--------(ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)-ျဖဴတိုင္းမေကာင္း/မဲတိုင္းမဆိုးပါ။-)--
]]-ဆရာေရ ခုခ်ိန္ထိ က်ေနာ္-ၾကားေန-ရွင္းေနရတာ။ေလာကဓံကံေကာင္းခ်ိန္ အျဖဴပိုင္းေရာက္ျပီး-သူတို႕ကံမေကာင္းၾကသလို-ေလာကဓံ-ကံညံ့ေနတဲ့အခ်ိန္-လုပ္တိုင္းျဖစ္ေနတဲ့အေၾကာင္းေတြၾကားေနရ/ေတာ့ခဏခဏေမးေနၾကတာက်ေနာ္ လည္းၾကာေတာ့ စိတ္ရွဳပ္လာျပီဆရာ } }ေမာင္ရာဇာတစ္ေယာက္စာအုပ္ေတြရွင္းေနရာမွသူသိျခင္တာကိုေမးေနျခင္းျဖစ္သည္။
( ဟုတ္တယ္ ေမာင္ရာဇာေရ-ေလာကဓံနဲ႕ စိမ္းေနတဲ့သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီအတိုင္းဘဲထင္/ဒီအတိုင္းဘဲေျပာေနၾကမွာဘဲ။ဗုဒၶဘာသာတေယာက္အေနနဲ႕ၾကည့္ၾကည့္လူသားတေယာက္အေနနဲ႕ၾကည့္ၾကည့္ ေလာကဓံကိုမသိတဲ့လူတေယာက္အတြက္လူျဖစ္ျပီးရင္ဆိုင္ရမဲ့ ေလာကဓံကိုမသိလိုက္ရျခင္းဟာဘယ္ေလာက္နစ္နာလိုက္သလည္းဆိုတာ ေမာင္ရင္တို႕ကိုယ္ေတြ႕ဘဲ မဟုတ္လား)။
]] က်ေနာ္တို႕လည္း ဆရာနဲ႕ ဒါမမဟုတ္-ေလာကဓပညာနဲ႕လမ္းညႊန္ေဟာေျပာေနတဲ့ ဆရာေတြနဲ႕သာမေတြ႕လိုက္ရရင္ ခုလိုဘဝကို ႀကိဳတင္သိျမင္ရင္ဆိုင္နိဳင္မွာမဟုတ္
ဘူးဆရာ }}
------(-ဒီလိုေမာင္ရာဇာရဲ႕-လူေတြက-၄-ႏွစ္တႀကိမ္-ျဖစ္ေန/ပ်က္ေနတဲ့-မိမိဘဝကို-မိမိႀကိဳတင္သိခြင့္မရတာရယ္။အသက္အရြယ္ငယ္ေတာ့ ေလာကဓံအထုအေထာင္းမခံရဘူးေသးတာရယ္ေၾကာင့္ပါ။)
]] တခ်ိဳ႕ အသက္အရြယ္ရတဲ့အထိ ေလာကဓံရဲ႕ ျဖစ္ျခင္း/ပ်က္ျခင္းကို မသိတဲ့သူေတြ
ရွိေနေသးတယ္ဆရာ။ }}
(ဒါမ်ိဳးလူေတြလည္း ဒုနဲ႕ ေဒး ရွိေနတာေပါ့။ ၾကားဘူးနားဝရွီတဲ့သူေတြေတာင္ သာမန္ေလာက္ဘဲ။-၄-ႏွစ္ ေကာင္း/-၄-ႏွစ္ဆိုးဘဲ သိၾကတယ္။ေလာကဓံစက္ဝိုင္းရယ္။
အတြင္းပိုင္းကအကြက္(၈)ကြက္အေၾကာင္း။တခ်ိဳ႕အကြက္ေတြပါတဲ့( ၄/၇ ) အမွတ္အ
သားေတြ။ အတြင္းအျပင္ျပထားတဲ့ မွ်ား ေတြအေၾကာင္းနဲ႕။စက္ဝိုင္းအျပင္က
( ေလာဘ-မာန-ေဒါသ-ေမာဟ )ဆိုတဲ့စကား လံုးအဓိပၸါယ္-အခ်ိတ္အခ်က္ေတြ
အမ်ားၾကီးရွိေနေသးတယ္။ဆိုတာမသိေသးသူေတြကေတာ့စာအုပ္ေတြထဲ
မွာေတြ႕တဲ့အ တိုင္းျဖစ္မယ္ထင္ေန ၾကတာကိုး----
------လူ႕ဘဝတခုဟာ စက္ဝိုင္းအတြင္းမွာဘဲ ေမြးဖြားရာမွသည္ ေသဆံုးသည္အထိ( ၁ )ႏွစ္စီလည္ပတ္ေနရာမွာ ( ၂ )ႏွစ္တတြဲ။( ၄ )ႏွစ္တတြဲ။ ( ၈ )ႏွစ္တတြဲ ဆိုၿပီး
အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္စပ္ေနပံုေတြနဲ႕( ကံပိုင္း+ဥာဏ္ပိုင္း )( အျဖဴ+အမဲ )( ကံေကာင္းျခင္း+ကံညံ့ျခင္း )ၿပီးေတာ့မွ စက္ဝိုင္းအျပင္မွာရွိေနတဲ့ ( ေလာဘ+မာန+ေဒါသ+ေမာဟ )ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႕ စက္ဝိုင္းအတြင္း-အလယ္တည့္တည့္က-စိ္တ္-ခ်ိတ္ဆက္ေနပံုေတြကို လက္ေတြ႕--
ဥပ မာေတြနဲ ႕ေျပာျပ သြားရတဲ့ပညာပါ။)
(( စာအုပ္ၾကည့္ရံုနဲ႕ မျပည့္စံုနိုင္ဘူးလား ဆရာ ))
-----စာအုပ္ဖတ္ရံုနဲ႕ေတာ့ ၿပီးျပည့္စံုတယ္ဘယ္ရွိပါ့မလည္း-ေယ်ဘူယအသံုးျပဳရု ႕ေလာက္ေတာ့သိနိဳင္ပါတယ္။ေဟာေျပာလုပ္ကိုင ္စားဘို႕ ဆိုတာကေတာ့ မျဖစ္နိဳင္ေသးဘူးေလ။ဒါေၾကာင့္လည္းစာအုပ္ေနာက္ေက်ာဘက္မွာ-ဒီစာအုပ္ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ေယ်ဘူယမွ်သာ ျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။အေသးစိတ္ သိလိုသည္မ်ားကိုလာေရာက္ေဆြးေႏြးေမးျမန္းနိဳင္ပါသည္။လို႕ေရးထားတာေပါ့
-----။ဥပမာ---ဆရာသံုးေနတဲ့( မ )ဆိုတဲ့အမွတ္အသားဟာစက္ဝိုင္းမွာဘယ္လိုမွ ပံုေသထည့္လို႕မရတဲ့အတြက္ ေဟာေျပာခ်ိန္မွာ လိုအပ္မွ ထုတ္သံုးရတာ မွ်ိဳးသံုးတာလည္းရွိ ေသးတယ္။
(( ဆရာေျပာတဲ့( မ )ဆိုတဲ့အမွတ္အသားက ဘယ္ေနရာမွာ သံုးတာလည္းဆရာ ))
-----ေဗဒင္ပညာရပ္အေနနဲ႕( မရဏ )သေဘာကိုဆိုလိုတာပါ။
-----အဲသလိုပါဘဲ ေမာင္ရင္-အေျခခံအပိုင္းမွာ မိမိကံေကာင္းလာတယ္ဆိုတဲ့အသက္ အပိုင္းအျခားေတြ+မိမိကံေကာင္းေနတယ္ဆိုတဲ့ လက္ရွိအသက္မွာႀကံဳေတြ ႕ေနရတဲ့ ကံေကာင္းျခင္းဆိုတဲ့အသက္အပိုင္းအျခားေတြကိုျပန္ေလ့လာဘို႕-ၿပီးခဲ့တာေတြ ဘယ္ေလာက္မွန္ေနသလဲ။ဘယ္ေလာက္နီး စပ္ေနလဲးဆိုတာကိုလက္ေတြ႕သံုး သတ္ၿပီး မွေနာင္ႀကံဳေတြ႕လာမဲ့( ေလာကဓံ)ကိုရင္ဆိုင္ဘို႕လြယ္မွာမဟုတ္လား။
---------မိမိကံညံ့ လာတယ္ဆိုတဲ့အသက္အပိုင္း အျခားေတြ+မိမိကံညံ့ေနတယ္ ဆိုတဲ့လက္ရွိအသက္အပိုင္းအျခားေတြမွာႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေတြ ကိုျပန္ေလ့လာသံုးသတ္ၿပီးမွဘယ္အတိုင္းအတာထိ မွန္ေနလဲ+ဘယ္အတိုင္းအတာ အထိနီးစပ္ေနလဲဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ ္သိရမွ ေနာင္ႀကံဳေတြ႕လာမဲ့( ေလာကဓံ )ကိုယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႕ျဖတ္သန္းနိဳင္မွာမဟုတ္လား။----
(( -----ဟုတ္တာေပါ့ဆရာ-------))
( ဒါေၾကာင့္ --ဆရာမၾကာခဏေျပာသလို-ဘဝတခုတည္ေဆာက္ရာမွာ ၁။-- ေမြးရာပါ-ေသာက္က်င့္ ---
၂။--မိဘေတြလက္ထက္မွာ ေနခဲ့တဲ့ ေသာက္က်င့္---၃။--လတ္တေလာျဖစ္ေနတဲ့ ျပသနာ---အဲဒီ-၃-မ်ိဳးဘဲေမာင္ရင္။ -ေလာကဓံကိုေတာ့လူမ်ိဳး-ဘာသာမေရြး-မေတြ႕ျခင္လို႕မရ တာေၾကာင့္ ေလာကဓံ အေကာင္းအဆိုးေတြကိုၾကိဳတင္သိျမင္ထားျပီးရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္းနိုင္တဲ့သူေတြျဖစ္ေအာင္ ေလာကဓံပညာရွင္ေတြနဲ႕ေတြ႕ ဆံုတိုင္ပင္အႀကံဥာဏ္ယူၾကဖို႕ေျပာရင္း-ေလာကဓံ အျဖဴပိုင္းေရာက္ေပမဲ့ ထင္သလိုေနေနရင္ေတာ့ မသိျခင္း+ မလုက္နာျခင္း ရယ္ေၾကာင့္ -ထင္သေလာက္ မေကာင္းနိုင္သလို+++ေလာကဓံ အမဲ ေရာက္ေပမဲ့ လည္း ႀကိဳသိထား/လိုက္နာထားတတ္ရင္ သူမ်ားေတြေလာက္ မဆိုးနိုင္ပါဘူး။ဆိုတာ ဒီေနရာကေန အသိေပးလိုက္ၾကရေအာင္ ေမာင္ရာဇာ ေရ )။
----------------
----------ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏မွာျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ -
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)

-(တခ်ိဳ႕/တခ်ိဳ႕)ေဗဒင္ဆရာေတြ

-----(တခ်ိဳ႕/တခ်ိဳ႕)ေဗဒင္ဆရာေတြ)-
-(တခ်ိဳ႕/တခ်ိဳ႕)-ေဗဒင္ဆရာ-(တခ်ိဳ႕/တခ်ိဳ႕)ေဗဒင္ဆရာေတြ-အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႕ေျပာေန
/ေဟာေနလိုက္ၾကတာ----
တခုေလာက္ေမးပါရေစ----
တခ်ိန္-တခါကလို----ေဗဒင္ေဟာတာမွားလို႕သာ-
၁။ လက္ျဖတ္ေၾကး--
၂။ လ်ာျဖတ္ေၾကး--
၃။ ဇက္ျဖတ္ေၾကးသာ-ဆိုရင္---အဂၤါစံုတဲ့ ေဗဒင္ဆရာဆိုတာ----။
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ေဗဒင္ဆရာ(တခ်ိဳ႕/တခ်ိဳ႕)ေဗဒင္ဆရာေတြ-ယၾတာအေၾကာင္း-အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႕ေျပာေန
/ေဟာေန /လုပ္ေနလိုက္ၾကတာ- လိုက္ၾကတာ----
တခုေလာက္ေမးပါရေစ----
ဒီလိုသာ ယၾတာေခ်လို႕ရၾကစတမ္းဆိုရင္--
၁။ ဆရာတို႕ မိသားစု အရင္ခ်မ္းသာကုန္မွာေပါ့-ခုေတာ့--
၂။ လူေတြအတြက္--ဒုကၡ-ဆိုတာရွိနိုင္ပါဦးမလား---ခုေတာ့---။
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------//-----------------------------------------------------------------

