Sunday, January 31, 2016

--(((-----ေဗဒင္၊ ယၾတာႏွင့္ ဘာသာေရး----)))--

------------(((-----ေဗဒင္၊ ယၾတာႏွင့္ ဘာသာေရး----)))----------------------
-------------
]]ဆရာ ---- မေန႕က ေဗဒင္၊ ယၾတာႏွင့္ ဘာသာေရးမေရာေထြးေစဖို႕ အေၾကာင္းအရာကို ဆက္ေျပာပါအံုးဆရာ}}။
-- ျမန္မာႏိုင္ငံေဗဒင္ပညာရွင္မ်ား အသင္း၏ ပညာဒါန(အခမဲ့)သင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၃)၊ သင္တန္းတည္ေနရာ ေရႊတိဂံုဘုရားအေရွ႕မုခ္၊ သမဝါယမဝန္ႀကီးဌာနဓမၼာ႐ံု အပတ္စဥ္ စေန၊ တနဂၤေႏြ နံနက္ (၁၁း၃၀)မွ ညေန (၅း၃၀)အထိ သင္ၾကားေပးေန ရာ အဆင့္ (၁)သင္တန္းကို သင္ၾကားေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။
(---အခုစေျပာမွာက ေဗဒင္ႏွင့္ ယၾတာအေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ေနာက္ပိုင္း က်မွ ေဗဒင္၊ ယၾတာႏွင့္ ဘာသာေရး ဆက္ႏြယ္မႈမျပဳသင့္ေၾကာင္းကို ေျပာျပေပး မယ္။ ဒီေန႕စာေစာ င္ေတြ၊ မဂၢဇင္းေတြမွာ ေရးသားေနၾကတဲ့ ေဗဒင္၊ ယၾတာ နည္းမ်ိဳးစံုကို ေတြ႕ျမင္ၾကမွာေပါ့။ )-
]]ဟုတ္ကဲ့ ေတြ႕ပါတယ္ဆရာ။}}
(- ေဗဒင္ဆရာတို႕မည္သည္ မည္သည့္ ေဗဒင္ပညာ၊ မည္သည့္နည္းစနစ္ မ်ားျဖင့္ ေ ဟာေျ ပာေနပါေစ လာေမးသူကာယကံရွင္ႏွင့္ ေဟာေျပာသူဆရာတို႕ အဆင္ေျပေနလွ်င္ၿပီးတာပဲ။
ယၾတာကိစၥလည္း သူ႔လမ္းစဥ္၊ သူ႕ပညာ၊ သူ႕ဆရာ အဆိုအမိန္႕အရ ေျပာ စရာမ လိုေသာ္ လည္း တစ္ခ်ိဳ႕ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ယၾတာကိစၥ၊ အေၾကာင္းအရာ ကို ေတာ့ မျဖစ္မေနေျပာျပရ အံုး မယ္။ ယၾတာေပးတာ မွားေနတယ္လို႕ေျပာတာ မဟုတ္ ဘူးေနာ္။ လမ္းညႊန္ေပးလိုက္တဲ့ ယၾတာ၊ ေန႕နံအသားအေၾကာင္းကို အဓိက ထားေျပာျပမလို႕ပါ။ ဥပမာ- ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မွာေ ဟာေ နတဲ့ ေဗဒင္ဆရာဆိုရင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ပတ္ဝန္းက်င္မွာ အလြယ္တကူ ရွာေဖြရရွိႏိုင္သည့္ ယၾတာပစၥည္း၊ အသံုးအေဆာင္၊ ေန႕နံတို႕ကို ေလ့လာထားၿပီး လမ္းညႊန္ဖို႕လိုတယ္။
ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ဆရာေတြလမ္းညႊန္လိုက္တဲ့ ယၾတာပစၥည္း၊ ေန႕နံ၊ အသားေတြဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ရွားပါး၍ ရွာရခက္ခဲေသာ ေန႕နံပစၥည္း မ်ား ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ (ဒါမွမဟုတ္) လံုးဝ မရွိႏိုင္တဲ့ ေန႕နံအသား၊ အသီးအရြက္၊ အညြန္႕၊ အခက္တို႕ ျဖစ္ေနရင္ ကာယကံရွင္ ယၾတာေၾက၊--မေၾကေတာ့ မသိဘူး။ ေလာေ လာ ဆယ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ မရွိႏိုင္တဲ့ယၾတာ ပစၥည္း ကို ရွာရတဲ့ဒုကၡကို မခံစားႏိုင္လို႕ ေသာက ဒုကၡေ တြၾ ကား က စိတ္ေထာင္းလို႕ ကိုယ္ေၾကေတာ့ျဖစ္မွာေသခ်ာတယ္။-)-
]]ဥပမာ-တစ္ခုေလာက္ေျပာျပပါဆရာ။}}
