညာသာျဖစ္ပါေၾကာင္း ျမန္ျမန္သာ ေရးျပီးတင္လိုက္ေတာ့ဆရာေရ႕ )။---------------------------------------- ------- ----------------------------------------------
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏မွာျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ -
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)--------------------------------
Like   Comment      Translate

--(((ခါေတာ္မွီ(၁)အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း(၁)))

-------------------------------------------(((ခါေတာ္မွီ(၁)အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း(၁))))----------------------------------------------------------------------------------((ခါေတာ္မွီ သီတင္းကြ်တ္ႏွင့္-အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း))
---------ဝါလကင္းလြတ္သီတင္း ကြ်တ္ၿပီ ဆိုရင္ျဖင့္ကြ်နဳ္ပ္တို႕ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားျပဳ လုပ္ေလ့ ရွိေသာကိစၥအမ်ိဳး မ်ိဳးတြင္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအ ေလ့ အထတစ္ခုလည္း ပါဝင္ေလ သည္။အိမ္မေထာင္ျပဳျခင္းသည္လူ႔ဘဝသက္ တန္း တစ္ခု အ တြက္ ဘဝတစ္ခုလံုးပံုအပ္လိုက္ရမည့္ကိစၥတစ္ခုျဖစ္သည္။ထီထိုး သလို၊ ကံစမ္းမဲႏိုက္ သလိုေပါက္လဲ ရ၊မေပါက္လည္းေန၊မေပါက္မျခင္း ထိုးေနလို႕ရႏိုင္ သည့္ကိစၥမ်ိဳး မဟုတ္။
]-------]အိမ္ေထာင္မႈဘုရားတည္၊ေဆးမွင္ေၾကာင္စုတ္ထိုးထို(၃)မ်ိဳးျပန္ျပင္ရန္ခက္လိမ့္ ့္အမ်ိဳးဟုပင္ဆိုထားခဲ့ၾကသည္မဟုတ္ပါလားအိမ္ေထာင္ဘက္ေရြးနည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးထဲမွမိမိႀကိဳက္သည့္နည္းစနစ္(သို႕မဟုတ္)မိမိယံုၾကည္အားကိုးရာမိသားစုဆရာမ်ားႏွင့္တြက္ခ်က္စစ္ေဆး၍အိမ္ေထာင္ဘက္ေရြးၿပီးလက္ထပ္ၾကေလသည္။
-----ကြ်နု္ပ္ေလ့လာေတြ႕ရွိအသံုးျပဳေနေသာအိမ္ေထာင္ဘက္ေရြးနည္းေလးကိုအိမ္ေထာင္ျပဳလိုသူေတြအတြက္အေထာက္အကူျဖစ္ေစရန္အႀကံဥာဏ္ေပးဖို႕စာ ေရးေနစဥ္--]]အလုပ္ေတြမ်ားေနလားဆရာ}}ဟူေသာအသံႏွင့္အတူေမာင္ရာဇာတစ္ေယာက္ေရာက္လာေလသည္။
----(((ေအးကြာသီတင္းကြ်တ္အမွီဓနသိဒၶိစာဖတ္ပရိတ္သတ္အတြက္ဘာလက္ေဆာင္ေရးရမလည္းလို႕စဥ္းစားေနရာကအခုေတာ့ ဝါကြ်တ္နဲ႕ကိုက္ညီမဲ့-အိမ္ေထာင္ဘက္ )ေရြးတဲ့အ ေၾကာင္းေလးေရးလိုက္ရရင္ပိုအက်ိဳးရွိမလားလို႕အခုဘဲေရးေနတာ}})။
]-------]အဲဒါေကာင္းတယ္ဆရာ၊သူေကာင္းကိုယ္ေကာင္းဆိုသလိုႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္အက်ိဳးရွိတဲ့ကိစၥဆိုေတာ့-အိုေကေပါ့။}}
(((ဒီလိုေမာင္ရာဇာရဲ႕မဂၤလာကိစၥဆိုတာသူ႔လူမ်ိဳးနဲ႕သူ႕ဓ ေလ့သူ႕အရပ္နဲ႔သူ႕ဇာတ္ ဘဲေျပာရ မလား။သူ႔ဟာနဲ႔သူေတာ့လည္း]ုဟုတ္ေနၾကတာဘဲ။အခုလိုအ ႀကံဥာ ဏ္ ေပးရတဲ့အေၾကာင္းက ဘဝတစ္ခုလံုးအတြက္ျဖစ္ေနေတာ့ ပိုအက်ိဳးရွိႏိုင္ မယ္ထင္လို႔ပါ}})။
------------((ဘယ္လိုအေၾကာင္း အရာေတြေရးေနတာလည္းဆရာ}}
(((ဟိုအရင္ကေရးခဲ့ၿပီးသားပါ။အခုေရးတာကဝါကြ်တ္ခါနီးအေရးေပၚဆိုပါေတာ့-
-တျခားနည္းေတြလို(ဓမၼာ-ေသာက)(ရာသီဘြား)(ဘာနကၡတ္)(ဘာေန႕သား)ေတြ
မလိုဘူး။}})။
----------------}}ဒါျဖင့္ဘာေတြလိုလိုအပ္မလည္းဆရာ}}
(((လိုအပ္တာက------
]]၁။---- အိမ္ေထာင္ဦးစီးကံေကာင္းခ်ိန္မွာျပဳသင့္တယ္။
၂။----- မိမိျပဳမည့္အိမ္ေထာင္ဘက္သည္ကံညံ့ေနခ်ိန္ျဖစ္ရမယ္}}
---]]ကံေကာင္းေနသူနဲ႕ကံညံ့ေနသူႏွစ္ေယာက္ကိုေပါင္းေပးထားတဲ့သေဘာလားဆရာ}}