( ျမိဳမက်ေသာ ထမင္းတလုပ္ )-

                                  ( ျမိဳမက်ေသာ ထမင္းတလုပ္ )-
--သို႕ -----ေဖေဖ---သားစိတ္မေကာင္းစြာျဖင့္-ဒ'ီစာကိုေရးလိုက္ရတာပါအေဖ /တကယ္ေတာ့အေဖ့အတြက္ပါအေဖ/အေဖ့အသက္အရြယ္ကလည္း(-၆၀-)ေက်ာ္ေနျပီ/'ီဒအလုပ္နဲ႕ သားတို႕ေတြကို ဒ'ီအရြယ္ေရာက္ေအာင္ လုပ္ေကြ်းခဲ့တဲ့ ေဖေဖ့ေက်းဇူးကို ဘယ္ေသာအခါမွ ေမ့လို႕ရမွာမ[ုတ္ပါဘူး/ 'ါေပမဲ့ အေဖရယ္ အေဖလုပ္ေနတဲ့ အလုပ္အေၾကာင္း အေဖအသိဆံုးပါ/ ေနစဥ္လူေတြေရွ႕မွာ [ိတ္နဲ႕ [န္နဲ႕မွင္နဲ႕ ေမာင္းနဲ႕ေနတဲ့အေဖ[ာ ညေနေရာက္တာနဲ႕ အေမ့ရဲ႕အေျပာအဆိုေတြကို ဘာတခြန္းမွျပန္မေျပာနိုင္( ေခြအႀကီးလွည္းနင္းထားသလို) ဘာသံမွမထြက္နိုင္တာေတြ႕ရတိုင္းသားတို႕ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ခဲ့ရတယ္အေဖ/ အေမေျပာေနတာေတြက လည္း[ုတ္ေနသလို အေဖ့အလုပ္ကလည္း ေခတ္အေျခအေနအရ 'ီလိုလုပ္မွ ဝမ္းေရးေျဖရွင္းလို႕ရမွာဆိုေတာ့လည္း ဘယ္တတ္နိုင္ပါ့မလည္းအေဖ/
ခု အေဖ အသက္အရြယ္ကလည္း ရလာျပီ/သားတို႕အေထာက္အပံ့နဲ႕ လူတန္းေစ့စားနိုင္ ေသာက္နိုင္ေနနိုင္ေနျပီဘဲ/က်န္တဲ့အခ်ိန္ေလးမွာ ဘဝကူးေကာင္းေအာင္ ေအးေအးေဆးေဆးေလးေနပါေတာ့လားအေဖ/ အေဖ[ာ ဗု'Šဘာသာျဖစ္တဲ့အျပင္ ရ[န္းဘဝမွာ- ဆယ္ဝါေနခဲ့တာဘဲ ဒ'ီေလာက္ေတာ့ ေဖေဖသိျပီးသားပါ/ 'ါေၾကာင့္ ဒ'ီစာကို ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ျပီးစဥ္းစားပါေတာ့အေဖ//
သားျဖစ္သူရဲ႕စာကိုျပန္စဥ္းစားမိရင္း စားေနတဲ့ ထမင္းလုပ္ကိုေတာင္ ျမိဳမက်ေတာ့လို႕ စားလက္စ
ထမင္းစားပြဲမွထကာ အိမ္ေရွ႕ခန္းကကုလားထိုင္မွာ ေျပာင္းထို္င္ရင္း သားျဖစ္သူရဲ႕ စာကိုဆက္စဥ္းစားေန
မိတယ္/
(((-အေဖေန႕စဥ္ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္ေနလာတာ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ပါဦးအေဖ--
၁/ ---အေဖကိုယ္တိုင္ေဈးဦးမေပါက္တဲ့ေန႕ေတြ အေဖ့ကိုအေမေျပာဆိုေနတဲ့အခ်ိန္-သူမ်ားေတြ ေဈးေရာင္းေကာင္းေအာင္ ယၾတာေတြလုပ္ေပးေနတယ္/
၂/ ---အေဖကိုယ္တိုင္ ဒ'ီေန႕ထိ ထီေပါက္ေအာင္ မထိုးနိုင္ေပမဲ့သူမ်ားေတြကိ ထီနံပါတ္ေတြ ေပးေနေလရဲ႕/
၃/--- အေဖကိုယ္တိုင္ ေကြ်းပတ္လည္ ဝိုင္းေနခ်ိန္ သူမ်ားေတြ ေကြ်းောကေစမဲ့ နည္း ဆိုျပီးယၾတာေတြ
 ေပးေနတာဘဲ/
၄/--- အေဖကိုယ္ တိုင္ သားသမီးေတြ ဆံုးမ မရလို႕ ေသာကေတြေပြေနေပမဲ့ သူမ်ားသားသမီးေတြ မိဘစကားနားေထာင္ေအာင္ဆိုျပီး ယၾတာေတြ
   ေပးေနျပန္တယ္/
၅/--- အေဖကိုယ္တိုင္ မိန္းမ(အေမ့ကို)ေၾကာက္ေနရေပမဲ့ သူမ်ားေတြကိုေတာ့ မိန္းမနိုင္နည္းေတြေပးေနတာဘဲ/
၆/ ---အေဖကိုယ္တိုင္ (အေမ)အိမ္ေပၚကဆင္းသြားလို႕ ၾကံရာမရ ေသာကေတြမ်ားေနတဲ့အခ်ိန္ သူမ်ားမိန္းမေတြ အိမ္ေပၚကဆင္းသြားတာကိုအိမ္ျပန္လာေအာင္ဆိုျပီး ယၾတာေတြေပးေနရတာဘဲ/
၇/---- အေဖကိုယ္တိုင္ အိုးပိုင္ အိမ္ ပိုင္ မရွိေသးေပမဲ့ သူမ်ားေတြ အိုးအိမ္ပိုင္မယ္ဆိုျပီး ယၾတာေတြ
 ေပးေနတာဘဲ/
အဆိုးဆံုးက လူတေယာက္သူ႕ကံနဲ႕သူၾကီးပြားခ်မ္းသာလာတာကို (ငါ)အေဖတို႕က အေဖတို႕လုပ္ေပးလို႕(နာမည္ေပးထားလို႕)/ဆိုျပီး နာမည္ေကာင္းဝင္ယူေနေသးတယ္///အေဖပိုသိမွာပါ/လုပ္ျခင္ရာေတြေရွာက္လုပ္ျပီး ယၾတာေျခလို႕သာရမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႕မိသားစု အရင္ခ်မ္းသာေနမွာေပါ့အေဖ/အေဖတို႕ေျပာသလိုသာဆိုရင္ က်ေနာ္တို႕ မိသားစုေတြ 'ုဒုကၼဆိုတာေတာင္ ရွိမွာမ[ုတ္ေတာ့ဘူး/
ပညာအေၾကာင္း+ယၾတာအေၾကာင္း နဲ႕ပတ္သက္လို႕ေျပာရရင္ ဘုရားရွင္လက္တက္+ဘုရင္လက္ထက္ကဇာတာေတြအေၾကာင္းေတာ့ မေျပာလိုေတာ့ပါဘူးအေဖ/ႏွစ္ေပါင္း-ရာ/ေထာင္ခ်ီကြာေဝးေနခဲ့ပါျပီဒ'ီေန႕ေခတ္ထဲက ယၾတာေတြအေၾကာင္းေတာ့ စိတ္ဝင္စားတယ္အေဖ/ယၾတာေတြစြမ္းတယ္ ဆိုတဲ့ ဆရာေတြ/တကယ္မသိၾကတာလည္းျဖစ္နိုင္ပါတယ္/သိသိၾကီးနဲ႕ လုပ္စားေနတာလည္းျဖစ္နိုင္ပါတယ္/ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ဝင္စားပါတယ္/
အဲ'ီဒလို ထင္ေနတဲ့ ဆရာေတြကိ ေမးပါရေစအေဖ/လုပ္ျခင္ရာလုပ္ျပီးျဖစ္ျခင္ရာျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြကို ဘယအခ်ိဳးအစားနဲ႕ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လြတ္ကင္းေအာင္လုပ္ေပးေနၾကတာလည္း/ ဥပမာ---၁၀-ပံု--၃-ပံုလား///-၁၀-ပံု--၅ပံုလား///-၁၀--ပံု-၆-ပံုလား/ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ လုပ္ေပးနိုင္တာလည္း/-၁၀-ပံု-၆-ပံုဆိုရင္ေတာ့(၅၀%)ေက်ာ္တဲ့အတြက္ အေျခအေနေကာင္းတယ္/ကမၱာ့စံခ်ိန္တင္နိုင္ျပီေလ/ ဒ'ီထက္သာေလပိုေကာင္းေလေပါ့အေဖ///
ဒ'ီေတာ့အေဖရယ္/ဒ'ီေန႕အေဖတို႕ လုပ္ငန္းခြင္ထဲက နံပါတ္-၁၀-စာရင္းဝင္ဆရ ာ့ ဆရာၾကီေတြကို
 ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္---အေဖနဲ႕ ဘဝတူေတြကိုျပန္ၾကည့္လိုက္ျပန္ေတာ့လည္း ထူးမျခားနားဘဲ///
အေဖစဥ္းစားၾကည့္ေလ-
၁/ ---ကိုယ္တိုင္ေထာင္က်သြားတဲ့ ဆရာၾကီးက သူမ်ားေတြကို အခ်ဳပ္မေရာက္ေအာင္ အေျခာက္မရုတ္နဲ႕ဆိုျပီး ယၾတာေတြေပးေနေလရဲ႕///
၂/ ---သားအရင္ေခါက္ေခါက္ၾကီး ျဖစ္တဲ့အရက္သမားကို အရက္ျပတ္ေအာင္လုပ္မေပးနိုင္ေပမဲ့ သူမ်ားသားသမီးေတြကိုေတာ့    အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေျမာက္ေအာင္စြမ္းေဆာင္ေပးေနတယ္ဆိုဘဲ/
၃/ ---ဆရာၾကီးကိုယ္တိုင္ေတာ့ ထီေပါက္တယ္လို႕တခါမွမၾကားမိပါဘူး/ ထီထိုးတာေတာ့ ေတြ႕ဘူးပါ
တယ္/သူမ်ားေတြကိုေတာ့ ထီနံပါတ္ေတြေပးေနတာဘဲ/
၄/--- ထီေပါက္မဲ့နံပါတ္ေတြ ေရြးေပးျပီး/ဘယ္ေန႕-ဘယ္အခ်ိန္-ဘာေရာင္ေတြဝတ္ျပီး-ဘယ္ဆိုင္ေတြမွာ ထိုးလိုက္ပါ/ဆိုတဲ့မိသားစုေတြ   ဘ ယ္ႏွစ္ႀကိမ္+ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ထီေပါက္ျပီးျပီလည္း////
၅/--- နိုင္ငံေက်ာ္ (အၾကားအျမင္)ဆရာမရဲ႕တူ ေမာ္'ယ္ ဒ'ီေန႕ထိ မေအာင္ျမင္ေသးပါလား/
၆---/ ယံုၾကည္အားကိုးမွ လာခဲ့ပါဆိုတဲ့ ဆရာၾကီး-(---)သူ႕သားႏ်စ္ေယာက္ (ဗီ'ီဒယို)မင္းသားလုပ္တယ္/မေအာင္ျမင္ျပန္ဘူး/သာသနာျပဳလုပ္ငန္းေတြမွာလွဴဖို႕ပါလို႕ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေၾကာ္ျငာ ျဖန္႕ျဖဴးခဲ့ေသာ္လည္း ယေန႕အထိမေအာင္ျမင္ေသးပါလား/(ေဗဒ'င္ဆရာလုပ္စားေနေလရဲ႕)///
၇/---- နဝရတ္လက္စြပ္လုပ္ေရာင္းသူကလည္း နဝရတ္လက္စြပ္ ဝတ္ဆင္ထားတဲ့သူ႕သားသမီးေတြ(၃)
-ေယာက္လံုး ဆရာဝန္ေတြျဖစ္သြား ၾကျပီ-ဆိုေနပါေရာလား/
၈/---- မၾကေသးမီကလည္း-ၾကီး(၉)ၾကီးစြမ္းတယ္/ ဆိုျပီးတျမိဳ႕လံုး ၾကီး(၉)ၾကီးမွ ၾကီး(၉)ၾကီးဘဲ/--ေငြေတြဝင္++ေျြကးေတြေက်++ရာထူးေတြတက္++ကြဲေနတဲ့လင္မယားေတြေတာင္ျပန္ေပါင္းကုန္ၾကတယ္ဆိုပါလား/--သူတို႕ လုပ္လိုက္တာနဲ႕ ၾကီး(၉)ၾကီး'ီေန႕မစြမ္းေတာ့ဘူးျဖစ္ေရာ///
၉/------ ခုေနာက္တမ်ိဳးလာျပန္ျပီ/( ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ေပၚမွအစ)-"နသိ'ၶိနကၼတ္ေပၚခ်ိန္-ဂါထာေတြ မႏၱာန္ေတြ-ရြတ္ဖတ္လိုက္ရင္ ရြတ္ဖတ္လိုက္တဲ့သူေတြအတြက္ ေရႊမိုး+ေငြမိုးေတြရြာမယ္/ဆိုဘဲ///
----ဪသာ္---ဘာသာျခားေတြမ်ားေျပာပါတယ္//လူေတြကို ဘာသာေရးနဲ႕ခုတံုးလုပ္ လွည့္လိမ္လိုက္+အိမ္တြင္း++ရိုးရာ++သိုက္ဆက္++ ပဌာန္းဆက္ေတြ++အဘ++ဘိုးေတာ္+မယ္ေတာ္++ဝိဇာေတြ++အထက္လမ္း-ေအာက္လမ္းေတြ)နဲ႕ပါ/ဆက္သြယ္ေပါင္းစပ္ေပးနိုင္သလိုလိုနဲ႕ လုပ္စားေနတာ အေဖပိုသိပါတယ္///--သားေရးလိုက္တဲ့စာေၾကာင့္ --ကြ်နဳ္ပ္ စားေနတဲ့ ထမင္းလုပ္ေတာင္ ျမိဳမက် ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္/
---ဒ'ါ့ေၾကာင့္ က်ဳပ္ မနက္ဖန္က စျပီး--(သြယ္ဝိုက္တဲ့နည္းနဲ႕) လုပ္စားေနရတဲ့ 'ီအလုပ္ေတြကို စြန္႕လႊတ္လိုက္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါျပီ/။။။။။။

သိေစခ်င္တဲ့အေၾကာင္းေလးေတြ

                       -((-သိေစခ်င္တဲ့အေၾကာင္းေလးေတြ-))-

-ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္( နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာႏွင့္ပတ္သက္ ဆရာ့ဆရာေတြ ဘာေတြမွာၾကားခဲ့ၾကသလဲ

ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္( နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာႏွင့္ပတ္သက္ ဆရာ့ဆရာေတြ ဘာေတြမွာၾကားခဲ့ၾကသလဲ
(၁) ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္နိဒါန္း ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္
(၂) ဆရာႀကီးဦးလင္းေအာင္ (ဝိဇၨာနည္းက် ျမန္မာ့ေဗဒင္)
(၃) ဆရာပရမ (ေအးခ်မ္းသူတို႔စံေပ်ာ္ရာ)
(၄) ေလာကဓံ(အျမင္သစ္) ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)

----------------------------------------------

(၁) ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္အဖြင့္ (စာ-၈)
(၁/၁၁/၂၀ဝ၁) ၁၃၆၃ ခုႏွစ္၊ သီးတင္းကြ်တ္လျပည့္၊ ၾကာသပေတးေန႕ ညေန(၃)နာရီ၊ ႏွစ္စဥ္ ဆရာႀကီးအား ပူေဇာ္ကေတာ့ပြဲျပဳလုပ္သည့္ အခါသမယ တပည့္ ပရိတ္သတ္ေဘးကို ပိသာေလးႏွင့္ တိုက္ရိုက္ပစ္ထည့္လိုက္ေသာ မိန္ၾကားခ်က္က ေဟ့ - မွတ္ထားကြ မင္းတို႕ နဝင္းစီးပညာကိုင္ၿပီး လုပ္စားေနတဲ့ ဆရာေတြ နာမည္ႀကီးၿပီး ေငြဝင္လာၿပီဆိုရင္ ျမန္ျမန္ေသေတာ့မယ္လို႕ မွတ္ထားလိုက္ပါတဲ့။ (ဒါမွမဟုတ္လည္း ေယာင္လည္လည္ႏွင့္ မငတ္ရံု ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး လိမ့္ေနရမယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလည္း ေျပာထားမယ္။
မွတ္ထားအံုးတဲ့။
ေဗဒင္ေဟာတာက မဟာဘုတ္ သကၡတ္၊ ယၾတာလုပ္ေပးတာက နဝင္းစီးပြဲ။ ဆိုင္းဘုတ္တင္ၿပီး ေၾကာ္ျငာထားတာက နကၡတ္ေဗဒင္။ ေဝဒလကၡဏာ၊ ခရစၥတီးနားမူတီးတဲ့ ---။ပညာကိုလည္း တပည့္ခံၿပီးမသင္ယူခ်င္။ စာအုပ္ေတြဝယ္ဖတ္။ ပညာကိုခိုးယူ။ မူရင္းဆရာကိုလည္းမေဖာ္ျပ။ မူရင္းပညာကိုလည္း ဖံုးကြယ္ထားၿပီး လုပ္စားေနသမွ် ဘုန္းႀကီးရင္လည္းသက္မရွည္၊ အသက္ရွည္ရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ ဘုန္းကံမႀကီးဘူးလို႕သာ မွတ္ထား လိုက္ပါတဲ့။ (ဆရာႀကီးၾကာျမင့္)

ဆရာ့ေစတနာႏွင့္ဆရာ့ေဒါသကို ကြ်ႏု္ပ္ရိတ္စားမိလိုက္ပါသည္။ ယေန႕ထိဝန္မခံဘဲ ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္၏ ပညာကိုမွီၿပီး ကိုယ္ပိုင္ပံုစံထြင္၍ ေဆာင္းပါးအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေရလဲႏွင့္ ေရးေနၾကသူမ်ား နဝင္းစီးပြဲကို ကိုယ္ပိုင္ပြဲမ်ိဳးလုပ္စားေနၾကသူမ်ား၊ က်မ္းတစ္ေစာင္၊ ေပတစ္ဖြဲ႕၊ စာတစ္အုပ္ျဖစ္ေျမာက္ေစရန္ အတြက္ ဆရာႀကီးစာအုပ္ႏွင့္ဆရာႀကီး၏ တပည့္ ဆရာဦးလင္းေအာင္စာအုပ္မ်ားမွ အၿမႇီးႏႈတ္ေခါင္းျဖဳတ္ ယူၿပီး လံၾကဳတ္လုပ္ထားသည့္ ေဗဒင္က်မ္းမ်ား၊ လက္ညႇိဳးထိုးျပႏိုင္ပါသည္။ (ဆရာႀကီး ဦးလင္းေအာင္)
(၁) မဟာဘုတ္ပညာ၊
ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္က မဟာဘုတ္ပညာႏွင့္ ပတ္သက္ မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေသးေသာ အခ်ိန္အထိ ေအာက္တန္း(၃)လံုးမေကာင္း၊ အထက္တန္း (၄)လံုးေကာင္း၏ဟူေသာ အလြန္ က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ အေဟာမွလြဲ၍ ထူးထူးျခားျခား အက်ယ္တဝင့္ ေဟာကြက္မ်ားမရွိပါ။ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္သည္ ပုန္းေအာင္းေနေသာ မဟာဘုတ္ပညာ၏ တကယ့္အဆီအႏွစ္မ်ားကို ေတြ႕လိုက္သည့္အခါ မဟာဘုတ္ပညာသည္ အလြန္က်ယ္ျပန္႕ေသာ အယူအဆမ်ားျဖင့္ ျပည့္စံုလာေပသည္။ လူသားတို႕၏ မွားယြင္းလုပ္ကိုင္ေနမိေသာ ဥာဥ္စရိုက္ အဆိုးမ်ားကို ဘဝခရီး ေျဖာင့္မတ္ အေထာက္အကူ ျပဳႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ တရားဓမၼ အားထုတ္ရာ၌လည္း အေထာက္အပံ့ ျပဳေစႏိုင္ရန္ မဟာဘုတ္ပညာျဖင့္ ေထာက္ျပႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ လူဆိုသည္မွာ မိမိအမွားဥာဥ္စရိုက္ကို မျမင္။ သူတစ္ပါး၏ အမွားကို ျမင္တတ္ေသာသေဘာသဘာဝ ရွိၾကေပသည္။ လူတစ္ေယာက္သည္ မိမိဥာဥ္ဆိုး၊ စ႐ိုက္ဆိုးမ်ား၊ မွားတတ္သည္မ်ားကို သိနားလည္ၿပီး ျပဳျပင္မည္။ သူတစ္ပါးႏွင့္ ပတ္သက္လည္း သူ႕မွာ ဒီဥာဥ္အဆိုးေတြ ႐ွိေနတာဘဲဟု သိရွိနားလည္ၿပီး သည္းခံခြင့္လႊတ္ ေနထိုင္ၾကမည္ဆိုလွ်င္ မည္မွ် ေအးခ်မ္းသာယာပါ မည္နည္း။ ထို႕ေၾကာင့္ မဟာဘုတ္ပညာသည္ လူတိုင္းေလ့လာအပ္ေသာ ပညာရပ္တစ္ခုျဖစ္လာေပမည္။ ေဗဒင္ပညာရွင္တစ္ဦးသည္ မိမိအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း သိထားအပ္သည့္အျပင္ မိမိထံသို႕ ဇာတာလာစစ္ေဆးသူ အားလည္း ၫႊန္ျပဆံုးမျခင္းျဖင့္ အက်ိဳးရွိႏိုင္သည္။

(၂) အဂၤဝိဇၨာ
ဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ လက္ထက္တြင္ အဂၤဝိဇၨာပညာရပ္သည္ ဘုန္းမီးေနလ ေတာက္ခဲ့သည္မွာ ယေန႕တိုင္ပင္ျဖစ္သည္။ ဥာဏ္ႀကီးရွင္တို႕၏ က်က္စားရာ ပညာျဖစ္ တတ္ကြ်မ္းသူ လြန္စြာနည္းပါးလွေပသည္။ ေဗဒင္ပညာပါရမီရွိေသာ ဥာဏ္ႀကီးရွင္ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္သည္ လြန္စြာ ခက္ခဲလွေသာ အဂၤဝိဇာပညာရပ္၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို ေတြ႕ရွိခဲ့ျပန္ပါသည္။
(က) ေန႕သားတစ္ေယာက္၏ ေမြးေန႕ေမြးနံတိုင္အရ မွားတတ္ေသာ အက်င့္ဥာဥ္စရိုက္ အဆိုးမ်ား ေရွာင္က်ဥ္ရန္ အဖိုးတန္ပညာရပ္ကို ေတြ႕ရွိျခင္း။
(ခ) ေရာက္လာေသာ အခ်ိန္နာရီကိုၾကည့္ နာမည္၊ ေမြးသကၠရာဇ္မလို အဂၤဝိဇၨာအခါတိုင္အရ ရိပ္ဖမ္း၊ သံဖမ္း၊ ဖဝါးေျခရာေကာက္၊ ၾကားနမိတ္၊ ျမင္နမိတ္ တို႕ျဖင့္ ျဖစ္ဆဲကိစၥ ျပသနာမ်ားကို ဆံုးျဖတ္ေဟာေျပာႏိုင္ျခင္း၊
(ဂ) ေန႔တိုင္၊ အခါတိုင္ကို အတိတ္တိုင္၊ မစၥဳပၸန္တိုင္ဟုယူၿပီး နမိတ္ဖမ္း အတိတ္ပစၥဳပၸန္ေဟာျခင္း၊ ပစၥည္းေပ်ာက္၊ လူေပ်ာက္ေဟာျခင္း၊
(ဃ) ေမြးသကၠရာဇ္မလို ေရာက္လာသည့္ အခ်ိန္အခါမလို ဘာေန႕သားလဲေမးၿပီး ေမြးနံတိုင္တြင္ နမိတ္မ်ားကို ယူ၍ ပစၥဳပၸန္ျဖစ္ရပ္မွန္ကို ေဟာေျပာျခင္း။
(င) ေမြးသကၠရာဇ္မလို၊ ေမြးနံတိုင္မထူ၊ ေန႕တိုင္မပါ အခါတိုင္မယူ ေရာက္လာသူ၏ ေျပာဆို ေနထိုင္မႈကို ၾကည့္၍ ပတ္ဝန္းက်င္ ၾကားနမိတ္၊ ျမင္နမိတ္ႏွင့္ေပါင္းစပ္၍ ပစၥဳပၸန္ကိုေဟာျခင္း။

(၃) ဝိဇၨာဓရနယ နဝင္းစီးယၾတာ
(၁) မူလမဟာဘုတ္ႏွင့္ေမြးနံတိုင္ၫႇိၿပီး အပိုင္နဝင္းတြဲ ေရြးထုတ္လွ်က္ အထက္ေဆာင္ပန္း ေအာက္နင္းၾကမ္း၊ မတြန္႕ေစရမူျဖင့္ လိုအပ္ေသာ အညြန္႔၊ အခက္မ်ား၊ အပ္ခ်ည္၊ မန္းကြင္း မ်ားအသံုးျပဳ (နဝင္းစီး)ဓါတ္ယၾတာကို တီထြင္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ၄င္းဝိဇၨာဓရ နယ နဝင္း ေဆးပညာကို ၂၀ဝ၁ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလတြင္ အစိုးရမွ ႀကီးမွဴးဖြင့္လွစ္ခဲ့သည့္ တိုင္းရင္း ေဆးဆရာမ်ား သင္တန္းအမွတ္စဥ္(၁) ရန္ကုန္ ဝိဇၨာဓရနယ နဝင္းေဆးပညာကို ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္ ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ သင္ၾကားေပးခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။

ၿဂိဳလ္၏သက္ေရာက္ပညာႏွင့္ေလာကဓံ
ေရွးက်မ္းအခ်ိဳ႕တြင္ ေလာကဓံရွစ္ပါးႏွင့္ေဟာေျပာမႈကို သက္ခတ္ထဲ ထည့္သြင္းစမ္းသပ္ထား သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ပီျပင္လွသည္ေတာ့မဟုတ္။ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္သည္ ေရွးဆရာႀကီးမ်ား စမ္းတဝါးဝါး ျဖစ္ေနခဲ့သည့္ ေလာကဓံရွစ္ပါးကို သက္ခတ္ရွစ္ခြင္မွာ သူ႕ေနရာႏွင့္သူ၊ အံဝင္ေအာင္ ထည့္သြင္းႏိုင္ခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏ ေလာကဓံရွစ္ပါး သတ္ခတ္ေဗဒင္သည္ လြန္စြာက်ယ္ျပန္႕ နက္နဲေသာ အေတြးအေခၚအယူအဆ အေဟာမ်ားျဖစ္ပါသည္။ မွန္ကန္မႈ အျပည့္ရွိပါသည္။ ကြ်ႏု္ပ္အေနႏွင့္ ပညာေကာင္းတစ္ခုကို လူသားတို႕အတြက္ အက်ိဳးရွိေအာင္ အသံုးျပဳႏိုင္မည့္ လူမ်ားလက္ထဲသို႕သာ ေရာက္ေစခ်င္သည္။ တပည့္ခံရမွာေၾကာင့္ ဒီဆရာရဲ႕ ပညာကိုေျပာရမွာရွက္။ သူရွာေဖြထားတဲ့ ပညာလိုလိုႏွင့္ဟန္ေဆာင္၊ ေနာက္ၿပီး ေဗဒင္လာၾကည့္သည့္ အားကိုးတစ္ႀကီး လူေတြအေပၚ မေတာ္မတရား ေလာဘမ်ားျဖင့္ အသျပာကို ရိတ္လွီး အႀကံအဖန္ ေဗဒင္ဓါးျမတိုက္သည့္ ဆရာဆိုးေတြလက္ထဲ ကြ်ႏု္ပ္ရွာေဖြထားေသာ ပညာရပ္မ်ား ေရာက္ရွိသြားမည္ကို စိုးရိမ္စိတ္မ်ား ရွိေသာ္လည္း မတတ္ႏိုင္။(ဆရာႀကီးပရမတ္)
ကိုယ္ထင္ရာ ကိုယ္ျမင္ရာ လုပ္ခ်င္တာေတြ လုပ္ၿပီးဒုကၡျဖစ္မွ ကိုယ္တိုင္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖို႕ မစဥ္းစား မႀကိဳးစားၾကပဲ ယၾတာကိုအားကိုးေနသူမ်ားသည္ ဆရာတစ္ဦးႏွင့္မျဖစ္လွ်င္ ေနာက္တစ္ဦး ပညာတစ္ရပ္မျဖစ္လွ်င္ ေနာက္ပညာတစ္ရပ္ကို ေမွ်ာ္မွန္းေနတတ္ၾကပါသည္။ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ကား - ဘုရားရွင္လက္ထက္က သားေသကို ေဆးကုလိုသျဖင့္ လူမေသဘူးေသးသည့္ အိမ္မွ မုန္ညင္းေစ့ ခုႏွစ္ေစ့ ရွာခဲ့ပါ ဆိုသည္ကို တကယ္လိုက္ရွာေနေသာ အမ်ိဳးသမီးထက္ မိုက္မဲရာက်ၿပီး ေျမႀကီးေပ်ာက္မွာ ေၾကာက္ၿပီး တစ္ည(၃)ႀကိမ္ ေျမႀကီးဆင္းစမ္းေသာ ေမ်ာက္မ်ိဳး၊ မိုးၿပိဳမွာေၾကာက္ၿပီး ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ေထာင္အိပ္ေသာ တစ္တီတူငွက္မ်ိဳး၊ ေျမႀကီးကုန္မွာ ေၾကာက္ၿပီးေျမႀကီးစားၿပီး ေျမႀကီးျပန္ထုတ္ေသာ တီေကာင္းမ်ိဳးကဲ့သို႕ ---(ဆရာႀကီးဦးလင္းေအာင္)
သိေစခ်င္တဲ့အေၾကာင္းေလးေတြ
ေဗဒင္ပညာကို စတင္ေလ့လာလိုက္စားသင္ယူေတာ့မယ္ဆိုရင္ ယေန႕မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ေဗဒင္ေလာကရဲ႕ အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို ႀကိဳတင္သိထားအပ္ဘို႕လိုအပ္ပါတယ္။
၁။ ေဗဒင္ပညာသည္ ဘယ္အတိုင္းအတာ အထိ မွန္ေနေသးသလဲ။ (ဘာေၾကာင့္)စာအုပ္က်မ္း ထဲက အတိုင္းမမွန္ေတာ့တာလဲ။
၂။ ေဗဒင္ပညာနဲ႕ ေဗဒင္ဆရာ၊ ေဗဒင္ေမးပရိတ္သတ္၊ ေဗဒင္ယံုၾကည္သူ၊ ေဗဒင္မယံုၾကည္သူနဲ႕ အဆင္ေျပေအာင္ ဘာေတြလိုအပ္ေနၿပီလဲ။ ေဗဒင္ပညာရပ္ေတြဟာ ေဗဒင္က်မ္းေတြနဲ႕ ဆရာ့ဆရာေတြရဲ႕ လက္ဆင့္ကမ္းပညာရပ္ေတြျဖစ္ေနလို႕ ေဗဒင္ပညာနဲ႕ ပက္သက္လို႕ ေထြေထြထူးထူး မေျပာလိုေတာ့ပါဘူး (လက္ေတြ႕သင္ၾကားေနရင္း သိလာပါလိမ့္မယ္)။
- ေဗဒင္ဆရာေတြအေၾကာင္းေတာ့ မျဖစ္မေန သိထားရမယ့္တခ်ိဳ႕ေသာ အခ်က္အလက္ေလး ေတြကိုေတာ့ အနည္းငယ္ ႀကိဳတင္ေျပာထားခ်င္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဆရာဆိုတာ ဘာလဲ
အတတ္လဲသင္ ပဲ့ျပင္ဆံုးမ
သိပၸမခ်န္ ေဘးရန္ဆီးကာ
သင့္ရာအပ္ဖို႕ ဆရာတို႕
က်င့္ဘို႕ ဝတ္(၅)ျဖာ။(သဂၤဇာ)

---------------------------------

နာနာက်င္က်င္ အျပစ္ျမင္တိုင္း
ဝမ္းတြင္းမသို ဟုတ္တိုင္းဆို
ႀကိဳးလို စိတ္က ဆံုးမတတ္သူ
ဆရာဟူ၏။(မာဃေဒဝ)

--------------------------------

တပည့္အမ်ား ဝန္းရံထားလည္း
အမွားသို႕ၫႊန္း အဆင္းတြန္းေသာ္
ဆရာေကာင္း ဟု မဆိုႏိုင္ေတာ့ၿပီ။

----------------------------

တပည့္တို႕
၄။ ]ေဗဒင္ဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ကိန္းဂဏန္းေတြ အားကိုးေနသမွ် အမွန္ကိုေတြ႕မွာ မဟုတ္ေသးဘူး။ ပတ္ဝန္းက်င္သဘာဝတရားနဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳ ေပါင္းစပ္ႏိုင္မွ အားကိုးထိုက္တဲ့ ဆရာျဖစ္ၿပီဟူ မွတ္ပါ၊ ေဗဒင္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္အေတြ႕အႀကံဳမရွိေသးဘဲ က်မ္းအားကိုးေနရင္ မိမိေၾကာင့္ လူေတြ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရးေတြ ၿပိဳကြဲ၊ ပ်က္စီးကုန္မွာေပါ့၊ ေလာကအက်ိဳး၊ သံသရာအက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ေတြး ေဗဒင္ဆရာတို႕ သတိျပဳသင့္သည္။ ]]မည္သည့္ေဗဒင္ဆရာမ်ိဳးမဆို}} မည္မွ်ပင္ေတာ္၊ တတ္ေနပါေစ၊ မည္မွ် ထင္ေပၚေၾကာ္ၾကားေနသည္ျဖစ္ေစ မိမိအေၾကာင္းကိုမွ် ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္မသိေသးသမွ် ဆရာ အညံ့စားထဲမွာပင္ရွိေသးသည္ ဟုမွတ္ရမည္။
------ပညာရပ္တစ္ခုကို တပည့္မခံ၊ ဆရာမတင္လိုဘဲ အားလံုးငါတတ္သည္ဟူေသာ ဆရာမ်ားအတြက္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ ေဗဒင္စည္းကမ္း၊ နည္းလမ္းမ်ားကို မသိႏိုင္ေသးသမွ် (သို႕မဟုတ္) ဆန္႔က်င္ဘက္ျပဳေနသမွ် ကာလပတ္လံုး၊ (ဥာဏ္၊ ဝိရိယ၊ လံု႕လ၊ အရင္းအႏွီး၊ စိုက္ထုတ္လုပ္ကိုင္ေနၾကေသာ္လည္း)ဥစၥာ၊ စည္းပြား၊ ဂုဏ္၊ ရာထူး၊ စည္းစိမ္၊ အိုးအိမ္၊ ခ်စ္ခင္အပ္ေသာ၊ သား၊ သမီး၊ လင္၊ ဇနီး၊ မိဘမ်ားႏွင့္ ေသကြဲ၊ ရွင္ကြဲ၊ ကြဲၿပီး၊ ဆင္းရဲ၊ မြဲေတျခင္းဘဝသို႔ ခပ္ျမန္ျမန္ ကူးေရာက္သြားတတ္ပါသည္။ (ဆရာႀကီးဦးလင္းေအာင္)
-------ဤေနရာမွေန၍ စာ႐ႈသူအား အထူးသတိေပးလိုပါသည္။ အဂၤဝိဇၨာအတတ္ပညာႏွင့္ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာရပ္မ်ားသည္ ကြ်ႏု္ပ္၏ ဆရာႀကီး(ဦးၾကာျမင့္) ထံမွ သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္း သင္ယူတတ္ေျမာက္ခဲ့ၿပီး ယခုကြ်ႏု္ပ္ထံမွ တစ္ဆင့္ သင့္ထံသို႕ ကူးေရာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္ပါသည္။ အကယ္ ဤအတတ္ပညာကို သင္အသံုးမျပဳ၊ လက္ခံျခင္းမရွိပါက၊ မည္သို႕မွ် အေၾကာင္းမဟုတ္ ေသာ္လည္း မိမိဘဝအတြက္ ဤအတတ္ပညာကို မွီး၍ သြယ္ဝိုက္ အသံုးခ်ေဆာင္ရြက္ခဲ့မည္ ဆိုပါက မူလဆရာႀကီးသည္ (ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္)ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဒုတိယဆရာသည္၊ ယခုစာေရးသူ (ဦးလင္းေအာင္) ျဖစ္ေၾကာင္း စိတ္တြင္းမွ ဝန္ခံကတိျပဳရန္လိုပါသည္။ စာကိုဖတ္သည့္အခ်ိန္ ကာလကစၿပီး သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာအေပၚ၊ ဖံုး၊ ကြယ္ မိမိကိုယ္တိုင္ တတ္သိထားေၾကာင္း မူလကတည္းက တတ္သိထားခဲ့ေၾကာင္း၊ ေဖၚျပၿပီး၊ သံတူေၾကာင္းကြဲျပဳ
သူ႔ပညာငါ့ပညာဟုဆိုခဲ့ေသာ္ နဝင္းတိုင္ပညာ၏ နဝင္းအား သက္ေရာက္မႈမ်ားက သင္ႏွင့္ တကြ သင့္ပတ္ဝန္းက်င္ စိတ္တူသေဘာတူအားလံုးအေပၚ ခိုက္(၃)ခ်က္က်ေရာက္ၿပီး ဘုန္းႀကီး အသက္မရွည္ သက္ရွည္ ဘုန္းမႀကီး၊ ျဖစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သတိေပးအပ္ပါသည္။ (ဆရာႀကီးဦးလင္းေအာင္)

ယခုကြ်ႏု္ပ္၏ စာမူကိုဖတ္ရႈေနသူသင္သည္လည္း ကြ်ႏု္ပ္ေတြ႕ရွိေဖာ္ထုတ္အသံုးျပဳ ေနေသာ (၇)ေန႕သားသမီးအားလံုးအတြက္ တစ္သက္တာ ထိေရာက္လြယ္ကူစြာ ၾကည့္ရႈႏိုင္ေသာ ေလာကဓံစက္ဝိုင္းႏွင့္ အေတြးအေခၚ အယူအဆအသံုးအႏံႈး (အျမင္သစ္)မ်ားကို အသံုးျပဳခဲ့မည္ဆိုပါက၊
သင္၏ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာသည္။

----------------------------------------------

              ( မရွိေတာ့ဘူးလား-)
ႋ ေလာကႀကီးမွာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာမရွိဘူး ။
ႋ မျဖစ္ေသးတာပဲ ရွိတယ္
ႋ ႀကိဳးစားရင္ ဘာမဆိုျဖစ္ႏိုင္တယ္
ႋ ဒီအတြက္ အေကာင္းဆံုးႀကိဳးစားၿပီးၿပီလား?
ႋ လက္ရွိအေျခအေနဟာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ၿပီလား?
ႋ ဒီထက္ပိုေကာင္းေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးလား?
ႋ ဒီထက္ပိုေကာင္းတဲ့ နည္းလမ္း မရွိေတာ့ဘူးလား?

---------------------------------------------------

တပည့္တို႕
၁။ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ အလြယ္ကူဆံုး-အရွင္းလင္းဆံုးျဖစ္တဲ့ (အတိတ္-ပစၥဳပၸန္-အနာဂတ္)ေၾကာင္းç က်ိဳး ç ဆက္ (နိယာမစက္ဝန္း) အသံုးျပဳပံုကို တပည့္တို႕ကိုသင္ၾကားေပးခဲ့ၿပီး ျဖစ္လို႕ ပညာရဲ႕ တန္ဘိုး (အႏွစ္သာရ)ကို တပည့္တို႕ လက္ေတြ႕သိရွိၿပီးသားပါ။
၂။ တို႕လူမ်ိဳးေတြဟာ သနားတတ္တယ္။ အားနာတတ္တယ္။ အထူးသျဖင့္ သူမ်ားေျပာတာကို ယံုလြယ္တတ္တယ္။ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရးေတြ အဆင္ေျပေနရင္ ေဗဒင္ မေမးၾကဘူး၊ အခက္အခဲရွိမွ ဒုကၡျဖစ္မွ ေဗဒင္ေမးၾကတာမ်ားတယ္။ ကိုယ့္ဘဝေရွ႕ေရးကို ႀကိဳတင္သိျမင္ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ထားသင့္တယ္ ဆိုတဲ့ အသိရွိတဲ့ လူကနည္းတယ္။ ျပႆနာ တစ္ခုခု ျဖစ္မွ ဘယ္ဆရာမွန္လဲ၊ ဒီဆရာမွန္လား၊ မွန္တယ္ဆိုတဲ့ ဆရာလိုက္ရွာ ေမးၾက-ျမန္းၾက (ယၾတာေတြ ေခ်ၾက)ေတာ့တာပါဘဲ။ ေလာကဓံ သေဘာတရားအရ အသက္အရြယ္ အေတြ႕အႀကံဳအေပၚ မူတည္ၿပီး လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရး၊ အမႈျပႆနာ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႕ျဖင့္ ႀကံဳေတြ႕၍ ေဗဒင္ေတြ လိုက္ေမးတဲ့အခါ -
ဒီလိုဒုကၡေတြ ႀကံဳေနရတာ မင္းတို႕ဇနီးေမာင္ႏွံ ဓမၼာေသာကက်ၿပီး ေန႔နံမတည့္လို႕၊ လူနကၡတ္၊ နတ္နကၡတ္၊ ဘီလူးနကၡတ္၊ နကၡတ္ျခင္းမတည့္လို႕၊ အိမ္တြင္းအုန္းမဆြဲလို႕၊ ႐ိုးရာမလုပ္လို႔၊ ႐ိုးရာမွားေနလို႕၊ သိုက္က ေႏွာက္ယွက္ေနလို႕၊ ပ႒ာန္းဆက္ကိုေမ့ေနလို႕၊ အိမ္က ခိုက္ေနလို႕၊ ေျမက ခိုက္ေနလို႕၊ ေလွဦးတိုက္ လွည္းဦးတိုက္ျဖစ္ေနလို႕၊ နဂါးေခါင္း ေတာင္လွဲ႔ေျမာက္လွဲ႔၊ ဝါတြင္း အိမ္ေျပာင္းလို႕၊ ဘုမၼိၾကေနလို႕ စသည့္ေဟာကြက္မ်ိဳးေတြနဲ႕သာ ေတြ႕ေနၾကေတာ့ သူတို႕ေတြ ဘဝအျဖစ္မွန္ေတြကို သိျမင္ခြင့္မရေတာ့ အနာတျခား ေဆးတျခားျဖစ္ၿပီး ဒုကၡေတြ ပင္လယ္ေဝ နလံမထူ ျဖစ္ေနၾကတာေပါ့။
အနာဂတ္ကာလမွာ ႀကံဳေတြ႕လာမည့္ သူတို႕ရဲ႕ ကံၾကမၼာ အေကာင္းအဆိုး အေၾကာင္းအက်ိဳး အမွန္ကိုမသိဘဲ ေျပာသမွ်ယံုç ေပးသမွ်ေဆာင္ç ခိုင္းသမွ်လုပ္ç အခ်ိန္ေတြကုန္၊ ေငြေတြကုန္၊ လူပင္ပန္းျဖစ္ၿပီး ဆရာစံု၍ ဘဝကို စိတ္တိုင္းမက် ျဖစ္ေနသူမ်ား ဘဝကို စိတ္ဓါတ္က်ေနသူမ်ားကို တပည့္တို႕ရဲ႕ ေလာကဓံ ပညာႏွင့္ အတိတ္ç ပစၥဳပၸန္ç အနာဂတ္ကို ႀကိဳတင္ ေဟာေျပာ လမ္းညႊန္မႈေတြ ဟုတ္၏ မဟုတ္၏၊ ျဖစ္ႏိုင္ç မျဖစ္ႏိုင္ ေဝဖန္ပိုင္းျခားၿပီး ေလာကဓံကို ရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္းႏိုင္ဖို႕ တပည့္တို႕ အေနနဲ႕ မေၾကာက္မရြံ႕ç မလိမ္မညာç မေျခာက္မလွန္႕ဘဲ ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် ေျပာင္းလဲ တိုးတက္ေနတဲ့ ေခတ္ႀကီး ထဲမွာ လူ႔ဘဝတိုးလက္မႈကို အဟန္႕အတား အေႏွာက္အယွက္ဖစ္ေစေသာအိမ္တြင္း အုန္း၊ ႐ိုးရာ၊ သိုက္ဆက္၊ ပ႒ာန္းဆက္မ်ားျဖင့္ လိမ္ညာ ေျခာက္လွန္႕ ေျမႇာက္ပင္မေဟာဘဲ။