(((ဟုတ္တယ္ေမာင္ရာဇာ။ဟုတ္တယ္)))။
----]]အိမ္ေထာင္ျပဳမဲ့သူ ူႏွစ္ေယာက္ဘယ္သူကံေကာင္းေနတယ္ကံညံ့ေနတယ္ဆိုတာ
ဘယ္ လိုသိႏိုင္မွာလည္းဆရာ}}
(((အဲဒါကိုေတာ့ျပန္ၿပီးအက်ယ္ခ်ဲ႕ေရးမေနေတာ့ဘူးဓနသိဒၶိအေဟာင္းေတြမွာျပန္ရွာၾကည့္ၾကဖို႕ဘဲလမ္း ညႊန္ ရေတာ့ မွာဘဲ။)))။
-----]]အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႕ေရြးခ်ယ္မႈမွားရင္ေတြ႕ႀကံဳရမဲ့အ ေၾကာင္းအရာေတြကိုေျပာျပထားမွာကြ}}
]]တျခားအိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးနည္းေတြနဲ႕ဘာေတြမ်ားတမူထူးျခားေနလို႕လည္းဆရာ}}
(((သိပ္ထူးျခားပါၿပီ ေကာလားေမာင္ရင္-)))
------]]ဥပမာဆရာရယ္----မိန္းခေလးတစ္ေယာက္ကသူေရြးခ်ယ္မဲ့အိမ္ေထာင္ဖက္(၅)ေယာက္ထဲကဘယ္သူ႕ကိုေရြးရမလည္းေမးလာတယ္ဆိုပါေတာ့ဆရာဘယ္လိုေရြးခ်ယ္ေပးမလည္း}}
(((]ဒီမွာေမာင္ရာဇာသူႀကိဳက္တာသူေရြးပါေစ၊ဆရာကဘယ္သူနဲ႕ယူပါလို႕လူမိုက္ဝင္ လုပ္ၿပီးေရြးေပးမွာမဟုတ္ပါဘူး)))
---]]မဟုတ္ေသးဘူးေလဆရာ့ကိုယံုၾကည္အားကိုးလို႕လာတာဘဲ။ဆရာေရြးေပးရမွာေပါ့။ဆရာေရြးမေပးမဲ့အတူတူဆရာ့ဆီမလာဘဲသူ႕ဟာနဲ႕သူေရြးမွာေပါ့}}
----------(((ဒီလိုေမာင္ရာဇာဒီလို]]ဆရာ့အေနနဲ႕သူေရြးထားတဲ့(၅)ေယာက္ထဲကတစ္ေယာက္စီအေၾကာင္းေတြေျပာျပတယ္။ၿပီးေတာ့သူစဥ္းစားႀကိဳက္တာယူေပါ့)))
---------((ဆက္ေျပာပါေတာ့ဆ ရာ။ မရွင္းတာရွိမွက်ေနာ္ေမးေတာ့မယ္}}
(((]သူစဥ္းစားထားတဲ့ပထမလူကိုယူရင္(၆)လျပည့္ရင္ကိုင္ေပါက္ၿပီးလယ္ပင္းနင္းလိမ့္ဆိုေတာ့(ဟုတ္ပါ့မလားဆရာရယ္သူကပိန္ပိန္ေသးေသးေလးတဲ့)ယူၾကည့္လိုက္ေလ-(၆)လျပည့္ေတာ့ ကိုင္ေပါက္ၿပီးလယ္ပင္းနင္းေတာ့တာဘဲ၊အဲဒီအခ်ိန္က်မွျပန္ကြဲလည္း မထူးေတာ့သလိုေနာက္ ္တစ္ေယာက္ေျပာင္းတမ်ိဳးဆိုးေနၾကတာဘဲ။ဆရာ့မူမွာလူေကာင္းမွမရွိဘဲ}}
(((ဒုတိယလူယူျပန္ရင္(၆)လျပည့္ရင္မိသားစုကိုခိုင္းစားလိမ့္မယ္။ဆိုေတာ့(ဒါေတာ့ဆရာမွားေနၿပၤထင္တယ္သူကလူပ်ိဳႀကီးသူ႔မိသားစု(၁၀)ေယာက္ကိုတစ္သက္လံုးလုပ္ေကြ်းလာတာတဲ့))))
----]] ဟုတ္တယ္မိသားစုျဖစ္ေနလို႕မျဖစ္မေနလုပ္ေကြ်းေနတာကိုယ့္လက္ထဲေရာက္ရင္လုပ္ျခင္မွလုပ္ေတာ့မွာေနာ္}}ဆိုေတာ့လက္မခံၾကျပန္ဘူး၊တကယ္တန္းယူလည္းၿပီးေရာ ဆရာေျပာတဲ့အတိုင္းဘဲ။
-------]]ဒါျဖင့္လူေကာင္းမရွိဘူးဆိုရင္အိမ္ေထာင္မျပဳရေတာ့ဘူးလားဆရာ}}
]---]ဒီလိုဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူး၊တဖက္လူရဲ႕အားနည္းခ်က္ကိုသိေတာ့သည္းခံႏိုင္မယ္။ညွိႏိုင္းလို႕ရေအာင္ေျပာျပထားတဲ့သေဘာပါ။
--------]]အိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွ ဘာျဖစ္လို႕ဆရာေျပာသလိုျဖစ္ကုန္ၾကတာလည္းဆရာ}}
--]]လူေတြကလူတစ္ဦးရဲ႕ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ေနတာကိုၾကည့္ၿပီးအျမင္အတိုင္းထင္ၿပီးဆံုးျဖတ္ေနၾကတာတကယ္တန္းအတူေနၿပီး(၆)ေလာက္ရွိမွသူ႕မူရင္စိတ္နဲ႕အေလ့အက်င့္ကိုသိႏိုင္တာဆိုေတာ့အထင္နဲ႕အျမင္မွားေနၾကတဲ့သေဘာပါ}}
----]]ကံေကာင္းေနတဲ့သူႏွစ္ဦးနဲ႕ကံညံ့ေနတဲ့သူႏွစ္ဦး၊မွာဘာျဖစ္လို႕ကံတူေနတဲ့သူေတြကိုမယူဖို႕တားျမစ္တာလည္းဆရာ}}]]ကံေကာင္းေနတဲ့သူနဲ႔ကံညံ့ေနတဲ့သူကိုေရြးေပးရတာကကံႏွစ္ကံကိုလက္ေတြ႕အသံုးခ်ဖို႕ဘဲ၊(ဥပမာ)အိမ္ေထာင္ဖက္ႏွစ္ဦးတစ္ေယာက္ကံေကာင္းေနရင္ကံေကာင္းေနတဲ့တစ္ေယာက္နာမည္နဲ႕ေပါင္ႏွံေခ်းငွားလုပ္ကိုင္လို႕ရသလို။ကံေကာင္းေနပါတယ္ဆို တဲ့သူကံညံ့သြားရင္ခုခ်ိန္မွကံစေကာင္းမဲ့သူရဲ႕ကံကိုမွီၿပီးလုပ္ကိုင္စားေသာက္ၾကဖို႕ပါ}}