သူတို႕ေတြရဲ႕ ကံဇာတာေကာင္းေနတဲ့အႀကိမ္ (၆) ႀကိမ္
(၁) ဘယ္အသက္ç ဘယ္အရြယ္ေတြမွာ ခ်မ္းသာေအာင္ျမင္မႈေတြနဲ႕ ႀကံဳေတြ႕ရမွာလဲ?
(၂) ဒီအသက္ç ဒီအရြယ္ေရာက္မွ ဘာျဖစ္လို႕ ေအာင္ျမင္ခ်မ္းသာမႈနဲ႕ ႀကံဳေတြ႕ရမွာလဲ?
(၃) ဒီအသက္ç ဒီအရြယ္မွာ ခ်မ္းသာေအာင္ျမင္လာေအာင္ ဘယ္လို ေနထိုင္/ ဘယ္လို လုပ္ကိုင္ရမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္အလက္အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႕

သူတို႕ေတြရဲ႕ ကံဇာတာမေကာင္းတဲ့အႀကိမ္ (၆) ႀကိမ္
(၁) ဘယ္အသက္ç အဘယ္အရြယ္ေတြမွာ ၿပိဳကြဲပ်က္စီးမႈနဲ႕ ႀကံဳေတြ႕ရမွာလဲ?
(၂) ဒီအသက္ç ဒီအရြယ္ေရာက္မွ ဘာျဖစ္လို႕ၿပိဳကြဲပ်က္စီးမႈေတြနဲ႕ ႀကံဳေတြ႕ရမွာလဲ?
(၃) မၿပိဳကြဲ၊ မပ်က္စီးေအာင္ ဘယ္လို ေနထိုင္/ဘယ္လိုလုပ္ကိုင္ ရမယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥရပ္ေတြကို အေၾကာင္းအက်ိဳးနဲ႕ ႀကိဳတင္ေဟာေျပာလမ္းၫႊန္ေပးႏိုင္ၾကပါေစ။

ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ

--------------------------------------

(ေလာကဓံ/တားမရဘူး)
တစ္ႏွစ္လွ်င္တစ္ခါကူး ကံပိုင္းဟုဆို
စိတ္ပ်က္ကာ မရဘူးမထင္ေလႏွင့္
ေသခ်ာစြာလုပ္ကိုင္ၾကရင္ျဖင့္
အမွန္တကယ္ သူေဌး ျဖစ္ရမယ္
တားမရဘူး။
တစ္ႏွစ္လွ်င္တစ္ခါကူး ဥာဏ္ပိုင္းဟုဆို
မာန္တက္ခါမကုန္ဘူး မထင္ေလႏွင့္
စိတ္ထင္ရာ စိုင္းလိုက္ရင္ျဖင့္
အမွန္တကယ္ မြဲ/ျပဳတ္ သြားမယ္
တားမရဘူး။

----------------------------------------

ေလာကဓံ (အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ (တဆ-ဝ၄၅၅၅)
ကံေကာင္းလိုသူတို႕အတြက္ဥာဏ္သစ္ေလာင္းရာဓာတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီးဓာတ္ခန္း
အမွတ္(ခ)၊ မိုးေကာင္းဘုရားလမ္း၊ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။

---------------------------------------------------------------

ဤစာအုပ္ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ေယ်ဘူယ်သက္သက္မွ်သာျဖစ္၍ မရွင္းလင္းသည္မ်ားကို အေသးစိတ္လာေရာက္ေဆြးေႏြးႏိုင္ပါသည္။

လက္ေတြ႕အသံုးခ်(ေလာကဓံ)ပညာ
ဆရာဦးထြန္းရီ(ဒ-ဗ-န-ဝ)တဆ-ဝ၄၅၅၅
ဓါတုနိယာမႏွင့္ မဟာဘုတ္-နဝင္းစီးဓါတ္ခန္း
သင္ - ႀကီးပြားခ်မ္းသာေအာင္ျမင္ေစရန္ႏွင့္သင္ေနာက္ထပ္ဒုကၡမေရာက္ေစရန္ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ လာေရာက္တိုင္ပင္ပါ။
ေမြးလမေရာက္မီႀကိဳတင္လာပါ။ သႀကၤန္မေရာက္မီႀကိဳတင္လာပါ။
ေခတ္ႏွင့္ကိုက္ညီမႈမရွိေတာ့သည့္ အေတြးအေခၚအယူအဆေဟာင္းတခ်ိဳ႕ကို စြန္႕လြတ္၍ အေတြးသစ္အျမင္သစ္တို

႕ျဖင့္ ေလာကသစ္သို႕။။။

---------------------------

၀ါကၽြတ္ေတာ့မယ္--(အိမ္တြင္းအုန္း)(၁)

                                                       ၀ါကၽြတ္ေတာ့မယ္--(အိမ္တြင္းအုန္း)(၁)