-------]]ဆရာေျပာမွဘဲေတြးမိေတာ့တယ္ကံညံ့ေနသူႏွစ္ဦးနဲ႕ကံေကာင္းေနသူႏွစ္ဦးမွာအေကာင္းအေကာင္းျခင္း၊အဆိုးအဆိုးျခင္းယူလိုက္ၾကရင္ဘာေတြေတြ႕ႀကံဳလာႏိုင္မလဲဆရာ}}
---]]ကံအတက္အက်စံုက်ေနတဲ့အတြက္စီးပြားျဖစ္ခ်ိန္ၾကေတာ့လည္းသူေတာ္လို႕ငါေတာ္လို႕ဆိုၿပီးျပႆနာျဖစ္ၾကျပန္ေရာ။အးစီးပြားက်ခ်ိန္ေရာက္ျပန္ေတာ့ႏွစ္ေယာက္ကံေၾကာင့္ဆိုတာသိမထားရင္သူ႔ေၾကာင့္ငါ့ေၾကာင့္ဆိုၿပီးျပႆနာျဖစ္ျပန္ေရာမသိရင္အမတန္ရွင္းရခက္တဲ့ကိစၥကြဒါ့ေၾကာင့္ဒီလိုစံုတြဲေတြကို(သူေဌးျဖစ္၊ေခြးျဖစ္)လို႕ေခၚတာေပါ့။
-----------]]ကံၾကမၼာအျဖဴအမဲကဒီေလာက္ေတာင္အေရးႀကီးလားဆရာ}}
----]]အေရးႀကီးတာေပါ့ဆရာေလ့လာတာၾကာၿပီ။ဥပမာေျပာရရင္-
၁။---- ေမြးဖြားခ်ိန္ေတြဘယ္ေလာက္ေကာင္းတာေရြးၿပီးေမြးထာ ေမြးထား။
၂။ ----နာမည္ကိုအေကာင္းဆံုးေရြးမွည့္ေခၚေခၚ။
၃။----- တစ္သက္တာအက်ိဳးေပးလုပ္ငန္းဘယ္လိုဘဲတြက္ခ်က္ၿပီးေရြးလုပ္လုပ္။
၄။---ဆိုင္ဖြင့္ပြဲကိုအေကာင္းဆံုးေန႕၊အခ်ိန္၊နာရီေတြေရြးဖြင့္ဖြင့္။ဒီေလာကဓံ(အျဖဴ+အမဲ)ကိုမႀကံဳျခင္လို႕မရဘူး။ဆိုတာသိလာရတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီးအဓိက(ျဖစ္ခ်ိန္။
ပ်က္ခ်ိန္)ေတြကိုဘဲေဟာေျပာလမ္းညႊန္လာေတာ့တာေပါ့}}
----------------------------]]ဆရာဘာကိုဆိုလိုတာလည္းဆရာ}}
}]လူေတြဟာမည္သည့္ ဘာသာကိုကိုးကြယ္သည္ျဖစ္ ္ေစ။မည္သည့္လူမ်ိဳးျဖစ္ေစ ဘဝကို(ကံ)ကခ်ဳပ္ကိုင္ထားတာကိုသိပံုမရၾကေသးဘူး}} ]]သိေတာ့သိၾကမယ္ထင္ပါတယ္ဆရာ}}
]]ဘဝကိုကံကခ်ဳပ္ထားတာကိုသိေနၾကရင္ဘာျဖစ္လို႕လူေတြကိုအမွန္အတိုင္းမေျပာ ၾကတာလည္း}}
--------------]]ဘာကိုအမွန္အတိုင္းမေျပာဘူးလို႕ဆိုလိုတာလည္းဆရာ}}
]]ေဟာေျပာလမ္းညႊန္တဲ့ပညာရပ္ကိုေတာ့မေဝဖန္လိုပါဘူး}}
-------------]]ဒါျဖင့္ဘာကိုေျပာ လိုတာလည္းဆရာ]]
]]ယၾတာနဲ႕ပတ္သက္လို႕ေတာ့နဲနဲေျပာျပျခင္တယ္။ယၾတာဆိုတာအတုလုပ္တဲ့သေဘာပါ။ဆရာဆိုတာလမ္းညႊန္တဲ့သေဘာကိုေဆာင္ရမယ္၊ကယ္မတဲ့ဝါဒပံုစံမ်ိဳးနဲ႕ယၾတာဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္ေနတာကေတာ့ဆရာ့အေနနဲ႕ရွက္စရာလို႕ထင္တယ္}}
------------------------]]ဒါကေတာ့ဆရာရယ္}
]]ဒါကေတာ့ဆရာရယ္လုပ္မေနနဲ႕အဖက္ဖက္ကပ်က္စီးယို႕ယြင္းေနတဲ့ေခတ္ႀကီးထဲမွာမိမိသိထားတဲ့ပညာရပ္ေလးနဲ႕ေလာကႀကီးကို္ တဖက္တလမ္းကအကူအညီ အေထာက္အပံ့ေလးေတာ့ေပး သင့္တာေပါ့။
၅။---အိမ္ေထာင္ဘက္ေရြးတ ဲ့ ေနရာမွာလည္းဇာတာႏွစ္ ေစာင္ ေသခ်ာစီစစ္တြက္ခ်က္ၿပီးယူ လိုက္ၾကတာ-ေလာကဓံသတ္ မွတ္ထားတဲ့ေနရာလဲေရာက္ေရာ လင္မယားကြဲၾကျပန္ေရာ အဲဒီမွာ -ဘဝရဲ႕အေရးႀကီးတဲ့အဓိက အခ်က္ဟာ(ျဖစ္ခ်ိန္ႀကိဳသိဖို႕ နဲ႕ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ယူထားႏိုင္ဖို႕။ ပ်က္ခ်ိန္ႀကိဳသိထားဖို႕နဲ႕ မၿပိဳကြဲ မပ်က္စီးေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ ကိုင္ရမလဲ)ဆိုတာသိလိုက္ရ တာ ဘဲ။ဒါ့ေၾကာင့္အိမ္ေထာင္ဖက္ေ ရြး တဲ့ေန ရာမွာ အိမ္ေထာင္ဖက္ ႏွစ္ဦးအဆင္မေျပရတဲ့အေၾကာင္း နဲ႕ အဆ င္ေျပေ အာင္ ကိုယ္တိုင္ ေရြးရတဲ့ နည္းကိုလမ္းညႊန္ေပး တာေၾကာင့္ တျခားမူေတြနဲ႕ မတ ူဘူးေျပာတာေပါ့}}
----------------------------------------------------------------------------------
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္-----
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္း)
-----------------------------------------------------------------------------------
Like   Comment   

(ကိုယ္တိုင္ထီေပါက္ေအာင္ထိုးျပၿပီး-ေသမဲ့ႏွစ္ကိုႀကိဳတင္ေျပာျပသြားေသာဆရာႀကီး))((-၄-))။။



(ကိုယ္တိုင္ထီေပါက္ေအာင္ထိုးျပၿပီး-ေသမဲ့ႏွစ္ကိုႀကိဳတင္ေျပာျပသြားေသာဆရာႀကီး))((-၄-))။။
(((အဲဒီေန႔က ဆရာႀကီးရယ္။ ကြ်န္ေတာ္ရယ္။ကိုထိန္လင္း (စားေတာ္ဆက္ ပိုင္ရွင္ ရယ္) ကားေမာင္းပို႕တဲ့ ကိုေဇာ္မင္းဟန္ရယ္ေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ေလးေယာက္ ဆရာတို႔ မိုးေကာင္း ဘုရားပြဲေတာ္က်င္းပေနတဲ့ရက္ပဲဗ်။
ဆရာႀကီးက သူ ႕ေျမးေလးေတြ အတြက္ ဗႏၶဳလဦးထုပ္နဲ႕ ဓါးသြားဝယ္ တယ္ဗ်။ ထီဆိုင္ေရွ႕မွာ ကားရပ္ဖို႔ေနရာကလည္း ကားတစ္စီးစာပဲရွိတယ္။ ကားရပ္မလို႕ ကားလည္းေနာက္ဆုတ္လိုက္ေရာ ထီေရာင္းေနတဲ့ ထီအေရာင္း စာေရးမေလးက ဒီမွာကားရပ္ရင္ ထီထိုးရမယ္ေနာ္ --- ဟု လွမ္းေျပာလိုက္တာကို ဆရာႀကီးကျမင္သြားၿပီး (((((ဘာေျပာတာလဲ ကိုေရႊထြဏ္းရဲ႕ -)))))
(( ကားရပ္ရင္ဒီမွာထီထိုးရမယ္လို႔ ေျပာေနတာပါ ဆရာႀကီး))လို႔ျပန္ေျဖ လိုက္ေတာ့ ဆရာႀကီးက (((((ေမာင္ေမာင္ေခၚတုန္း ဗ်ာထူးရတယ္ကြ-ေဒါက္တာ ဦးေရႊ ထြဏ္း ထီ (၂) အုပ္ေလာက္ သြားထိုးလိုက္ဗ်ာ)))))ဟု ေျပာသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ထီဆိုင္ ထဲသြားၿပီး ေတြ႕တဲ့ထီ (၂) အုပ္ကိုယူၿပီး ကားေပၚလည္းထိုင္ ကားတံခါးပိတ္လိုက္ တာ နဲ႕(((ထီေပါက္ေနၿပီကြဆုအႀကီးလားဆုအေသးလားဆိုတာပဲ ေစာင့္ၾကည့္ၾကတာေပါ့ကြာ))--လို႔ ေျပာတာပါပဲ။----အတိုခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ အဲဒီအႀကိမ္မွာ ဆရာႀကီးႀကိဳေျ ပာ ထားသလို သိန္း (၅၀) ထီေပါက္တာပါပဲ။ ---------------------ကဲ စာဖတ္သူမ်ား ခင္ဗ်ာ ေနာက္တစ္ပတ္မွာသူေသမယ့္အေၾကာင္း ႀကိဳေျပာသြားတာကိုဆက္လက္ေဖာ္ျပပါဦးမည္။- -----------------------------------------------------
ငါသိသလို သိၾကပါေစဟု ငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏။
ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ၊
ေလာကဓံ (အျမင္သစ္) ဆရာဦးထြန္းရီ (မိုးေကာင္းဘုရား)။။