-                - -ကၽြန္ေတာ္တို႕ေမးတာေျဖပါဦး ဆရာ}
(((ဘာမ်ားလဲ ကိုရင္}})
( ဆရာကေတာ့လုပ္ေတာ့မယ္ -အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲတဲ့အေၾကာင္းေလ}} ဝါဝင္ဝါထြက္ တြင္ျပဳလုပ္ ေလ့ရွိတဲ့(အိမ္တြင္းအုန္း)ဆြဲသင့္/ မဆြဲ သင့္ အေၾကာင္းကို ဝါဝင္ဝါထြက္ မ်ား၌ အၿမဲေျပာေနရ၏။အခုလည္းကိုမင္းမင္းတို႕ ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ဝါကြ်တ္လွ်င္ အိမ္ ေျပာင္းေတာ့မည္ျဖစ္၍ထိုကိစၶကိုလာေမး ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
(((ကိုရင္တို႕ဇနီးေမာင္ႏွံခုလိုႏွစ္ေယာက္အတူေရာက္လာတာပိုေကာင္းတယ္တစ္ေယာက္ထဲဆိုရင္ေျပာရတာသိပ္ မလြယ္ဘူး}})
]                                         ]ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆရာ}}
(((]ႏွစ္ ေယာက္အတူတူလာတာဆိုေတာ့ အတူ တူၾကားရမယ္၊ေနာင္တိုင္ပင္စ ရာရွိေတာ့ လြယ္တာေပါ့}})
-------((က်ေနာ္ကေယာက်ၤားသားျဖစ္ေနတာရယ္ငယ္စဥ္ထဲကအယံုအၾကည္မရွိခဲ့တာေၾကာင့္အေၾကာင္းမဟုတ္ပါဘူးဆရာ-အဲက်ေနာ့္အမ်ိဳးသမီးကို နားလည္သေဘာေ ပါက္ေအာ င္ ေျပာျပေ ပး ပါဆရာ}} အမ်ိဳးသမီးျဖစ္သူကမေက် နပ္တဲ့အမူအယာနဲ႕ သူ႕လင္ေတာ္ေ မာင္ ကိုမ်က္ေစာင္းထိုးၾကည့္ေလသည္။
--------(((ဆရာ့အေနနဲ႕အိမ္တြင္းအုန္းကိစၥမွာအုန္းဆြဲဖို႕/မဆြဲဖို႕လမ္းညႊန္ ေျပာဆိုမွာမဟုတ္ဘူးေနာ။ ကိုယ္တိုင္ လုပ္သင့္/မလုပ္သင့္နားလည္ေအာင္ေျပာ ျပေပးမွာျဖစ္လို႕--ကြ်ႏု္ပ္စကားပင္မဆံုး လိုက္]))
(----ရပါတယ္ဆရာ ေျပာဆိုလမ္းညႊန္ ရမွာဆရာ့တာဝန္၊က်န္တာကေတာ့က်ေနာ္ တို႔အပိုင္းေပါ့}}
-----------(((ကဲမမူမူဘာမ်ားေထြေထြထူးထူးေမးစရာရွိလည္း၊သိျခင္တာရွိရင္ေမး ေနာ္၊ဆရာကိုအားမနာနဲ႕}}ကြ်ႏု္ပ္စကား လမ္းေၾကာင္းဖြင့္ေပးမွ]]အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲ တာကိုအျပစ္ တစ္ခု လိုေျပာေနလို႕တကယ္ အျပစ္ျဖစ္ေနသလားဆိုတာကိုသိျခင္တာ ပါ}}ဟုမမူမူ တစ္ေယာက္အားတက္သေရာ ျပန္ေမးေလသည္။
-------------(((မမူမူကိုစေမးရေတာ့မွာဘဲမမူမူဘာျဖစ္လို႕အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲရတာလည္း}}]
(က်မမိဘေတြဆြဲလို႕မိဘရိုးရာအေနနဲ႔ဆက္ဆြဲထားတာပါဆရာ}}
-------------(((မမူမူမိဘေတြရွိေသးလား}}
( အ ေဖအေမႏွစ္ေယာက္လံုးရွိပါေသး တယ္၊ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆရာ}}
----------(((မမူမူမိဘေတြဆီသြားက်န္တဲ့ မိသားစု၊သားသမီးေတြပါေခၚသြား တရိုတေသ တေလးတစားနဲ႔ေမးၾကပါ)))
]]ဘာေတြေမးရမွာလည္း ဆ ရာ}}
------((အေဖနဲ႕အေမရွင့္၊အိမ္တြင္းအုန္းကိုဘယ္ေခတ္ဘယ္ကာလကဘယ္လူမ်ိဳးစုေတြကိုဆြဲခိုင္းခဲ့တာလည္း။အဲဒီမိသားစုေတြထဲမွာက်မတို႕မိသားစု ေတြပါေနလား၊ ပါေနတယ္ ဆိုရင္။ အုန္း သီးဆက္ဆြဲရင္ ဘာျဖစ္မလဲ။ဆက္မဆြဲ ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ}}ဆိုတာေမးေပါ့။
--------------]]က်မတို႕မိဘေတြလဲေသေသခ်ာခ်ာသိပံုမရပါဘူးဆရာ}}
(((ဒါဆိုရင္လဲ၊မမူမူနဲ႔အေမးအ ေျဖလုပ္လိုက္တာပိုအဆင္ေျပတာေပါ့)))
-------------]]ဟုတ္ကဲ့ေမးပါဆရာ}}
(((မမူမူဆြဲထားတဲ့အုန္းသီးထဲမွဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိေနမယ္ထင္လဲ)))
မမူမူတစ္ေယာက္ကြ်ႏု္ပ္အေမးကိုျပန္မေျဖ ေသးဘဲ၊ ေၾကာင္အန္းအန္းျဖစ္ေနရာမွ
---------------]]ဒါေတာ့က်မ သတိမထားမိ-အဲက် မ-မသိဘူးဆရာ}}
------(((အဲဒါသာၾကည့္ေပေတာ့ ကို မင္းမင္းေရ၊ေမးလိုက္ရင္(၁၀)ေယာက္ မွာ(၈)ေယာက္က ဒီအတိုင္းဘဲ၊ဘာမွေရေရရာရာမသိရွာၾကဘူး)))
------((ဟုတ္တယ္ဆရာေရက်ေနာ္လည္းမူမူ႕ကိုေျပာမရလို႔ၾကည့္ေနရတာအခုဟကအိမ္အေျပာင္းအေရႊ႕နဲ့ႀကံဳေနတာ့အရင္ကက်ေနာ့္ကိုဆရာေျပာထားတဲ့(အိမ္ေျပာင္ရင္ သယ္မသြားနဲ႕)ဆိုတဲ့စကားကိုသတိရလို႕မူမူပါတခါထေခၚလာတယ္။
   ------(((ကဲမမူမူစကားဆက္ၾကရေအာင္အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲတဲ့သူေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအိမ္ တြင္းနဲ႕ပတ္သက္ၿပီးနတ္(၂)ေယာက္(၃)ေယာက္လာက္ဘဲ သိပံုရတယ္။ အိမ္တြင္းနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ေနရာမွာနတ္(၂)ေယာက္(၃)ေယာက္အ တြက္ဘဲျပဳလုပ္ထား တာေတြ႕တယ္။တခါ တေလႀကံဳလို႕ဆရာကေမးမိတယ္။ နင္တို႕နတ္က(၂/၃)ေယာက္ ထဲပါလားက်န္တဲ့နတ္ေတြ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာအလုပ္သြား လုပ္ေနၾကသလဲလို႕)))
-------------]]ဆရာကႀကံႀကံဖန္ဖန္ေျပာ တတ္တယ္၊က်မတို႕ကေၾကာက္တတ္တယ္}}
(((ဘာကိုေၾကာက္တာလဲမမူ)))
---------(]ေၾကာက္တာေပါ့ဆရာရယ္၊လူလူျခင္းကေတာင္းပန္လို႕ရေသးတယ္၊သူတို႕ကျမင္ရတာ မဟုတ္ဘူးေလ။)
(((ဟုတ္ၿပီကိုမင္းမင္း၊အဲဒီစကား ကိုမွတ္ထားေနာ္}}
------------]]ဘာကိုမွတ္ထားရမွာလဲဆရာ}}
(((မမူမူက နတ္ကိုေၾကာက္လို႕အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲတာပါလို႕)))ဆိုတာေလ။
-----------]] ဟုတ္ကဲ့ပါမွတ္ထားပါ့မယ္ဆရာ}}
(ဒါ ျဖင့္ရင္-အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲရင္အိမ္ေအး တယ္၊အိမ္လံုၿခံဳတယ္။အႏၱရာယ္ကင္း တယ္။စီးပြားလာဘ္လာဘေတြတိုးတယ္ ဆိုတာမဟုတ္ဘူးလားဆရာ}}
----------(((ဘယ္သူကမ်ားေျပာလိုက္လို႕လည္းမမူမူ)))
]]အရပ္ထဲမွာေရာအုန္သီးဆြဲတဲ့လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလက္ခံယံု ၾကည္ေနၾက တာေျပာတာ ကေတာ့ အဓိ ကအိမ္တြင္းအုန္းလိုက္တင္ေပး(အုန္းဆြဲ ေပး)တဲ့ နတ္ကေတာ္ေတြေျပာတာေပါ့ ဆရာ)
--------(((ဒါေလာက္ဆိုရပါၿပီကဲမမူမူေရ စၿပီးစဥ္းစား ရေအာင္အခုဆရာ့ အခန္းထဲမွာ ပန္ကာတစ္လံုးဖြင့္ထားတာ ဒီေလာက္ေအး ရင္ပန္(၃)လံုးဆိုရင္ဒီထက္ပို မေအးႏိုင္ဘူးလား}})
( ပန္ကာတစ္လံုးထက္(၃)လံုးကပိုေအးတာေပါ့ဆရာ}}
------------(((ဟုတ္ၿပီ အခုမီးေခ်ာင္း(၁) ေခ်ာင္းထြန္းထားတာထက္(၃)ေခ်ာင္းထြန္း ထားလိုက္ရင္ ပိုမလင္းဘူးလား)))
။( ဆရာရယ္ ဒါေတာ့ခေလးေတြ ေတာင္သိပါတယ္}}
-----------((( ခေလးေတြေတာင္သိတယ္ ဆိုရင္မမူမူတို႕လိုလူႀကီးေတြကပိုသိတယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာလား)))
(ဆရာကလည္းစကားႏွစ္လံုးထဲနဲ႕ရွဳပ္ေနတာဘဲ}}-မမူမူျပန္ေျပာသံ ေၾကာ င့္ကိုမင္းမင္း တစ္ေယာက္ ၿပံဳးေန ေလသည္။
--------((((ဒါျဖင့္ရင္ အုန္းသီးတစ္လံုးဆြဲ လို႕အိမ္လံုၿခံဳ၊တယ္အႏၱရာယ္ကင္းတယ္၊စီးပြားလာဘ္ လာဘေတြျဖစ္ တယ္ဆိုရင္အုန္းသီး(၃)လံုးဆြဲရင္ ပိုၿပီးအိမ္လံုၿခံဳ၊ ပို အႏၱရာယ္ကင္း ။ပိုၿပီးစီးပြားမျဖစ္ႏိုင္ဘူး လား)))
--------------]]ပိုၿပီးျဖစ္ႏိုင္တာေပါ့ဆရာ}} (
(((ဒါ ျဖင့္ရင္အုန္းသီး(၃)လံုးဆြဲတဲ့အိမ္ျမင္ဘူး လား)))
------------]]က်မမျမင္မိေသးဘူးဆရာ}} (
(((မမူမူတို႕ေျပာသလိုသာအသံုးတည့္ေန ရင္အိမ္ၿခံစီးရိုးကို ပိုက္ဆံသိန္းနဲ ႔ေသာင္း နဲ႔ေတာင္ အကုန္ခံၿပီးၿခံစည္းရိုးခတ္စရာ မလိုေတာ့ဘူး။အုန္းသီး(၃)လံုးကို တစ္လံုး (၃)ေထာင္ဘဲ ထားပါ။(၃)လံုးမွ(၉)ေထာင္ ဘဲကုန္မယ္။ ဘယ္ေလာက္အဆင္ေျပ ထားလဲ)))
ကိုမင္းမင္းတစ္ေယာက္က ေတာ့ပြဲၾကည့္ပရိတ္သတ္အေနနဲ႕ဘာ တစ္ခြန္းမွ ဝင္မေျပာ ဘဲ နားေထာင္ေနေသာ ေၾကာင့္ ။
----------(((ကိုမင္းမင္း ခင္ဗ်ားတို႔မိသား စုဘာဘာသာကိုးကြယ္လဲဗ်)))
]]ဗုဒၶဘာသာပါဆရာ}}
--------(((မမူမူလဲနဲနဲပါးပါးေတာ့ၾကားဘူးမွာပါ။)))
(ဘာအေၾကာင္းမ်ားလဲဆရာ}} 
--------(((ဘုရားေဟာတဲ့တရားေတြထဲမွာအိမ္တြင္း အုန္းဆြဲဖို႕မ်ားေဟာထားတာရွိတယ္လို႕ ၾကားဘူးလား)))
]]ခုခ်ိန္ထိေတာ့မၾကားမိေသးဘူးဆရာဒါေပမဲ့ေတၱာပို႕ဖို႕ဗလိနတ္စာေျြကးဖို႕ေဟာထားတာရွိတယ္လို႕ၾကားဘူးပါတယ္ဆရာ၊အဲဒါေၾကာင့္လည္းအုန္းဆြဲျဖစ္တာပါဆရာ}}
----------(((မမူမူေျပာတာလည္းဟုတ္ပါတယ္ဟုတ္တယ္ဆိုတာေမတၱာပို႔အမွ်ေဝဗလိနတ္စာေကြ်းဆိုတာကိုေျပာတာ ေနာ။အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲတာမွန္တယ္ထင္ေနဦးမယ္)))
(ဒါျဖင့္ရင္အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲျခင္းဟာေကာင္းက်ိဳးထက္ဆိုးက်ိဳးကိုပိုျဖစ္ေစတယ္လို႕ေျပာျခင္တာလားဆရာ)
------------(((ဟုတ္ပါတယ္)))
(ဒီထက္ပိုနားလယ္ႏိုင္တဲ့၊ဥပ မာမရွိေတာ့ဘူးလားဆရာ}}
-----------(((နားေထာင္ၾကည့္ပါဦးမမူမူ ကမၻာေပၚမွာ အုန္းသီးေၾကာက္တာဗမာ လူမ်ိဳးဘဲရွိမယ္ ထင္တယ္။အုန္းပင္ေပၚက အုန္းသီးမေၾကာက္ဘူး၊ေဈးဆိုင္ကအုန္းသီး လဲမေၾကာက္ ပါဘူး။-အဲ-အုန္းသီးေလး ေဈးကဝယ္(ဒါမွမဟုတ္)အပင္ကခူး ၊ေရ ေဆး၊နံ႕ သာျဖဴေလးပက္လိုက္ကာအနီေလး တပ္ၿပီးအိမ္ေထာင့္ခ်ိတ္ လိုက္တာနဲ႕ေၾကာက္ သြားေရာအဲဒီထက္ဆိုးတဲ့အခ်က္ရွိေသး တယ္။အိမ္မွာအခက္အခဲရွိရင္၊ျပႆနာ ျဖစ္လာ ၿပီဆိုရင္။လင္မယားအဆင္မေျပ ေတာ့ဘူးဆိုရင္ သဘာဝတရားကိုေမ့ သြားၾကၿပီး အုန္းသီးေျပးၾကည့္ခိုင္း ေတာ့တာဘဲဟဲ့-ဟဲ့ အိမ္တြင္းအုန္းသြား ၾကည့္စမ္း ။((((အုန္းသီးေျခာက္ေနလား၊ ျြကက္မီးကြ်တ္ေနလား၊ေဗာင္းေတာ္ ျြကက္ကိုက္ေနလား))))ဆိုတဲ့စကားကိုတြင္ တြင္သံုးၿပီးအုန္သီးေျပးၾကည့္ခိုင္းေတာ့တာ ဘဲမဟုတ္လား))
) (က်မတစ္သက္ဒီလိုဘဲေန လာ တာဆရာ အခုမွစြန္႕ရမယ္ဆိုေတာ့}}-----
----------(((ခဏဆက္-နားေထာင္ပါဦး မမူမူ၊လင္မယားေတြရန္ျဖစ္တာ-မူးၿပီး ရမ္းလို႕+ မယား ငယ္ေနလို႕(၂/၃)လံုးရွံုးလို႕+ေဘာလံုးပြဲရွံုးလို႕ျဖစ္ၾကတာမ်ားပါတယ္ အိမ္တြင္းမွာ ဆြဲထားတဲ့အုန္းသီးနဲ႔ဘယ္လိုပတ္သက္ေနရတာလဲသဘာဝ က်က်ေတြးဖို႕လိုတယ္)))
]]ဒါျဖင့္ရင္ အိမ္ေရာက္တာနဲ႕အိမ္တြင္းအုန္းကိုျဖဳတ္လိုက္ရမွာလား}}
----------(((အိမ္ေရာက္တာနဲ႕အိမ္တြင္းအုန္းကိုျဖဳတ္ပစ္ရမယ္ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူးဆရာ
ဒီအေၾကာင္းအရာကိုေျပာရျခင္းသည္နတ္ေတြရွိတာေတြ။-မရွိတာေတြ အိမ္တြင္းအုန္း ဆြဲဖို႕။မဆြဲဖို႕အတြက္ေျပာ ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေခတ္ နဲ႕ညီ မညီ၊ တကယ္လို အပ္ေနေသး သ လား။အက်ိဳးရွိႏိုင္မလား၊အဓိကမိမိယံု ၾကည္ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာတရား ေတာ္နဲ႕ကိုက္ညီရဲ႕လား။ဆိုတာေတြကို ျပန္လယ္သံုးသတ္ၾကဖို႕ ကိုေျပာျခင္တာ ပါ)))
-----------]]အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲရင္သရဏ ဂံုပ်က္တယ္ဆိုတကယ္လားဆရာ}}
(((ဒီစကားေတြကသိပ္အဆင့္ ျမင့္ပါတယ္။(အဲဒီမွာ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားျဖစ္ ေနတာေတြ႕လာရတယ္))))စားေပါက္ ေခ်ာင္ တဲ့ အဖြဲ႕ကသာသာထိုးထိုးေလးေျပာ တယ္။ ဘာသာေရးတကယ္သိတဲ့လုပ္တဲ့သူ ေတြက အတိအ က်ေျ ပာေနၾက ေတာ့ ဘာသာေရး အပိုင္းမွာ အဲဒီကိစၥႏွစ္ မ်ိဳးျဖစ္ေနတာဆိုေတာ့။ကိုယ္မကြ်မ္း က်င္တဲ့ အတြက္ဆရာကိုယ္တိုင္ျပဳလုပ္ေနတဲ့ ေမတၱာပို႕အမွ်ေဝျခင္းေလာကအျမင္ ေလာကဘဲေျပာဆို လမ္းညႊန္ပါ တယ္။က်န္တဲ့ဘာသာေရးအပိုင္းကေတာ့တတ္ သိနားလယ္တဲ့ ဆရာေတြနဲ႕ရဟန္းသံဃာ ေတာ္ေတြဆီ သြားတာပိုေကာင္းပါတယ္။
ၿငိမ္လွခ်ည္လားကိုမင္းမင္း၊ နဲနဲပါးပါးေျပာဆိုေဆြးေႏြးပါဦးလား။ အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲလို႕သရဏဂံု ပ်က္/မ ပ်က္ဆိုတာကိုမင္းမင္းဘယ္လိုခံယူထားလဲ ဗ်}} ]
--------]သရဏဂံုပ်က္ႏိုင္တယ္လို႔ခံ ယူထားလိုက္ပါတယ္။ဘာျဖစ္လို႕ လဲဆို ေတာ့ -ဘုရားထက္ပို အေရး ေပးေနတာ ရယ္၊ေၾကာက္စိတ္နဲ႕ေလာဘဦးစီး]]အိမ္ တြင္းအုန္း ဆြဲတဲ့လူေတြကို ဆရာေျပာဆို လမ္းညႊန္ၿပီးရင္ ဘာျဖစ္လို႕အုန္းသီးကိုမ ျဖဳတ္ခိုင္းတာ လဲဆရာ}}
(((ဒီလိုမမူရဲ႕-တစ္ခါကမမူမူတို႕ လို၊ဇနီးေမာင္ႏွံေရာက္လာၾကတယ္။ဆ ရာ့ဆီ ကျပန္ေတာ့လင္မ ယားႏွစ္ေယာက္ စိတ္တူကိုယ္တူတိုင္ပင္ၿပီးအိမ္ေရာက္တာနဲ႕ အိမ္တြင္းအုန္းကိုျဖဳတ္လိုက္ၾကတယ္}}
---------]]အဲဒီေတာ့ ဘာေတြထူးျခား သြားၾကလဲဆရာ}}ကိုမင္းမင္းတစ္ေယာက္ စိတ္ဝင္စား စြာျဖင့္ေမးလာပါသည္။
ျ(((ျဖစ္စဥ္ကေကာင္းတဲ့ျဖစ္စဥ္ ေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်။သူတို႕ေတြေနတဲ့ လမ္းထဲမွာလည္းတိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ၿပီး အိမ္တြင္းအုန္းဆြဲေနတာျမင္ရံုနဲ႕သရဏဂံု ပ်က္တယ္ဆိုတာျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ခံယူလိုက္ တာပါ။ေလာကအျမင္ အေနနဲ႕ခံယူခ်က္ ကိုေျပာတာပါ။ က်ေနာ္ကိုယ္လက္ လွမ္းမွီသမွ်ဘဲေျပာတာပါ။ )))
(((မမူမူဘာ မ်ားေမးစရာ ရေသးလဲ}}))
(((အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္အိမ္တြင္းအုန္းစြန္႕ထားတဲ့အိမ္က(၄/၅)အိမ္ရွိ ေနေတာ့အုန္း ဆြဲတဲ့ သူေတြကဆြဲအုန္းျဖဳတ္တဲ့သူေတြရဲ႕မိသားစုေတြက ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတာ၊ ဘယ္ေန႔ ဘာျဖစ္ၾကမလဲဆိုတာ ကိုေပါ့)))
-----------]]စိတ္ဝင္စားစရာဘဲဆက္ေျပာပါဦးဆရာ}}
](((ဆြဲအုန္းျဖဳတ္ၿပီးတစ္လေလာက္အၾကာ မွာအဲဒီမိသားစုျပႆနာျဖစ္ၾကေရာ၊ဒါ ကျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ေလးပါ။ဒါေပမဲ့ဒီျပႆ နာကို ဆြဲအုန္းျဖဳတ္လို႔ျဖစ္တာဆိုတဲ့ အ ေတြး အျမင္ေၾကာင့္ သူတို႕မိသားစုေတြ တင္မဟုတ္ ေတာ့ဘဲအရင္ကအုန္းသီးစြန္႔ ထားတဲ့သူေတြပါအိမ္တြင္းအုန္းျပန္ဆြဲ ကုန္ၾကပါေလေရာဗ်ာ)))
-----------]]ဆရာဆိုလိုတာက}}
(((ဆိုလိုတာက-ေပါ့ေစလိုလို႔ ေၾကာင္ေဆးထိုးေဆးအတြက္ေလး-ဆိုသလိုျဖစ္သြား တာကိုေျပာတာပါ။တကယ္ေတာ့-ဆြဲအုန္းျဖဳတ္ျဖဳတ္/မ ျဖဳတ္ျဖဳတ္ဒီ အခ်ိန္ မွာျ ပႆကႀကံဳမယ္ဆို တာႀကိဳသိမထားၾကေလ ေတာ့အ နီး စပ္ ဆံုးေကာက္ခ်က္ခ်စ
ရာက အိမ္တြင္း အုန္းျဖဳတ္ထားတာကိုအျပစ္ဖို႕လိုက္တာပါ}} အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး အိမ္တြင္းအုန္းနဲ႕ပတ္ သက္လို႕ျဖဳတ္ခိုင္းတာ(စြန္႔ျပစ္)ခိုင္းတာမ ေျပာေတာ့ဘဲ၊ အိမ္ေျပာင္းရင္ေတာ့ အိမ္တြင္း အုန္းကိုအိမ္သစ္ကိုသယ္ယူမသြားဖို႕ ကိုေစာင့္ၿပီး ညႊန္ရေတာ့တာပါ)))
----------------]]ေနာက္ဆက္တြဲအေနနဲ႔ဘာ မ်ားေျပာစရာရွိေသးလဲဆရာ ။)
(((၇)မင္းနတ္ေတြဟာ ဘုရားေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတြထဲကနတ္ေတြမဟုတ္ဘူးဗ်၊ ဒီဘက္ေခတ္ေရာက္မွ (အေသဆိုး)နဲ႕ေသ သြားၾကတဲ့နတ္ေတြဆိုတာလူတိုင္းသိၾကပါ တယ္။အရပ္ေျပာနဲ႕ ဆိုရင္ေတာ့ ေအာက္ နတ္လို႕ေခၚတဲ့(ၿပိတၱာ)တစ္မ်ိဳးလို႕သတ္မွတ္ ထားၾကပါတယ္။)))
-----------]]က်ေနာ္လည္းအဲဒီလိုဘဲၾကားဘူး တယ္ဆရာ}}
 (((မမူမူေသခ်ာနားေထာင္ၿပီးမွ ေျဖေနာ္)))
---------------]]ဘာမ်ားလည္းဆရာ}]]
(((မမူမူတို႕ရပ္ကြက္ေတြ၊လမ္း ေတြမွာ၊ဆြမ္းေလာင္း အသင္းဓမၼာရံု ၊ဝတ္ အသင္း၊ ဘာအဖြဲ႕ညာအဖြဲ႕ေတြမရွိဘူး လား}})
------------]]ရွိတာေပါ့ဆရာ}}
]]ပါတီေတြေကာမရွိဘူးလား}}
------------------]]ရွိတာေပါ့ဆရာရယ္အဖြဲ႔တြပါတီေတြဝင္ျခင္ရင္ဘာေတြလုပ္ရ သလဲမမူမူ}} ]]ေလ်ာက္လႊာဝယ္ေဖါင္ျဖည့္၊ ဓါတ္ပံုေလးေပးၿပီး အသင္းဝင္ကဒ္ေလးလု ပ္။ အစည္းအေဝေလးဘာေလး လုပ္ေတာ့ သြားေပါ့ဆရာရယ္}}
((((ဘယ္လိုအက်ိဳးခံစားခြင့္ရွိမ လဲမမူမူ)))
------------]]ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ျပႆနာတစ္ ခုခုျဖစ္ရင္အကူအညီေတာ့ရတာေပါ့၊ ကိုယ့္ပါတီဝင္ဘဲေလ}}
((( ဒါျဖင့္ရင္(၃၇)မင္းနတ္ကိုး ကြယ္တဲ့သူေတြက (ၿပိတၱာ)ပါတီဝင္ ေတြေပါ့။ (၃၇)မင္း နတ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းအိမ္ေပၚတင္ၿပီးပါ တီဝင္ျဖစ္ေၾကာင္းေၾက ညာထား တာေပါ့}})
-----------]]ဆရာကေတာ့ေျပာေတာ့ မယ္}}
(((ဆရာကေတာ့ေျပာေတာ့ မယ္ မလုပ္နဲ႔မမူမူ၊မမူမူတို႕ေသရင္ဘယ္သြားၾက ရမယ္ ထင္လဲ၊ၿပိတၱာ ပါတီ ဝင္ထားေတာ့ ေသရင္ဒီပါတီထဲဘဲသြားရမွာေပါ့၊ေသ ခ်ာေတြးၾကည့္ ရင္မေသခင္ကပင္ၿပိတၱာျဖစ္ ဖို႕ စရံသတ္ထားတဲ့ သေဘာျဖစ္မေန ဘူးလား။ အ၇က္သမားရွိတဲ့အိမ္အ၇က္သမားဘဲအလာမ်ား မွာသဘာဝဘဲေလ ၊ၿပိတၱာရွိတဲ့ အိမ္ကိုၿပိတၱာ ေတြဘဲ၊အလာမ်ားမွာေပါ့၊ဒီလိုသာဆိုရင္ ၿပိတၱာေတြ ဝင္ထြက္ေနတဲ့ အဲဒီအိမ္အႏၱ ရယ္ကင္း တယ္ ဆိုတာျဖစ္ႏိုင္ပါဆိုတာ စဥ္းစားဖို႕လိုလာၿပီ။}})။
---------------]]အိမ္တြင္းအုန္း(ဆြဲအုန္း)မဆြဲ ရင္ဘာေတြအက်ိဳးထူးလာမလည္းဆရာ}}
--အိမ္တြင္းအုန္းမဆြဲရင္-ဗုဒဘာသာအႏွစ္သာရကိုေလ့လာျဖစ္လာႏိုင္တယ္။အဲဒီလိုအိမ္တြင္း-ရိုးရာ-သိုက္ဆက္-ပဌာန္းဆက္ေတြေနာက္လိုက္ေနသမွ်-ဗုဒဘာသာစစ္စစ္နဲ႕ေ၀းေနဦးမွာဘဲ။ တကယ္တန္းေျပာရရင္ဘာသာေရးကိုတနည္းအားျဖင့္အေႏွာက္အယွက္ေပးေနသလိုျဖစ္ေနၾကတယ္။
၁။ -----အိမ္တြင္းအုန္းမအုန္းသီးဖိုးမကုန္ေတာ့ဘူးေပါ့။
၂။----- အုန္ဆြဲေပးမဲ့နတ္ကေတာ္ေခၚရတဲ့ ဒုကၡမရွိေတာ့ဘူး။
၃။ -----အုန္းသီးအတြက္ေနရာသီးသန္႕မေပးရေတာ့အိမ္ပိုမိုၿပီးေနရာ က်ယ္လာတာေပါ့။
၄။---- ဆြဲအုန္းလိုက္ကာဖြင့္ရပိတ္ရတဲ့ဒုကၡမရွိေတာ့ဘူးေလ။
၅။----- အိမ္တြင္းအုန္းႏွင့္ပတ္သက္၍အလိမ္အညာ၊အၿခိမ္းအေျခာက္၊ အ ေျမာက္အပင့္မခံရေတာ့ျခင္း။ ၆။ အေတြးအေခၚအယူအဆေျပာင္း လြဲလာျခင္းဆိုတဲ့ခံစားခြင့္ေတြလက္ေတြ႕ ခံစားရမွာေပါ့}}
---------------------------------------------------------------
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္-?
------------------------------------------------------------
--------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)။--------------

(--ကႊ်နဳ္ပ္ႏွင့္-ေဆာ္ၾကည္ေဆး -အေၾကာင္း)

                            (--ကႊ်နဳ္ပ္ႏွင့္-ေဆာ္ၾကည္ေဆး -အေၾကာင္း)