--(ယေန႕ေခတ္မွာ-ကိုယ္တိုင္ထီေပါက္ေအာင္ထိုးၿပျပီး-ေသမဲ့ႏွစ္ကိုႀကိဳတင္ေျပာျပသြာတဲ့-ဆရာႀကီး)---(၃)

ို----(ယေန႕ေခတ္မွာ-ကိုယ္တိုင္ထီေပါက္ေအာင္ထိုးၿပျပီး-ေသမဲ့ႏွစ္ကိုႀကိဳတင္ေျပာျပသြာတဲ့-ဆရာႀကီး)---(၃)
-----။ တစ္ေန႔ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာကေန ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းတ ရားနဲ႕ ငါလိုပဲ ပညာနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေက်ာ္ဦးမွာပါ။မင္းေနတတ္ဖို႔ ပဲ အေရးႀကီး တယ္ )))))----ဟု ဆရာႀကီးမွ ဂ႐ုဏာေဒါသနဲ႕ ေျပာျပခဲ့ပံုကို ယေန႔ထိ ကြ်ႏု္ပ္မ်က္ေစ့ ထဲမွာ မေန႔တစ္ေန႕ကကဲ့သို႔ ထင္ျမင္ၾကားေရာင္ေနမိသည္။
ကဲ အခု ဆရာႀကီးထီထိုးျဖစ္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းအရာနဲ႕ ထီထိုးၿပီးတာနဲ႕ ထီေပါက္ၿပီကြ။ ဆုအႀကီးအေသးပဲေစာင့္ၾကည့္ရမွာကြ---ဟု ေျပာျပခဲ့တာေတြကိုဆရာႀကီးနဲ႕ ေန႔ေန႕ညည အခ်ိန္ရတာနဲ႕ မိဘ ကဲ့သို႔ ဆရာႀကီးကြယ္လြန္သည္အထိ အနီးကပ္ေန ထိုင္ျပဳစု ခဲ့တဲ့((( ေဒါက္တာ ဦးေရႊထြဏ္း))) ေတာင္ဥကၠလာ ၊ (၁၀)ရပ္ကြက္ ဆရာ့ေနအိမ္မွာ ဆရာဦးေရႊထြဏ္း နဲ႕ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့တာေတြကို ဆက္ၿပီးတင္ျပပါဦးမည္။
((( ေဒါက္တာဦးေရႊထြဏ္းခင္ဗ်ာဓနသိဒၶိဂ်ာနယ္မွ ေလာကဓံပညာနဲ႕ထီအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးေတြေရးေနတာ (၇)ေန႔သားသမီး အကုန္ၿပီးသြားၿပီ ဆရာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ သိန္း (၅၀) ထီေပါက္စဥ္အခါက ဆရာကိုယ္တိုင္ထီထိုးခဲ့တာ ဆိုေတာ့ အဲဒီဇာတ္ေၾကာင္းေလး ကြ်န္ေတာ္ကို တဆိတ္ေလာက္ေျပာျပပါဦးဆရာ။)))
((( ဟုတ္ကဲ့ ေျပာျပရတာေပါ့။ ဆရာေလာကဓံရယ္)))-ဆက္ရန္-(-၄-)။။