           ဆရာေရ႕ ဆရာေရးလိုက္တဲ့ ေဆာ္ၾကည္ေဆး ေဆာင္းပါးကို-စာတ္သူေတြၾကိဳက္/မႀကိဳက္ေတာ့မေျပာတတ္ဘူး-တသက္လံုးေဆာ္ၾကည္ေဆး-ဆိုျပီးနည္းေပါင္းစံု နဲ႕လုပ္စားလာတဲ့သူေတြကေတာ့   ေဒါခီးေနျပီဆ၇ာ }}}
က}ြ်နဳ္ပ္၏- ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္းဘုရား၊အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ
 ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာတေယာက္-ေဆာင္းပါးတပုဒ္ေရးျပီးတိုင္း ျပင္ပမွေဝဖန္အႀကံျပဳမွဳမ်ားကို ခုလိုျပန္လည္ေမးျမန္းေျပာဆိုတတ္ေလသည္။ ဤအခ်က္သည္ပင္
ကႊ်နဳ္ပ္၏ေဆာင္းပါးေရးသားျခင္း စာေရးသူဘဝကိုအက်ိဳးျဖစ္ေစသည့္ အေၾကာင္းတရားျဖစ္ေလသည္။မိမိအားနည္းခ်က္/အားသာခ်က္ေတြကို သိနိုင္ေလသည္။
(ဘာေတြမ်ားၾကားလာျပန္ျပီလဲေမာင္ရာဇာ၊ေျပာပါဦးကြ၊ငါေရးတာ ဘာေတြမ်ားမဟုတ္တာပါေနလို႕လည္း)    (ဘာ၇ယ္လို႕ မဟုတ္ေပမဲ့ လူေတြစဥ္းစားစရာအခ်က္ေတြေၾကာင္းသူတို႕ေတြေနရခက္ေနတာနဲ႕တူပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ သူတို႕လိုဆရာကဒီပညာကိုမတတ္လို႕-သူတို႕လို ( ပီယေဆး )မေဖၚတတ္လို႕မနာလိုလို႕
႕ေျပာေနသေယာင္ေယာင္ေျပာတာေပါ့ဆ၇ာ }}
( ဆရာ့အေနနဲ႕ စာေရးတယ္ဆိုတာ ငါသိငါတတ္ေတြ-က ်မ္းေတြထဲကစာေတြကူးေရးတာမဟုတ္ဘူး။
။ႏွစ္ေပါင္း(၁၀ဝ)ရာေက်ာ္ကဘုရင္ဇာတာေတြ။ႏွစ္ေပါင္း(၁၀ဝ၀)ေထာင္ေက်ာ္ဘုရားလက္ထက္ကေပ-ပရပိုဒ္ေတြ ဇာတာေတြကို ေရးျပီးလုပ္စားေနတာမဟုတ္ဘူး ။ဒီေန႕ေခတ္/ဒီေန႕လူေတြရဲ႕ ဘဝေတြကိုလက္ေတြ႕ျပန္လည္းတင္ျပေဆြးေႏြးတဲ့ သေဘာျဖစ္တဲ့အတြက္-အခ်ိန္မေရြးလာေမးလို႕ရတယ္။ဘယ္ေခတ္က ဘယ္လိုရွိခဲ့တယ္။ဆိုတဲ့ ေပါက္ေဖၚ/ငါ့တို႕ ဆရာႀကီးက ဘယ္လို ေဟာခဲ့တာ ဘယ္က်မ္းမွာဘယ္လိုပါတာဆိုျပီး ကူးခ်ဆရာမဟုတ္ဘူး  )။
]] က်ေနာ္တို႕ကေတာ့ ဓါတ္သိေတြဆိုေတာ့ ကိုယ့္ဆရာဆိုလိုတာ ဘာလည္းဆိုတာ စာျမင္လိုက္တာနဲ႕ တန္းသိတာေပါ့။စာဖတ္သူေတြနား လည္လြယ္ပါ့မလားဆရာ }}
( မပူပါနဲ႕ ေမာင္ရာဇာ။ခုေခတ္လူငယ္ေတြ နားမေဝးေတာ့ပါဘူး။ေဗဒင္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္စာေပေတြ/သင္တန္းေတြကလည္းမ်ားမွမ်ား။ေပါမွေပါဘဲေလ။ အင္နက္လိုင္းေတြမွာလည္း-ေဗဒင္အဖြဲ႕ေပါင္းမ်ားစြာ အေမးအေျဖေတြနဲ႕ပညာေတြျဖန္႕ေစေနတဲ့ ေခတ္ထဲမွာ-ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲတဲ့ နည္းေတြကိုလက္ခံေနတဲ့သူေတြရွိေနဦးမွာျဖစ္သလို အဲဒီလိုေခတ္မမွီေတာ့တဲ့နည္းေတြနဲ႕/မဟုတ္မမွန္တဲ့နည္းေတြ /ပညာကိုခုတံုးလုပ္ လိမ္ညာ စားေသာက္ေနတဲ့ သူေတြ တေျဖးေျဖးေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာပါ။ )။
(-ဆရာရယ္သူမ်ားေတြလို လုပ္မစားရင္ေနပါဆရာ ဒါေတြကို မေရးလို႕မရဘူးလားဆရာ }}
( ဘာျဖစ္လို႕လည္းေမာင္ရင္ ေမာင္ရင္ကိုယ္တိုင္က ငါ့ကို လိမ္ညာေဟာေျပာဖို႕ အႀကံလာေပးေနတာလား -ဒီမွာေမာင္ရင္ေဗဒင္လာေမးတဲ့သူအမ်ားစုဟာေပ်ာ္လို႕ေဗဒင္လာေမးတာနည္းတယ္ေမာင္ရင္ ။ျပသနာတခုခုႀကံဳလို႔ အခက္အခဲတခုခု ျဖစ္လို႕လာၾကတာမ်ားပါတယ္။ သူတို႕ကလည္းေဗဒင္ ဆိုတာဘဝလမ္းညႊန္ပညာျဖစ္လို႕ ႀကိဳတင္ေမးၾကရမယ္ ဆိုတာ မသိၾကဘူး။-မ-တယ္ထင္ေနျပီး-ဒုကၼေ၇ာက္မွေဗဒင္ေမးၾကေတာ့တယ္၊အဲဒီမွာ ဒုကၼစေတြ႕ေတာ့တာဘဲ။အဲဒီလိုလူေတြကို-အျဖစ္မွန္လမ္းညႊန္မလား။ ဘာလုပ္ရမယ္/ညာလုပ္၇မယ္-ဆိုျပီး-လိမ္ညာစားေသာက္ရမွာလား။ )။
]] ဒီလိုသေဘာေတာ့မဟုတ္ပါဘူးဆရာ }}
( ဒီလိုသေဘာမ်ိဳးမဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ ဘယ္လိုသေဘာမ်ိဳးလည္း ေျပာပါဦး။ေမာင္ရင္စဥ္းစားၾကည့္ေလ
 ေဆာ္ၾကည္ေဆးတကယ္ရွိရင္ ခုလိုလြယ္လြယ္နဲ႕ရေနရင္ ပထမဆံုးအဲဒီနည္းလုပ္ေပးနိုင္တဲ့မိသားစုကိုအရင္ေလ့လာၾကည့္ပါဦး။သူတို႕ေတြ ဘယ္လိုအိမ္ေထာင္ဘက္ေတြနဲ႕ အိမ္ေထာင္က်ေနၾကလည္းဆိုတာကိုအရင္ၾကည့္လိုက္ရင္-သိနိုင္ပါတယ္။သူနဲ႕သူတို႕အသိုင္းအဝိုင္းကလူေတြ-ေဆာ္ၾကည္ေဆးေၾကာင့္ ရုပ္ေခ်ာ/ ခ်မ္းသာ/ပညာတတ္ေတြနဲ႕ အိမ္ေထာင္ၾကထားတာဆိုရင္ေတာ့ စဥ္းစာစရာေပါ့ကြာ။ငါေတြ႕ရသေလာက္ေတာ့ အဲဒီလူေတြလည္း သူလိုကိုယ္လိုအိမ္ေထာင္ သည္ေတြဘဲေတြ႕ေနရတယ္။တခ်ိဳ႕ကိုယ့္ထက္ေတာင္မွပိုဆိုးေနတာေတြေတြ႕ေနရတာဘဲ။ဒါဆိုေဆာ္ၾကည္ေဆးစြမ္း/မစြမ္း/ဟုတ္မဟုတ္ဆိုတာသိေနျပီဘဲ။ )
((( ဆရာေျပာေတာ့လည္းဟုတ္ေနျပန္ပါေရာလား။ဒါဆိုေဆာ္ၾကည္ေဆးဆိုတာဘာမွအသံုးမဝင္ဘူး။
တကယ္ဘာမွမထူးျခားနိုင္ဘူးဆိုတဲ့သေဘာလား }}
( ဒီလိုေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ပညာရပ္ေတြကေတာ့ရွိေနမွာပါ။ အရင္ေခတ္ေတြကလို လုပ္တိုင္းမျဖစ္နိုင္ေတာ့တဲ့သေဘာကိုေျပာတာပါ။ ေနာက္တခုစဥ္းစားစရာက ေဆာ္ၾကည္ေဆးတကယ္လုပ္ေပးနိုင္တဲ့သူနဲ႕
 ေဆာ္ၾကည္ေဆးေဆာင္မဲ့သူေတြမေတြးမိတာက-ကိုယ္တိုင္အစြမ္းအစမရွိလို႕။ေဆာ္ၾကည္ေဆးကိုအ
သံုးျပဳျပီ။အဆင္ေျပျပီဆိုပါစို႕ သဘာဝၾကပါ့မလား။တ၇ားပါ့မလား။ကိုယ့္ကို စိတ္မဝင္စားတဲ့သူတဦး တေယာက္ကိုခုလို တဖက္သတ္သေဘာေဆာင္ေနတဲ့(မရိုးသား)တဲ့နည္းနဲ႕လုပ္ယူျခင္းသည္။အေကာင္းသေဘာကိုေဆာင္နိုင္ပါ့မလား )။
(-ဒါကေတာ့ ဆရာရယ္ }}
(ဒါကေတာ့ဆရာရယ္လုပ္မေနနဲ႕-ေဆာ္ၾကည္ေဆးနဲကပတ္သက္လို႕ တကယ္လုပ္ေဆာင္ေပးေနသူေတြလုပ္ေဆာင္လို႕ေအာင္ျမင္ျပီးက်ေနာ္/က်မတို႕ ေဆာ္ၾကည္ေဆးအစြမ္းေၾကာ္င့္ ကိုယ္လိုျခင္တဲ့ သူေတြကိုရေအာင္ယူနိုင္ခဲ့ပါတယ္ဆိုရင္ မိမိအခုလိုေဆာ္ၾကည္ေဆးနဲ႕လုပ္ယူထားတာကို မိမိအိမ္ေထာင္ဘက္သိသြားခဲ့ရင္ ဘယ္လိုေနမလည္း အိမ္ေထာင္ေရးအဆင္ေျပပါေတာ့မလား။)။
(-ဒါကေတာ့ ညားျပီးေနမွဘဲဆရာရယ္။ဒီလိုဘဲ အဆင္ေျပေအာင္လုပ္ယူရေတာ့မွာေပါ့ }}
( သိပ္မွားတာေပါ့ ေမာင္ရင္။ေနာက္ဆံုးကုန္ကုန္ေျပာလိုက္မယ္။(ကိုယ့္အေမ /ကိုယ့္ႏွမ)ေတြကို အဲဒီလို
နည္းနဲ႕ လုပ္ယူတာကိုေက်နပ္နိုင္ရင္ေတာ့ ဆက္လုပ္ၾကပါလို႕ဘို႕ေျပာလိုက္ျပရံုမွတပါး--------- )။
----------------------------------------------------
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏မွာျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ -
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

((((( ယေန႕ေခတ္ နတ္နဲ႕လူ-လူနဲ႔နတ္-)))

--(2)
                           (((( ယေန႕ေခတ္ နတ္နဲ႕လူ-လူနဲ႔နတ္-)))))            -ရာဇာ(ျမန္မာျပည္)

]]ဆရာႀကီးေျ့ပာေတာ့လည္း-ဟုတ္ေနတာဘဲ။}}
]](((လူလူျခင္းဆိုရင္ဘယ္ေနပါ့မလည္း။ေမာင္ရင္၊ အသိမိတ္ေဆြ ေက်း ဇူးရွင္ေတြဆိုၿပီးတနည္းနည္းနဲ႕ကူညီ
ၾကမွာေသခ်ာတယ္။ခုေတာ့နတ္ေတြဆိကဘာအကူအညီမွလည္းမရပါလား)))}}
]]ဆရာႀကီးေျပာလက္စနဲ႔လူနဲ႔နတ္။နတ္နဲ႕လူေတြရဲ႕အေၾကာင္းေလးဗဟုသုတအေနနဲ႔ဆက္ေျပာပါဦး}}
]](((ေနာက္တခုက..ဘုရားစဥ္မီးေလာင္တဲ့အမွဳဘဲ။ေမာင္ရင)))္}}
]]ဘုရားစဥ္မီးေလာင္တဲ့အမွဳနဲ႔နတ္ေတြကဘယ္လိုပတ္သက္ေနလို႕လည္းဆရာႀကီး}]
]](((ဘုရားမီးပူေဇာ္တာေကာင္းတဲ့အလုပ္မဟုတ္လား})))}
]]ဟုတ္တာေပါ့ဆရာႀကီး၊ဘုရားမီးပူေဇာ္ တာေကာင္းတဲ့အလုပ္ဘဲ}}
]](((ဘုရားမီးပူေဇာ္တာေကာင္းတဲ့အလုပ္ဆိုရင္ဘုရားစဥ္မီးေလာင္တဲ့ အမွဳေတြ
(မီးသတ္ဦးစီးဌာန) မွာ သြား ေတာင္းၾကည့္စမ္း-နဲတာမွမဟုတ္ဘဲ})))]
]]အဲဒါနဲ႕ဘယ္လိုပတ္သက္္ေနလို႕လည္းဆရာႀကီး}}
]](((ဆိုလိုတာကအဲဒီမီးေလာင္တဲအမွဳေတြကိုႀကိဳသိေအာင္နတ္ေတြကလာေရာက္သတိေပးေျပာၾကားေပးတာ
ဘယ္ႏွမွဳရွိလည္း။..မီးမေလာင္ေအာင္ဘယ္လိုကာကြယ္ေပးမွဳဘယ္ႏွမွဳရွိခဲ့လည္း။..မီးေလာင္ေတာ့ဝိုင္းဝန္းကူ
ၿငိမ္းေပးတာဘယ္ႏွခုေတြ႔ခဲ့လည္းဆိုတဲ့မွတ္တမ္းရွိလားသြားေမးၾကည့္ရင္သိမွာပါ။)))
]]ဆရာႀကီးကေတာ့ေျပာလိုက္ရင္အတံုးလိုက္အတတစ္လိုက္ဘဲ}]
]](((ဘာလည္းနတ္ေတြကိုအားနာေနရဦးမွာလား။မသိလို႔ေမးတဲ့သေဘာပါ။ပိုစဥ္းစားစရာ(အိမ္တြင္းအေဖ
)ႀကီးဆိုသူဘဲ။သူနဲ႔အတူေနတဲ့အိမ္ဘဲမီးေလာင္မယ္မွန္းသိနိဳင္တဲ့တန္ခိုးရွိရင္မီးေလာင္မွာႀကိဳေျပာသင့္တာေပါ့။
àမီးေလာင္ေတာ့လည္းဝိုင္းဝန္းကူၿပီးၿငိမ္း ေပးသင့္တာေပါ့။àသူေတာင္အနိဳင္နိဳင္လြတ္ေအာင္ေျပးနိုင္ရဲ႕လားမသိရဘူး။ျဖစ္ေနတယ္ဆို ေတာ့ကား။àလက္ေတြ႔က်က်လူေတြနဲ႕အဆင္ေျပေအာင္ေနတဲ့နည္းကိုရွာေဖြရမွာမဟုတ္လား။
àလူတေယာက္အေနနဲ႕မိးေလာင္မယ္ႀကိဳသိရင္လာေျပာေကာင္းေျပာပါလိမ့္မယ္။မီးေလာင္ေနခ်ိန္မွာဝိုင္းကူညီေကာင္း
ကူညီႏိုင္ပါဦးမယ္။àေနာက္ဆံုးေတာ့လူသားေတြဖြဲ႕စည္းထားတဲ့(မီးသတ္)ဦးစီးဌာနကမီးသတ္ေတြဘဲလာေရာက္ကူညီၿငိမ္းသတ္ေပးသြားတာမဟုတ္လား})))}
]]ဒါကေတာ့ဆရာႀကီးရယ္}}
](((]ဒါကေတာ့ဆရာႀကီးရယ္လုပ္မေနနဲ႕ေမာင္တို႕လိုေဗဒင္ဆရာေတြ၊ေဗဒင္ေဟာေျပာလမ္းညႊန္တဲ့ေနရာမွာလူလူ
ျခင္းအဆင္ေျပတဲ့နည္းကိုဦးစားေပးေဟာေျပာလမ္းညႊန္ပါ။ခုေျပာခဲ့သလိုဘာမွမေရမရာ၊လက္ဆုပ္လက္ကိုင္မျပ
နိုင္တဲ့(မျမင္ရတဲ့)အေၾကာင္းအရာေတြကိုေရလာေျမာင္းေပး။ေဖၚလိုမလိုက္ဘဲမိမိတတ္ေျမာက္ထားတဲ့ပညာနဲ႕လူေတြ
ကိုေဟာေျပာလမ္းညႊန္ဖို႔အႀကံဥာဏ္ေပးရမွာဘဲ})))}
]]ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ကအဲဒီနတ္ေတြ၊..အိမ္တြင္းေတြ။.. ရိုးရာေတြ။-သိုက္ေတြ။.. ပဌာန္းဆက္ေတြ လာေမးေနေတာ့ 

လည္းျပန္ေတာ့လည္း-အဆင္ေျပေအာင္ေဟာရေျပာရတာေနမွာေပါ့ဆရာႀကီးရယ္}}
]]အဆင္ေျပေအာင္ထက္သူ႕ဘဝဇာတ္ေၾကာင္းေလးသူ႕ဟာနဲ႕သူအမွန္-အတိုင္းသိေအာင္ေဟာေျပာလမ္းညႊန္
လိုက္တာပိုမေကာင္းေပဘူးလား}}
]]ေကာင္းတာေပါ့ဆရာႀကီးရယ္။ဒါေပမဲ့သူတို႔မွာစြဲေနတဲ့အစြဲကိုကြ်တ္ေအာင္မွလုပ္လို႔မရဘဲ။ဒီေတာ့တျခားသြားလည္းဒီလိုဘဲျဖစ္ေနမွာျခင္းအတူတူကိုယ့္ဆီေရာက္တံုးမိတ္ျဖစ္ေဆြျဖစ္ေလးေဟာေျပာလိုက္ရတာပါ}}
(((ေအး-ေမာင္ရင္ေနထိုင္မေကာင္းလို႕လည္း-ဆရာဝန္ကအမွန္အတိုင္းမေျပာဘဲအဆင္ေျပေအာင္ေျပာလိုက္မွာဘဲ။ေမာင္ရင္အမွဳအခင္းျဖစ္လို႕ေရွ႕ေနငွားလည္း-ေရွ႕ေနကအမွန္အတိုင္းေျပာမွာမဟုတ္ဘူး-ေမာင္ရင့္ စကားငွားေျပာရရင္ေတာ့
အဆင္ေျပေအာင္ေျပာလိုက္မွာဘဲ။)))}}
]]ဒါျဖင့္ရင္ကိုယ္ကအမွန္အတိုင္းေျပာဆိုေနထိုင္ပါရက္နဲ႔သူမ်ားေတြလာေရာက္လိမ္တာမ်ိဳးႀကံဳတာမ်ိဳးၾကေတာ့ဘယ္လိုေျပာရမလည္းဆရာ}}
(((]အဲဒါက--အရင္ဘဝက(ံကံ)လို႔ေခၚတယ္။အဓိကဘယ္သူမေကာင္း ဘူး။ဘယ္ဝါမေကာင္းဘူးေျပာေနမဲ့ အစားမိမိအမွန္
္အတိုင္းေျပာဆိုေနထိုင္ တတ္ထို႕ဘဲလိုတယ္}])))