Sunday, September 6, 2015




-----------------------------------ေလာကဓံ (အျမင္သစ္) ဆရာဦးထြန္းရီ -------------------------------------------

(((ယေန႕ေခတ္မွာ ကိုယ္တိုင္ထီေပါက္ေအာင္ထိုးျပၿပီး၊ ေသမယ့္ႏွစ္ကို ႀကိဳေျပာ သြားတဲ့ ဆရာႀကီး)))(-၁-)။။။)

ေလာကဓံပညာရပ္နဲ႕ (၇)ေန႕သားသမီးမ်ား ေငြဝင္ကိန္း (သို႕မဟုတ္) ထီေပါက္ကိန္း ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဓနသိဒၶိဂ်ာနယ္၌ ကြ်ႏု္ပ္ေရးသားခဲ့သည္ မွာ (၇)ေန႕သား သမီးအား လံုးအတြက္ ေရးၿပီးသြားၿပီျဖစ္ပါသည္။ ယခုေရးျပလို သည္မွာ နဝင္းစီး ပညာကို ေခတ္နဲအညီတီထြင္ထားခဲ့တဲ့]]နဝင္းဖခင္ႀကီးဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္}} ေလကဓံ ပညာရပ္ကို လည္း ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္တီထြင္အသံုး ျပဳသြားသည္ကို ေနာင္လာေနာင္ သားမ်ား သိရွိေအာင္ တင္ျပသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀ဝ၀ ခုႏွစ္ရဲ႕ ၁၂ လပိုင္း တစ္ေန႕မွာ
((ဆရာ - ဆရာ့ရဲ႕ဆ ရာႀကီး ထီေပါက္တယ္။ ဒီတစ္ပတ္ သိန္း(၅၀)ဆုမွာ ထီေပါက္ တာေတြ႕ခဲ့တယ္}}ဟု လက္တြန္း လွည္းျဖင့္ သရက္သီး၊ ဇီးသီး၊ ေဂြးသီးမ်ားလိုက္ လံေရာင္းခ်ေနေသာ လက္တြန္း လွည္းသမားက ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္လာေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္လည္း ေဗဒင္ ေဟာခန္းထဲမွ ထြက္ ကာ ေမာင္ရင္က ဘယ္လိုလုပ္သိတာလဲ။ ဘယ္သူ ေျပာလို႕လဲ။ ငါ့ဆရာႀကီးနဲ႕ သိလို႕လား))ဟု ေမးလိုက္ရာ----------- ((-ထီေပါက္တာကိုသိတာနဲ႕ လူခ်င္းသိဖို႕မလိုပါဘူးဆရာရယ္။ ထီဆိုင္မွာ ထီေပါက္သူ ရဲ႕ နာမည္၊ လိပ္စာ ပါေနတာပဲ}} လို႕ျပန္ေျပာေတာ့မွ---------------------------
( ဪသာ္--- ဟုတ္သားပဲ) ဆိုၿပီး သူေျပာတဲ့ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊ မိုးေကာင္း ဘုရား၊ (ကံဘဲ့လမ္းဆံု) ကားမွတ္တိုင္အနီးရွိ စိုးမိုးေက်ာ္၊ ဝိုင္းဝိုင္းလည္၊ မင္းထက္သာထီဆိုင္ သို႕ အားရဝမ္းသာစြာျဖင့္ ထြက္လာခဲ့မိသည္။ ကြ်ႏု္ပ္ အသက္ (၄၀)ေက်ာ္ (၅၀)အထိ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးမိတ္ေဆြေတြထဲက ယခုကဲ့သို႕ မ်ားမ်ားစားစား ---------------- //-------- ----------------------------------ဆက္ရန္-(-၂-)သို႕-----------------------

Tuesday, September 1, 2015

((((------ပညာသင္စဥ္-အေတြ႕အႀကံဳ-မွတ္တမ္းမ်ား။--))))