((ဟုတ္ကဲ့အတတ္ႏိုင္ဆံုးက်ိဳးစားပါ့မယ္ဆရာႀကီး))

----------------------------ရာဇာ(ျမန္မာျပည္)///------------------------

((((( ယေန႕ေခတ္ နတ္နဲ႕လူ-လူနဲ႔နတ္-))))

                                     ((((( ယေန႕ေခတ္ နတ္နဲ႕လူ-လူနဲ႔နတ္-)))))----ရာဇာ(ျမန္မာျပည္)

 ((ဆရာႀကီးေရ..က်ေနာ္တို႕-လမ္းထဲကလူတေယာက္-ေညာင္ပင္ ကိုင္းခုတ္လို႕ရုကၡစိုးလုပ္တာဆိုၿပီး၊ ပေယာဂဆရာေတြနဲ႕ကုေနၾကတယ္ ဆရာ}]
             တပည့္ျဖစ္သူ၏ေျပာစကား ကိုၾကားေသာ္လည္းဖတ္လက္စစာကို ဆက္ဖတ္ေနသျဖင့္..
]]ဆရာႀကီးက်ေနာ္ေျပာတာၾကားပါတယ္ေနာ္}}ဟုစိတ္မရွည္သည့္ပံုစံျဖင့္ထပ္မ ံေမးျပန္ေလသည္။
(((((ဒီေလာက္ေတာ့ၾကားပါေသးတယ္ကြာ၊သူ႕ေညာင္ပင္ကိုင္းသြားခုတ္လို႕ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္ကလုပ္တယ္ဆို
တာျဖစ္နိုင္တာဘဲေလ)))))
]]ဆရာႀကီးေျပာေတာ့။နတ္ေတြ။ဘာေတြဆိုတာ}]
(((((]ေမာင္ရင္နဲ႔ေတြ႕လိုက္တာနဲ႕ေမးခြန္းတခုမဟုတ္တခုေတာ့ေပၚေနေတာ့တာဘဲ)))))
((ဆရာႀကီးရယ္။ဆရာႀကီးဘဲေျပာထားတာေလ၊မသိတာရွိရင္ေမးဆို}}--လို႕ေမးတာပါ}]
(((((]ေမာင္ရင္-ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ေလးနဲ႔စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ဖို႕မက်ိဳးစားေတာ့ ့ဘူးလား)))))
]]က်ေနာကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႕မွီသမွ်စဥ္းစားၿပီးပါၿပီ။ဆရာႀကီးေျပာတာနဲ႕ႏိုင္းယွဥ္ၾကည့္မလို႔ပါ}}
(((((]ၾကားရတာေတာ့အားရေက်နပ္စရာဘဲ။ဒါဆိုလည္းေမာင္ရင္ေျပာတဲ့ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္ကေနစၿပီးဒီေန႔
ေခတ္မွာနတ္ေပါင္း-ေသာင္းေျခာက္ ေထာင္နဲ႔လူေတြ။လူေတြနဲ႔နတ္ေတြ ဘယ္လိုလက္ေတြ႔က်က်အေၾကာင္းအ
က်ိဳးဆက္စပ္ေနသလည္းဆိုတာနားေထာင္ေပေတာ့)))))
]]အဲဒီလိုလုပ္ပါဆရာႀကီးရယ္))
((ဒါနဲ႔ေမာင္ရင့္ကိုႀကိဳေျပာထားမယ္ေနာ္။ဆရာအခုေျပာတာေတြဟာ။နတ္ေတြရွိတာမရွိတာေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ေခတ္ကာလနဲ႕လက္ေတြ႔ႀကံဳေနရတာေတြကိုစဥ္းစားဖို႕ေျပာမွာေနာ)))္}}
]]ဟုတ္ကဲ့သေဘာေပါက္ပါတယ္ဆရာႀကီး}]]](
((ပထမဆံုးစဥ္းစားရမွာကအခုေမာင္ရင္ေျပာတဲ့ေညာင္ပင္ကိုင္းသြားခုတ္လို႕ေညာင္ပင္ေစာင့္နတ္ကလုပ္တယ္လို႕ဆိုတယ္ေနာ္})))}
]]ဟုတ္ပါတယ္ဆရာႀကီး}}
(((ဒါဆိုရင္..ဘုရားဌာပနာအေဖါက္ခံရတဲ့ကိစၥေတြကိုနမူနာစေျပာျပမယ္။ေသခ်ာစဥ္းစားေနာ)))္}}
]]ဟုတ္ကဲ့ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားပါ့မယ္ဆရာႀကီး}]
(((အဲဒီဘုရားႀကီးဌာဌာပနာေတြအေဖါက္ခံရတဲ့အမွဳေတြမွာနတ္ေတြဘာမွကူညီလုပ္ေဆာင္ေပးတာမေတြ႕ရပါလား
ေမာင္ရင္သတိထားမိရဲ႔လား)))}}
]]တခါမွသတိမထားမိပါဘူးဘုရားဌာပနာေဖါက္ခံရတာနတ္ေတြနဲ႕ဘယ္လိုပတ္သက္ေနလို႕လည္းဆရာႀကီး}}
]](((အားပါးပါး...ဆိုင္မွဆိုင္ေပါ့ေမာင္ရင္၊ဘုရားဌာပနာေဖါက္တဲ့လူကို..àဘုရားကိုမလာျဖစ္ေအာင္။àမ်က္ေစ့လယ္လမ္းမွားေအာင္။àအခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္မေကာင္းမွဳမလုပ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပး သင့္တာေပါ့။àခိုးယူသြားၿပီးေတာ့ပစၥည္းျပန္ရေအာင္àလူကိုဖမ္းမိေအာင္...ဘုရားေစာင့္နတ္တန္ေဇာင္းေစာင့္နတ္။..ဘုရားဝင္းေစာင့္နတ္။..ဘာဘိုးဘိုးႀကီး။.ညာဘိုး
ႀကီး။..ယကၡညီေနာင္တို႕။..ဝိဇၨာေတြထြက္ရာေပါက္ေတြ။..အဘေတြ။..နိုင္ငံျခားက.အန္းကုန္း။.ကြမ္ယင္လပ္ခ်္မီး။.
.စိုင္းဘာဘာ။..အတြင္း(၃၇)မင္း။..အျပင္(၃၇)မင္း။..(၁၀၁)ပါးေသာနတ္။ကြင္းပိုင္ နယ္ပိုင္။..ရေသ ့ရွစ္ေသာင္း။)))..
]]မ်ားလွခ်ည္လားဆရာႀကီး}}
]](((ဒါဘယ္ဟုတ္ပါဦးမလည္း..ဒါကအရပ္သံုးနတ္ေတြကိုဘဲေျပာတာရွိေသးတယ္အထက္နတ္လို႕ေခၚတဲ့နတ္ေတြ။..သာ
သနာေစာင့္နတ္ေတြ။..အနႏၱစၾကာဝဠာမွာရွိေနၾကတယ္လို႕ယူဆလက္ခံၿပီးပူေဇာ္ပသထားရတာေတြကိုေမာင္ရင္
သြားၾကည့္လိုက္ေလ။သူ႕အဆင ့္ဆင့္နဲ႕ သူ။..ငွက္ေပ်ာပြဲအုန္းပြဲေတြ။..အေမႊးတိုင္။..ဖေရာင္းတိုင္ေတြ။..ပန္းသစ္
သီးမ်ိဳးစံု။..မံု႔မ်ိဳးစံု။..ထမင္းဦးေပါင္း စသည္စသည္တိုလွဴဒါန္းပူေဇာ္ပသထားလိုက္ရတာ။..ဒီလိုလွဴဒါန္းသမွဳျပဳထား
တာေလးေတြေထာက္ထားၿပီးေတာ့အားနာပါးနာဘုရားကိုေစာင့္ေရွာက္သင့္တာေပါ့။
--------------(--ဆက္လက္ေဖၚျပပါဦးမည္)။။--------------------------------(2)//

(((((((--ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္းတာ၀န္ရွိပါသည္။အမွတ္--၂---))))

                                    (((((((--ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္းတာ၀န္ရွိပါသည္။အမွတ္--၂---)))))))-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
((( ဒါတင္ဘယ္ဟုတ္ဦးမလဲ၊ သားသမီးေတြ မီးဖြားခါနီးမွာ ဆရာဝန္ေပးထားတဲ့ ရက္ခ်ိန္းထဲက ေဗဒင္ဆရာက ေရြးေပးတဲ့ရက္ကို ဗိုက္ခြဲ ေမြးေနတဲ့ကိစၥကို ေမးေနၾကပါၿပီ။ မိခင္ (သို႕မဟုတ္) ကေလးတစ္ေယာက္ေယာက္ အတြက္ က်န္းမာေရးအရ လိုအပ္လို႕ ဗိုက္ခြဲေမြးတာက တစ္မ်ိဳးေပါ့ေလ၊ အခု ဆိုလိုတာက ေဗဒင္ဆရာေတြ ထပ္ကြန္႕ၿပီး တြက္ခ်က္ေမြးခိုင္းေနတဲ့ကိစၥကို ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းေလးပါ။ ဗိုက္ခြဲေမြးတာ ေခတ္မစားခင္အခ်ိန္က လူတစ္ ေယာက္ ေမြးတဲ့ ေနရာ၊ ႏိုင္ငံ၊ ၿမိဳ႕ရြာ၊ ေဒသ၊ နာရီ၊ မိနစ္၊ စကၠန္႕သိရင္ ေဟာ ကြက္ေတြ သိမွန္တာပဲဆိုတဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြ။ ခုေတာ့ ဗိုက္ခြဲေမြးတာကို ပိုေကာင္း ေနတယ္ဆိုရင္ ....ဘယ္ဟာအမွန္လဲ။ အမွန္တရားက တစ္မ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။
ေဗဒင္ဆရာေတြ ဗိုက္ခြဲေမြးခိုင္းလို႕သာ သူတို႕ေျပာသလို ဆရာဝန္၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ပညာတတ္၊ သူေဌးႀကီးေတြ ျဖစ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ေနာက္အႏွစ္ (၃၀ - ၄၀) ေလာက္မွာ တို႕တိုင္းျပည္မွာ ပညာမဲ့ဆင္းရဲသားေတြ ေတာ္ေတာ္ ရွားသြားမယ္။ ဗုဒၶေဟာခဲ့တဲ့ ကံအေၾကာင္းတရားေတြလည္း ေဗဒင္ဆရာေတြရဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္ေအာက္မွာ ၿပိဳကြဲေပ်ာက္ကြယ္သြားရေတာ့မွာပါလားလို႕ေတြးမိၿပီး၊ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြထက္ ေဗဒင္ဆရာရဲ႕ ေဟာစာတမ္းေတြကို အားကိုးရေတာ့ မွာပဲဆိုတဲ့ လူေတြရဲ႕ ရင္ဖြင့္သံေတြဟာ တို႕ေဗဒင္ေလာကကို ဘယ္ေလာက္ ထိခိုက္ေစလဲ။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ဝန္သည္ တစ္ေယာက္ဟာ စေနေန႕မွာ ေန႕ေစ့ လေစ့ ေမြးမွာကို ေဗဒင္ဆရာက သားဦးစေန မေမြးေကာင္းဘူး။ဒီႏွစ္က (၆)ျြကင္း ႏွစ္ျဖစ္လို႕ ၾကာသပေတးထြန္းေနတယ္။ ၾကာသပေတးေန႕ေမြးလိုက္ပါဆိုလို႕ အဲဒီ ၾကာသပေတးေန႕ ေမြးတဲ့ကေလးကို ဘယ္ေန႕သားအေနနဲ႕ ေဗဒင္ေဟာၾကေတာ့ မလဲ။ သူတကယ္ေမြးမွာက စေနေန႕ေနာ္။ အဲဒီလို မိဘနဲ႕ေဗဒင္ဆရာ ေပါင္းၿပီး စိတ္ကူးယဥ္ကိစၥေတြေၾကာင့္ တို႔လူမ်ိဳးေတြ ဒုကၡတြင္းထဲက တက္မလာ ႏိုင္ၾကေတာ့ ကိုယ့္ပညာရပ္ကို သက္သက္လာေစာ္ကားသလိုျဖစ္ေနတာေတာ့ ပညာရွင္ေတြ အေနနဲ႕ ျပန္လည္ေျဖရွင္းျပသင့္တာေပါ့)
(((ေအး ေမာင္ရင္တို႕လို ေဗဒင္ပညာသင္ ေတြမွာလည္း တာဝန္ရွိတယ္ဆိုတာကို သိေစခ်င္လို႕ ဆရာဒီအေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္ ေျပာျပေနရတာေပါ့}}
------ ေနာက္ထပ္အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကေတာ့ ပညာရပ္တစ္ခုကို ဆရာနဲ႕ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္မသင္ၾကားဘဲ တတ္ေယာင္ကားနဲ႕ စာအုပ္ဖတ္ၿပီး ေဟာေျပာ ေနတဲ့ဆရာေတြ။ တကယ့္ပညာရွင္ေတြဆီမွာ ေသခ်ာေလ့လာသင့္ပါတယ္။ေပ်ာ္လို႕ေဗဒင္လာေမးတဲ့လူ ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခက္ခဲတဲ့ အခါမ်ိဳး၊ လုပ္ခ်င္ရာေတြလုပ္ၿပီး ဒုကၡေရာက္လို႕ ေျပးလာၾကတာမ်ားပါတယ္။အဲဒီလို ဘဝနဲ႕ရင္းလာတဲ့အပူ၊ ဒုကၡသည္ေတြကို ထပ္ၿပီးဒုကၡမေပးၾကပါနဲ႕လို႕ ေလးေလးနက္နက္ေျပာေနရတာပါ။
------အခုေခတ္ ေဗဒင္ေမးပရိတ္သတ္ကို ေလွ်ာ့တြက္လို႕မရေတာ့ဘူး။ ေဗဒင္ကို တီးမိ၊ ေခါက္မိ၊ သိေန၊ တတ္ေနၾက တာမ်ားတယ္။ေဗဒင္၊ စာေစာင္၊ မဂၢဇင္းေတြဖတ္ၿပီး ဗဟုသုတအေနနဲ႕ ဝါသနာပါလို႕လိုက္ေမးတဲ့လူရယ္၊ ဆရာေတြရဲ႕ ေၾကာ္ျငာေတြကိုဖတ္ၿပီး ေဗဒင္ လိုက္ေမးၾကတဲ့လူ ေတာ္ေတာ္မ်ားေနၿပီ။ သူတို႕ေတြ ဘာေတြေျပာလာၾကၿပီလဲ။ စာေစာင္မွာ ေၾကာ္ျငာထားတာေတြ႕လို႕ အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးထဲကေန လိုက္လံ ရွာေဖြေမး မိပါတယ္။ေၾကာ္ျငာထားတာက တျခား၊ ဟိုေရာက္ေတာ့ မေျပာခ်င္ ေတာ့ပါဘူး။ ငါတို႕လို ဝဋ္မလည္ပါေစနဲ႕လို႕ပဲ ဆုေတာင္းပါတယ္တဲ့။
----စာေစာင္ေတြမွာ ေရးထားတာက သူတို႕နဲ႕ေတြ႕ရင္ပဲ အရာရာေအာင္ျမင္ ၿပီးေျမာက္ေတာ့ မယ့္ အတိုင္းပဲ။ အလုပ္က မအားရတဲ့ၾကားက အခ်ိန္ကုန္၊ ေငြကုန္ တာပဲ အဖတ္တင္ တယ္။ တခ်ိဳ႕ေဗဒင္ဆရာေတြဆိုရင္ ကိုယ့္ထက္ေတာင္ ဒုက

ၡ ေတြမ်ားေနတာေတြ႕ရလို႕ အသာေလးျပန္ေျပးလာခဲ့ရတယ္တဲ့။ )))))))
]] ဒီေလာက္ ေတာင္ျဖစ္ေနၿပီလားဆရာ}}
(((((။ အဲဒီလိုေမးခြန္းေတြ ပညာရွင္ေတြက အကိုးအကားနဲ႕ ျပန္လည္ ေျဖရွင္းျပေပးၾကရင္ ေဗဒင္ပညာရပ္ဟာ ပိုမိုတိုးတက္လာၿပီး လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ဒါမွလည္း ပညာရပ္ကို အမွန္တကယ္ ေလးစားလာၾကမွာေပါ့။
---------------- ေနာက္တစ္ခုရွိေသးတယ္။ ေၾကာ္ျငာထားလိုက္တာကေတာ့ တကယ့္ ေနာက္ဆံုးေပၚပညာရပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ေကပီ၊ နဒီ၊ နကၡတၲေဗဒစသည့္ ေနာက္ဆံုး ေပၚ ကမၻာ့အဆင့္မီ ပညာရပ္ေတြနဲ႕ ေဟာေျပာေနေၾကာင္း ထည့္ေၾကာ္ျငာ ထားလိုက္တာ တကယ္လည္း ေဟာခန္းထဲေရာက္ေရာ မဟာဘုတ္၊ အဂၤဝိဇၨာ၊ ဆန္း၊ သံုးတန္ေပၚနိစ္၊ နဝင္းစီးပြဲ ယၾတာေတြနဲ႕ တန္းတိုးေနပါေရာတဲ့။ စဥ္းစား ၾကည့္စမ္းပါ။ ဘယ္ေလာက္ရွက္ဖို႕ေကာင္းလဲ။ ဪသာ္ - လူလိမ္၊ ေလာဘႀကီးတဲ့ လူေတြထဲမွာ ဒီပညာသည္ေတြ ပါေနပါလားလို႔ ေဗဒင္ေလာကႀကီးကို ေဝဖန္ သံုးသပ္ကုန္ၾကၿပီ။ ဆိုလိုတာက -တကယ့္ပညာရွင္၊ တကယ့္ေဗဒင္ဆရာ-မွန္ရင္ ဒါေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္သင့္သလို ဒီလိုေဗဒင္ဆရာ အတုအေယာင္ေတြကို ကြဲကြဲ ျပားျပားသိေအာင္ မႀကိဳးစားသင့္ဘူးလား။))))))
]]ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္ဆရာ}}
(((((((စစ္မွန္ ေသာ ပညာရပ္မ်ားႏွင့္ စစ္မွန္ေသာပညာရွင္မ်ား မ်ားမ်ားေပၚေပါက္ေစဖို႕၊ ေမာင္ရင္တို႕လို ေဗဒင္ပညာရွင္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြမွာ တာဝန္မရွိဘူးလား။ )))))((ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႕လည္းတာဝန္ရွိပါတယ္}}

----------------------------------------------

ငါသိသလို သိၾကပါေစဟု ငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏။ --ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ၊