((((------ပညာသင္စဥ္-အေတြ႕အႀကံဳ-မွတ္တမ္းမ်ား။--))))
(--ဆရာ-က်ေနာ့့့္ ့ကို ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ရဲ႔-အဂၤဝိဇာၵေဟာကြက္ေတြေျပာျပမယ္ဆို}}
ထံုးစံအတိုင္း---က}ြ်န္ပ္၏- ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္းဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာတေယာက္-သူသိလိုသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ဧည့္သည္ မရွိခ်ိန္မ်ား၌ခုလိုျပန္လည္ေမးျမန္း ေျပာဆိုတတ္ေလ သည္။ (ဆရာၾကီးအခုေနတဲ့-တိုက္ေဆာက္စဥ္ကအေၾကာင္းအရာေလးကိုစေျပာျပမယ္။-- တေန႕--့ ယခုတိုက္ေဆာက္ေနစဥ္ကာလ-ေဆာက္လုပ္ေရးရံုးခန္းထဲမွာ ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ႏွင့္-ေဆာက္လုပ္ေရးမွတာဝန္ခံႏွင့္တိုက္ေဆာက္ရာမွာ-ေငြေၾကးကူညီလွဴဒါန္းေပးၾကသည့္ တပည့္(၄)ေယာက္-ႏွင့္စကားေျပာေနၾကခ်ိန္-တပည့္မ်ား ထဲကတေယာက္က-(--ဆရာၾကီး-ဆရာၾကီးတပည့္-(ကို-----------)ဗုဒၶဟူးသား-ခုေန ဘယ္ေရာက္ေနမလည္းဆိုတာ----- }ၾကည့္ေပးပါဦးဆရာၾကီးရယ္။} ရုတ္တရက္ေမးလိုက္ေလရာ အတူလာၾကသည့္တပည္မ်ာ့းမွာ ရုတ္တရက္ေၾကာ င္ေ တာ င္ေတာင္ျဖစ္သြားေလသည္။ေမးသူမွာလည္း ဗုဒၶဟူးသားဘဲ။ဆရာၾကီးကို အား နာေသာအၾကည့္ျဖင့္ၾကည့္ေနတယ္။ဆရာၾကီးကဘာမွမသိသလို ေအးေအးေဆးေဆးပင္ (-----------)ေဆးေပါလိပ္ကို ိုဖြာရွိဳက္ေနရာမွ----(မင္းတို႕ဖံုးပါရင္ဖံုးဆက္ၾကည့္ လိုက္ေလ-မင္းတို႕-ေကာင္(အႏွိပ္ခန္း)ေရာက္ေန တယ္ကြ}}--ဟုျပန္ေျဖလိုက္ေလရာ-ဆရာၾကီးအေျဖေၾကာင့္ က်န္လူမ်ားအားလံုး မ်က္ေစ့မ်က္ႏွာပ်က္ကုန္ၾကတာေပါ့။))
(-ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆရာ )
( ယခုဆရာၾကီးေျပာလိုက္သည့္သူတို႕-မိတ္ေဆြမွာအေပ်ာ္အပါးကိစၥဝါသနာမပါသလို-ခုလိုေနရာမ်ိဳးကိုတၾကိမ္တခါမွ်ေခၚ၍ မလိုက္သူျဖစ္ေနလို႕ဘဲ။ေမးလိုက္သူကို အလိုက္ မသိရေလမလားရယ္လို႕မေက်မနပ္ပံုစံျဖင့္-ဝိုင္းၾကည့္ေနၾကတာေပါ့။
ခုနက ေမးခြန္းေမးသူသည္ကိုယ္တိုင္ဖံုးဆက္ၾကည့္လိုက္တယ္။တဖက္ကအေျဖေၾကာင့္ အားလံုးတအံ့တဩျဖစ္သြားၾကတာေပါ့)
( ဘာေျပာလိုက္လို႕လည္းဆရာ)။(ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ကား တခါဘူးမွဒီေန ရာမ်ိဳး ကို-မသြားခဲ့သူ သူတို႕သူငယ္ခ်င္းက--သူ႕အထက္လူၾကီး တေယာက္ကိုမျဖစ္ မေန လိုက္ပို႕လိုက္ရလို႕(အႏွိပ္)ခန္းကိုေရာက္ေန ေၾကာင္းျပန္ေျဖေနတာေၾကာင့္ပါ။
က်န္သူမ်ားလည္းခုမွဘဲ အသက္မွန္မွန္ရွဴနိုင္ေတာ့တယ္။ -----ဆရာၾကီးကိုအထင္ၾကီးျခင္း/ေလးစားျခင္း/ယံုၾကည္အားကိုျခင္း-စသည့္မ်က္ႏွာ မ်ားျဖင့္ၾကည့္ေနၾကသလို ဒီေမးခြန္းစတင္ေမးလိုက္တဲ့သူငယ္ခ်င္းကို ကဲဘယ္လိုလဲ-ငါတို႕ဆရာၾကီး-ဘာလည္းဆိုတာယံုျပီး မဟုတ္လားဆိုတဲ့ ဲ့မ်က္ႏွာေပးေတြနဲ႕ ၾကည့္ေ နၾကတာေပါ့။ဆရာႀကီးကေတာ့ဘာမွမထူးျခားသလိုေအးေအးေဆးေဆး(---)ေဆးေပါလိပ္ကိုဖြာရွိဳက္ေသာက္ေနေလသည္။
ဆရာၾ႕ကီးမည္သို႕ ေတြ႕ျမင္ေဟာေျပာလိုက္သည္မသိေသာ္လည္း-ပညာ၏မူအရၾကည့္မည္ဆိုလ်င္--အမတန္ရိုးစင္းေသာ (အခ်ိန္တိုင္/အဂၤဝိဇၵာ)၏ သတိၱကိုေတြ႕လိုက္ရေလသည္။
-----------------------------------
ေသာၾကာခ်ိန္----
၃---(စိတ္)နဝင္း

၄----ဗုဒၶဟူးသား(ေမြးနံ)စုတ္/ေမးသူလည္းဗုဒၶဟူးသားပင္/-----အတူရွိလူကလည္း(၄)ေယာက္
( ၆ )

၅---အေတြးအေခၚ(ခိုက္)