------------------------------------------------
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ။---ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီးဓါတ္ခန္း
အမွတ္(ခ)။အေရွ႕မုခ္။မိုးေကာင္းဘုရား။--ရန္ကင္းၿမိဳ႔နယ္။ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။
နံက္(၉းဝ၀)နာရီမွညေန(၆းဝ၀)နာရီထိ။--ပိတ္ရက္မရွိပါ။(--ဝ၉/၇၃၂၁၉၁၂၀။)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

((((((ကြ ်န္ေတာ္တို႕လည္း တာဝန္ရွိပါသည္))))))

                                        ((((((ကြ ်န္ေတာ္တို႕လည္း တာဝန္ရွိပါသည္))))))-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
                                           (မဂၤလာပါဆရာ}}

 (((အားလံုးပဲမဂၤလာပါ၊ ဒီေန႕မွတ္သားစရာအေနနဲ႕ ေျပာျပရမွာက တစ္ေန႕ ေဗဒင္ဆရာ၊ ဆရာမအျဖစ္နဲ႕ ဘဝရပ္တည္မယ့္သူေတြ သိထားသင့္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြပဲ။)))
]]ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာေတြလဲ ဆရာ}}
(((ေဗဒင္ဆရာေတြနဲ႕ ေဗဒင္ေမးပရိတ္သတ္ေတြၾကားႏွင့္ ေဗဒင္ဆရာေတြ နဲ႕ ေဗဒင္ဆရာေတြၾကား ျဖစ္ေပၚေနတဲ့

အေၾကာင္းအရာအခ်ိဳ႕ကို ေျပာျပမွာပါ။]]ေဗဒင္ဆရာနဲ႕ ေဗဒင္ေမးပရိတ္သတ္ေတြၾကားဆိုတာကေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီ၊ ေဗဒင္ဆရာေတြနဲ႕ ေဗဒင္ဆရာေတြၾကားဆိုတာက}}
(((ဆရာေျပာမယ့္အေၾကာင္း ကို နားေထာင္ၿပီးေမးရင္ ပိုမေကာင္းဘူးလား။))) ]]ဪသာ္ ဟုတ္ကဲ့ေျပာပါဆရာ ေျပာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ သိခ်င္စိတ္ေတြမ်ားၿပီး ေလာသြားလို႕ပါ}}
(((ဆရာ ယခုေျပာမယ့္အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ မိမိရပ္တည္ေနေသာ ပညာရပ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအေပၚ ႏွိမ့္ခ်ေျပာဆိုေရးသားေနၾကသည္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ျပန္လည္ေျဖၾကား (ေခ်ပျခင္း) မျပဳၾကပါသလဲ။
--------သူတို႕ေျပာတာေတြက မွန္ေနလို႕လား။ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းဟာ ဟုတ္ေၾကာင္းဝန္ခံေန တာလား။ ဒီေနရာမွာ စကားနည္း ရန္စဲေနလို႕ ရတဲ့ကိစၥ မဟုတ္ဘူး။ မိမိတို႕ပညာရပ္ရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ျပန္လည္ တင္ျပသင့္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက - (ဥပမာ) ပညတ္သြားရာ ဓါတ္သက္ပါဆိုရင္ တစ္ျပည္လံုး ေမာင္ခ်မ္းသာ၊ မယ္ခ်မ္းသာ ဟူ၍သာ မွည့္ေခၚထားလိုက္ ေပေတာ့ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းမ်ိဳးကို မိမိတို႕ပညာရဲ႕ မွန္ကန္မႈ၊ မိမိအျမင္၊ ကိုဘာျဖစ္လို႕ျပန္လည္မေျဖရွင္းၾကတာလည္း ေနာက္ထပ္ ေမးခြန္းတစ္ခုက ထီေပါက္ကိန္းကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေရးေနၾကတာ ကို ေမးလာတဲ့ ေမးခြန္းက ဘယ္ေန႕သားသမီး၊ ဘယ္ေန႕၊ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘာအေရာင္နဲ႕ ဘာအဝတ္အစားကိုဝတ္ ဘယ္နံပါတ္၊ ဘယ္ထီဆိုင္မွာ ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူ၍ ထီထိုးပါစသည့္ ေဟာကြက္ေတြကိုဖတ္ၿပီး အဲဒီ ေလာက္ထိ အေၾကာင္းသိေနတဲ့ဆရာ သူကိုယ္တိုင္ ဘာျဖစ္လို႕ ထီမထိုးတာလဲ၊ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေလးဟာ ဘယ္လိုသေဘာနဲ႕ သူတို႕ေတြေမးေမး ထီေပါက္ကိန္း ေရးတဲ့ဆရာက မိမိပညာရပ္နဲ႕ အယူအဆကိုေရးျပ၊ ရွင္းျပရမွာေပါ့။ ဒါမွလည္း ေဗဒင္ပညာရပ္ကို ေလးစားၾကမွာပါ။)))
]]ကြ်န္ေတာ္တို႕ကေတာ့ တစ္ခါမွ အဲဒီေမးခြန္းမ်ိဳး မစဥ္းစားမိခဲ့ဘူးဆရာ}}
((((((အဲဒါေၾကာင့္ ဆရာဟာ ဒီသင္တန္းမွာ ခဏခဏေျပာေနတာက ေဗဒင္ဆိုတာ သင္႐ိုးညႊန္းတမ္းအတိုင္း ေလွ်ာက္ေဟာေျပာေနလို႕ကေတာ့ ျပင္ပကလူေတြနဲ႕ ျဖစ္ရပ္ကေတာ့ လြဲေခ်ာ္ေနဦးမွာပဲ။ ဆန္းေဗဒင္ပညာရပ္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး နကၡတ္ ေဗဒင္ဆရာတစ္ေယာက္က သူကိုယ္တိုင္ တတ္ကြ်မ္းပံုမရဘဲ မင္းအိမ္မွာ ငွက္ေပ်ာပင္ရွိလား။ မရွိရင္စိုက္လိုက္။ ငွက္ေပ်ာပင္ရွိရင္ ခုတ္လိုက္ ဆိုတဲ့ ေဟာကြက္နဲ႕ (နိစ္-ျပ ၂၅.--၅၂ ကို ကပ္ၿဂိဳဟ္ ၅ + ၂) ျဖစ္ေနတဲ့ကိန္းမ်ိဳးမွာ ေတြ႕ႀကံဳမွ ေဟာလို႕ရတဲ့ ကိန္းမ်ိဳးကို အၿမဲတမ္း ေဟာေနၾကတဲ့ ပံုစံနဲ႕ အိမ္တစ္အိမ္မွာ မီးေခ်ာင္းကြဲေတြ၊ မွန္ကြဲေတြ၊ ဘီးက်ိဳးေတြရွိရင္ စြန္႕ပစ္ပါ။ အဲဒါေတြနဲ႕ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရတတ္တယ္ဆိုတဲ့ ေဟာကြက္ကို ဒါေတြဟာ အိမ္တိုင္းလိုလိုမွာရွိေနတဲ့ ပစၥည္းေတြပဲ။ ဘာထူးဆန္းလို႕လဲ။ ဒါကိုပဲ ႀကီးႀကီး က်ယ္က်ယ္ ေဟာကြက္လုပ္ေနတဲ့ပညာရပ္အေနနဲ႕ ေလွာင္ေျပာင္ေရးထား တာေတြ မိမိပညာရပ္ကို ေစာ္ကားတာပဲ။ မိမိဆရာ၊ မိမိပညာရပ္ကိုေတာ့ ေလးစားအားနာတဲ့ အေနနဲ႕ ျပန္လည္ေျဖရွင္း ေရးသင့္တာေပါ့။)))))
]]ဟုတ္တယ္ေနာ္ဆရာ၊))
(((((တကယ့္ပညာရွင္ေတြအေနနဲ႕-ရႈေဒါင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကေနျပန္လည္ေျဖၾကား သင့္တဲ့ကိစၥမ်ိဳးေတြပါ)))))
---------------------------------------------------------ဆက္ရန္---အမွတ္(၂)--သို႕--

- ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ။
(ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္န၀င္းစီးဓါတ္ခန္း)
။အမွတ္(ခ)။အေရွ႕မုခ္။မိုးေကာင္းဘုရား။ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္။ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။
နံက္(၉း၀၀)နာရီမွညေန(၆း၀၀)နာရီထိ။ပိတ္ရက္မရွိပါ။-၀၉/၇၃၂၁၉၁၂၀။

--------------------------------------------------------------------------------

(((-ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာကိုေလ့လာေတာ့မယ္ဆိုရင္-)))

                                                     (((-ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာကိုေလ့လာေတာ့မယ္ဆိုရင္-)))---------------------------------------- -(( ၿပီးခဲ့တဲ့-အပတ္ကဆရာေရးခဲ့တဲ့ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာကိုစ တင္ေလ့လာၾကမယ္ဆိုရင္ေဆာင္းပါးကိုဆက္ေရးဘို႕အစီအစဥ္ရွိေသး လားဆရာ))ကြ်နဳ္ပ္၏ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္းဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊( ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး )ဓါတ္ခန္း အတြင္း၌( ဓနသိဒိၶ )စာေစာင္မွေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာကိုစတင္ေလ့လာၾကမယ္ဆိုရင္ ဟူေသာေဆာင္းပါးႏွင့္ေလ့လာရန္စာအုပ္ထြက္ ရွိၿပီဟူေသာေၾကာ္ျငာေၾကာင့္ စာအုပ္ဝယ္ယူလာ
ၿပီး-ေၾကာ္ျငာ၏ထူးျခားမွဳမ်ားေၾကာင့္-လက္ေတြ႕သိရေအာင္လာေမးေနသူတဦးျပန္လည္ ေမ့းျမန္းေနျခင္းျဖစ္သည္။
---------(((((-ဆက္ၿပီးေရးရဦးမွာပါ။အထူးသျဖင့္စာဖတ္ရံုမဟုတ္ဘဲ-လက္ေတြ႕အ သံုးျပဳလိုသူအတြက္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို- ေဗဒင္အသံုးအႏွံဳးနဲနိဳင္သမွ်နဲၿပီး-မိသားစုေတြစကားဝိုင္းမွာစကားေျပာေနၾကသလိုနားလည္ေအာင္အတတ္နိဳင္ ဆံုးေရးသားေဖၚျပသြားမွာပါ။-))))))
(( ဟုတ္ကဲ့-က်ေနာ္တို႕စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႕ေစာင့္ဖတ္ရမွာေပါ့ဆရာ ))
----((((((--ဒီလိုမိတ္ေဆြရဲ႕--ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)စက္ဝိုင္းၾကီးရဲ႕သေဘာ အဓိပၸါယ္က-လူသားေတြအားလံုး အေမ့ဝမ္းထဲက ေမြးဖြားလာသည္မွ-ေသဆံုးသည္အထိ-ေလာကဓံရဲ႕ ျဖစ္ျခင္း/ပ်က္ျခင္းေတြကို မျဖစ္မေနေတြ႕ႀကံဳရမည္ကိုႀကိဳသိထားဘို႕ပါ။စက္ဝိုင္း အတြင္းမွာေတြ ႕ေနရတဲ့ အကြက္( ၈ )ကြက္ကေလာကဓံ( ၈ )ပါးအေနအထား ကိုေဖၚျပတဲ့ေနရာေတြဘဲ။))))
(( အျဖဴ-အမဲ-ခြဲျခားထားတဲ့အဓိပၸါယ္က ဘယ္လိုလဲဆရာ ))
-((((((--အေျခခံအေနနဲ႕ေျပာရရင္--လူ႕ဘဝဟာ( ဂ )ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ေျပာင္းေန တယ္။( ၈ )ႏွစ္မွာ( ၄ )ႏွစ္က ကံေကာင္းေနၿပီး ( ၄ )ႏွစ္ကကံညံ့ေန တယ္လို႕ နားလည္ထားဘို႕လိုပါမယ္။ကံေကာင္းတဲ့( ၄ )ႏွစ္ကို အျဖဴနဲ႕ျပထားၿပီး -က်န္( ၄ )ႏွစ္ကို ကံညံ့ေနတယ္ လို႕ခြဲျခားသတ္မွတ္ထားပါတယ္။မိတ္ေဆြအလြယ္မွတ္ရမွာက-အျဖဴျခမ္းသည္ကံေကာင္းေနသည့္အသက္အပိုင္းအျခားမ်ားဟုသိထားဘို႕ပါ။
အမဲျခမ္းသည္ ကံညံ့ေနသည့္အသက္အပိုင္းမ်ား ဟုသိထားရမွာပါ။)))))
(( ကံေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့( ၄ )ႏွစ္မွာကံေကာင္းတယ္ဆိုတာ-ဘယ္လိုသေဘာလည္းဆရာ-ဒီႏွစ္ေတြမွာဘာေတြဘဲလုပ္လုပ္( ၄ )ႏွစ္လံုး
လုပ္တိုင္းျဖစ္ၿပီးဆက္တိုက္ေကာင္းေနတာဘဲလားဆရာ ကံညံ့တယ္ဆိုတဲ့( ၄ )ႏွစ္ကလည္းဘာလုပ္လုပ္( ၄ )ႏွစ္လံုးဘာမွလုပ္လို႕မျဖစ္ ေတာ့ဘူးလားဆရာ ))
--(((((-( ၄ )ႏွစ္ကံေကာင္းတယ္ဆိုတာက-ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူမွာယခင္ ဘဝက ကံကိုေျပာျပတာျဖစ္ၿပီးကံေကာင္းတယ္လို႕ သိခြင့္ရတာကဥာဏ္-ကံဆိုတာအလုပ္ဆိုေတာ့လိုအပ္တာေတြကိုရေအာင္လုပ္ယူရမွာလက္ရွိဘဝရဲ႕ ကံလို႕သတ္မွတ္ထားပါတယ္။အျဖဴပိုင္း ေရာက္ၿပီငါကံေကာင္းေနၿပီဘဲဆိုၿပီး လုပ္ျခင္တာေလ်ာက္လုပ္လို႕မရပါဘူး။ကံေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့( ၄ )ႏွစ္မွာစီးပြားပ်က္၊ အိမ္ေထာင္ကြဲ၊ ေထာင္က်ၿပီးေသသြားတဲ့သူေတြလည္းရေနတာေတြ လည္းရွိေနၾက တာပါဘဲ။-- အေသးစိတ္အေနနဲ႕အသက္အရြယ္ေပၚမူတည္ၿပီးေနထိုင္ လုပ္ကိုင္ဘို႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ဆိုတာသီးျခားရွိပါတယ္။
ကံညံ့ေနပါတယ္ဆိုတဲ့( ၄ )ႏွစ္မွာ-ရာထူးတက္၊ေျပာင္းေရြ႕ၿပီး၊ထီေပါက္၊နိဳင္ငံျခာေရာက္ေနတာေတြလည္းရွိတာပါဘဲ။))))))
--------(( ဒါျဖင့္ရင္ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ ကံေကာင္းျခင္း/ကံမေကာင္းျခင္းကို သိနိဳင္/ေျပာနိဳင္မလည္းဆရာ ))
-((((((-မိတ္ေဆြေမးသလိုမ်ိဳးလူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေမးၾကတယ္။ကံေကာင္းတယ္ဆိုတာ-မိမိ၊ရပ္တည္ေနရတဲ့ကာလ ေဒသ၊မိမိအသက္ အရြယ္ေပၚမူတည္ၿပီးလိုအပ္ေနတာေတြကို-လုပ္တိုင္းျဖစ္ေနတဲ့ အသက္အပိုင္းအျခားေတြကိုေျပာတာပါ။ မိမိအသက္(၂၀နဲ႕၆၀ )ၾကားမွာ ( ၆ )ႀကိမ္ရွိတယ္။အေသးစိတ္ကေတာ့-ဒုတိယစာအုပ္မွာပါလာပါလိမ့္မယ္။
ကံညံ့ခ်ိန္ဆိုတာကလည္း-မိမိေရာက္ရွိေနတဲ့ကာလေဒသ၊မိမိသက္ အရြယ္ေမၚမူတည္ၿပီး-လိုအပ္ေနတာေတြကိုလိုက္လုပ္
ၾကည့္တာထင္သလိုလုပ္တိုင္းမျဖစ္ေတာ့တဲ့အသက္အပိုင္းျခားေတြကိုေျပာတာပါ။ကံညံ့ခ်ိန္ကလည္းမိမိအသက္( ၂၀နဲ႕၆၀ )ၾကားမွာ( ၆ )ႀကိမ္ရွိျပန္တယ္။
--------အေသးစိတ္အေနနဲ႕ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ဘို႕လမ္းညႊန္ခ်က္ဆိုတာသီးျခား ရွိပါေသးတယ္။)))))
 (( ဘယ္ေဗဒင္က်မ္းမွမေတြ႕မိေသးတဲ့-ေတြ႔+ျမင္+ေပါင္း+ဖက္/ ရန္+တိုက္+ခြဲ+ထုတ္--ဆိုတဲ့စကားလံုးေတြကဘယ္ေနရာသံုးတာလဲဆရာ))
-(((((--အဲဒီ စကာလံုးေတြက-ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာနဲ႔ဘဝလမ္း ညႊန္ရာမွာ အဓိကအက်ဆံုးဘဲ။ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)အေျခခံစာအုပ္မွာ အသံုးခ်ဘို႕မပါေသးဘူး။ ဒုတိယစာအုပ္မွာေတာ့-သူကဇာတ္လိုက္ဘဲ //မိမိဘဝျဖစ္စဥ္ေတြကိုျပန္တိုက္ၾကည့္လိုက္ရင္-ဒီစကားလံုးေတြက-သက္ေသေတြအျဖစ္ပါဝင္အသံုးခံသြားမွာျဖစ္သလို-လက္ရွိေတြ႕ႀကံဳေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႕ ေနာင္ႀကံဳေတြ႕လာမည့္အေၾကာင္းအ ရာေတြကို ႀကိဳတင္ညႊန္ျပေပးေနမွာပါ။)))))
( စက္ဝိုင္းအျပင္ဘက္က ေလာဘ+မာန+ေဒါသ+ေမာဟ ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြက ဘယ္ေနရာမွာအသံုးျပဳရမွာလည္းဆရာ)
-----(((((-(ေလာဘ)-ဆိုတဲ့စကားလံုးဟာ-အျဖဴပိုင္း ကံေကာင္းခ်ိန္-ပထမ(၂)ႏွစ္နဲ႕ပတ္သက္ေနတယ္။ (မာန)-ဆိုတဲ့စကားလံုးက-အျဖဴပိုင္းကံေကာင္းခ်ိန္-ဒုတိယ(၂)နဲ႕ပတ္ သက္ေနတယ္။-
(ေဒါသ)ဆိုတဲ့စကားလံုးကအမဲပိုင္းကံညံ့ခ်ိန္ပထမ(၂)ႏွစ္နဲ႕ပတ္ သက္ေနတယ္။
(ေမာဟ)-ဆိုတဲ့စကားလံုးက-အမဲပိုင္းကံညံ့ခ်ိန္-ဒုတိယ(၂)ႏွစ္နဲ႕ပတ္သက္ေနတယ္။-

-----------------------------------ဆက္ရန္---------(၂)သို႕။။။