---------
၁။ (ခိုက္)-------ၾကာသပေတး-ပညာ-အေတြးအေခၚ( ခိုက္)ေၾကာင့္-
၂။ (နဝင္း)------အဂၤါ----စိတ္--(နဝင္းပ်က္)သြားခ်ိန္-
၃။ (စုတ္)------ဗုဒၶဟူး---လူ---(စုတ္စီးေန ၍)
၄။ ( မူလ)-----ေသာၾကာ=ခရီးစကား-သြားလာလွဳပ္ရွား-မွဳ-(မူလ)ပ်က္သြားေၾကာင္းကို ဦးေက်ာ္ေလး(ခ)ဆရာဦးေက်ာ္ဟန္မွ ထက္ပါအတိုင္း အေၾကာင္း အက်ိဳးျဖင့္ ရွင္းျ ပေ ပး ခဲ့ပါတာကြ))။
(-အခ်ိန္တိုင္ဆိုလို႕-ဟုတ္ျ႔ပီ ခုမွ အေတာ္ဘဲဆရာေရ႕(-၁း၃၀-) တနာရီခြဲတခါေျပာ င္းေ န တဲ့ အခ်ိ္န္တိုင္(အၾကားအျမင္)ပညာကိုေမးေနတ ဲ့အ ေၾကာင္းဆရာ့ကိုေမး ရဦးမယ္၊ဆရာ)။
(( ေျပာပါဦးဘာမ်ားလည္းေမာင္ရင္))
( ဥပမာ ဆရာရယ္-တနာရီခြဲ(၁း၃၀)တခါေျပာင္းေနတဲ့-အခ်ိန္တိုင္ေဟာကြက္ အေန နဲ႕-ေျပာရမယ္ဆိုရင္-လူတေယာက္က-တနာရီခြဲတခ်ိန္ေျပာင္းတိုင္ေျပာင္းတိုင္း- ဆရာတဦးစီဆီမွာ-လိုက္ေမးေနရင္-အေျဖတျခားစီျဖစ္မေနဘူးလား-ဆိုတဲ့ေမးခြန္း ဘဲဆရာ )
(( အဲဒီေမးခြန္းက အမတန္-ေမးသင့္ေမးထိုက္ တဲ့ေမးခြန္းဘဲ။အဂၤဝိဇၵာစတင္ေလ့ လာသူေတြနဲ႕-ပညာရပ္ကိုမယံုၾကည္သူေတြၾကားမွာ အျမဲျဖစ္ေပၚေနတဲ့ေမးခြန္းဘဲ။))
( ဟုတ္တယ္ေလဆရာ သူတို႕ေမးလည္းေမးျခင္စရာဘဲေလ။အခ်ိန္တိုင္မွာ-
၁။--တနဂၤေႏြတိုင္ကို ( တရားအမွဳတိုင္ )------
--၂။--တနလၤာတိုင္ကို ( ခရီးခြဲခြာ/ကြဲကြာ-ေျပာင္းေရြ႕ )။
၃။--အဂၤါတိုင္ကို ( အၾကြား/အလိမ္/အရွဳပ္ )---
-၄.။---ဗုဒၶတိုင္ကို( တကိုယ္ေတာ္-/လူစြမ္းေကာင္း )
၅။--ၾကာသပေတးတိုင္ကို( ေလ်ာ္ေၾကး/အမွဳ )----
-၆။--ေသာၾကာတိုင္ကို ( အရူး/အေပ်ာ္/)
၇။--စေနတိုင္ကို(ေထာင္/ေဆးရံု/ဗိုက္ၾကီးသည္/ခေလး)ေခါင္းစဥ္ကဆိုထားေလေတာ့-
တခ်ိန္ကိုဆရာတေယာက္ဆီ အစဥ္လိုက္ေမးလာရင္(-၃-)ေယာက္ (-၃-)မ်ိဳးျဖစ္ေန မွေပါ့ဆရာ) ။
(( ပညာဆိုတာက-အခြံသေဘာပါ။စမူဆာလိုေပါ့ကြာ-အထဲမွာတည့္ျခင္ရာထည့္-အစာသြပ္ထား တဲ့သေဘာပါ)ဒါမွအေျဖထြက္တာ။တကယ္-အေၾကာင္းကိစၥေၾကာင့္ အဲဒီလိုေမးတဲ့သူရွားပါတယ္။-တကယ္အေၾကာင္းကိစၥရွိလို႕ေမးရင္ အေျဖမွန္ တာမ်ား ပါတယ္)။
(အဲဒါဘယ္လိုျဖစ္လို႕လည္းဆရာ/ဘာကြာျခားသြားလို႕လည္း)
((သင္ညာရယ္-ပညာရယ္-ေသာက္က်င့္ရယ္ေၾကာင့္ကြာသြားတာပါ။ တိုက္ဆိုင္လာ လို႕ ေနာင္ႀကံဳမွ-အဲဒါနဲ႕ပတ္သက္လို႕(၂၀ဝ၈)မွာကြယ္လြန္သြား တဲ့နိုင္ငံေက်ာ္ ေဗဒင္ ဆရာ/စာေရးဆရာႀကီး-အခ်ိန္တိုင္(နဝင္း)မွာရွိေနတဲ့-ပစၥည္းေတြနဲ႕ျပင္ဆင္လာျပီး-ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ကိုပညာလာစမ္းလို႕-((((--အခြံန္လုပ္နဝင္းေတြကို---အႏွစ္-ပညာနဝင္းနဲ႕)) )) -ေဖၚ ထုတ္ေဟာေျပာ လိုက္လို႕-ခုလို-အေျဖထုတ္ေဟာလိုက္တဲ့-ပြဲသိမ္းေလး -ေျပာျပပါဦးမယ္။ ))
----------ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏ရင္၍ျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္-----------------
-------------------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္း)-----------------------