(-ဥပမာ-တနဂၤေႏြသား ေအာင္မဲျဖဴ သားကို ျြကက္ရုပ္ ထုေဆာင္ ဆိုတာတစ္မ်ိဳး၊ မင္းတို႕ဇ နီးေ မာင္ႏွံ အိမ္ေထာင္ေရး ခိုင္ၿမဲေအာင္ တနဂၤေႏြသားနဲ႕ ၾကာသ ပေတး သမီးဆိုေတာ့ (ေအာင္ပ)မိတ္ဓာတ္ပဲ၊ ကိုယ့္ေမြးနံတနဂၤေႏြနဲ႕ ကိုယ့္ဇနီးမယားရဲ႕ေမြးနံၾကာသ ပေတး အမည္ ပါၿပီး ႏွစ္နံ သားအတြဲမိတဲ့ ေအာင္မဲျဖဴသားကို အနေႏၱာ၊ အနႏၱငါးပါးရည္စူးၿပီး (၅)လက္မ ဘုရားပံုေတာ္ထုလုပ္ကိုးကြယ္ထား (ဒါမွမဟုတ္) ေယာက်ာ္းႏွင့္မိန္းမ တြဲလ်က္ပံု ထုေဆာင္ထားဆိုတာက တစ္မ်ိဳး၊ ေဟာေျပာေရးသားေနၾကတာ ေတြ႕ၾကတယ္ မဟုတ္လား။)--
]]ေတြ႕တယ္ဆရာ အဲဒီယၾတာ နည္းစနစ္ေတြက မွားေနလို႕လား}}။ (-အခုေျပာေနတဲ့အေၾကာင္းအ ရာေတြ ဟာ ယၾတာ မွန္တာ မွားတာကို ေျပာမွာ မဟုတ္လို႕ ဆရာေျပာထားတယ္ နား႐ႈပ္မသြားနဲ႕ေနာ္။ )
]]ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ။}}
-(-သင္တန္းသားေတြခုနကေျပာခဲ့တဲ့ ေအာင္မဲျဖဴသားကို ျမင္ဖူးၾကလား။သင္တန္းသားမ်ားက ၿပိဳင္တူထြက္လာသည့္အသံကား ]]
(-မျမင္ဖူးပါဘူးဆရာ}}
(- ေအး အဲဒီ ကိုယ္ေပးတဲ့ ယၾတာပစၥည္းေန႕နံအေၾကာင္းကို တစ္စြန္းတစ္စ ေတာ့သိထား သင့္ တာေပါ့ ေအာင္မဲျဖဴသားကို (၅)လက္မပံုထု ဒါမွမဟုတ္ ေယာက်ာ္း မိန္းမ တြဲလ်က္ပံုထု ဆို တာ ေျပာ ခဲ့ၿပီးေနာ္ တစ္ကယ္ေတာ့ အဲဒီယၾတာ ေပးတဲ့ ဆရာလည္း ေအာင္မဲျဖဴသား ကို ျမင္ဖူးပံုမရဘူး ။ ေအာင္ မဲျဖဴဆိုတာ အဲဒီေလာက္အရုပ္ထုမရႏိုင္တဲ့ အပင္ေသး မ်ိဳးျဖ စ္ေနလို႕ပဲ။)
]]ဟာ --- အဲဒါဆို ဒုကၡပဲေပါ့ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲဆရာ။}}
(-ပိုၿပီးရွင္းသြားေအာင္ ေနာက္တစ္ခုနားေထာင္ၾကည့္ၾကပါအံုး။ )
]]ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ}}
(-- ေနာက္ဥပမာတစ္ခုက စေနသားသမီးေတြအတြက္ ဝင္အူသားဟာ တကယ့္အေဆာ င္ေ ကာင္းလို႕ ဆိုၾကတယ္။)
သင္တန္းသူတစ္ဦးမွ -----]]သင္အူသားလားဆရာ}} ----ဟုေမးလာ၏။
(-သင္အူသားကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး ဝင္အူကိုေျပာတာ။)
]]သမီး ၾကားဖူး၊ ဖတ္ဖူးေနတာက စေနသားသမီးအတြက္ သင္အူသားကို အေျပာမ်ား၊ အေရးမ်ား တာေတြ႕မိလို႕ပါဆရာ။}}
(-သမီးေျပာတာလည္းဟုတ္တာပဲ၊ သင္အူဟာ စေနသားသမီးေတြအတြက္ အျမစ္၊ အညြန္႕မ တြန္႕ေစ ရဆိုၿပီး က်န္းမာေရးအတြက္ အသံုးျပဳတာမ်ားတယ္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက စေနသက္ေ ရာက္မွာ ဆန္းေဗဒင္နည္းနဲ႕ၾကည့္ရင္ တန္စီး + တိုင္ထိပ္မွာရွိေနလို႕ (၆၀၁)နိမိတ္တိုင္လို ႕ေတာင္ေခၚၾကတယ္။ အဲဒီကိန္းမွာလည္း အလယ္ဂဏန္း(ဝ)က(ျပ)ျဖစ္ေနလို႕ မေကာင္းဘူး ဟုဆိုၾကေသာ္လည္း ေယဘုယ် အားျဖင့္ (၆ _ ၁)တိုင္ထပ္ + တန္းစီးဂဏန္းဟာ အေကာင္း ဆံုးဆိုထားေတာ့ အဲဒီႏွစ္အတြင္း (၆ _ ၁) ႏွစ္နံတြဲ အမည္မ်ိဳးစံုမွာပါေနလို႕ သင္အူဆိုတဲ့ စကား ကိုသံုးတာေတြ႕ရတာပဲ။ တျခားေဗဒင္ကိန္း ခန္းေတြမွာ မေတြ႕ရသေလာက္ ပါ။ ကဲ --သင္အူအေၾကာင္းေျပာေနတာနဲ႕ ဝင္အူအေၾကာင္း စကားလမ္းေၾကာင္း ေပ်ာက္ဆံုး သြား အံုး မယ္။)-
သင္တန္းသားတစ္ဦးမွ---- ]]ဝင္အူသားဆိုတာ ေဗဒင္ဆရာေတြ ေဗဒင္ ဝါသနာပါလို႕ စာအုပ္ေတြထဲမွာပဲ ဖတ္ဖူးတာ။ ကြ်န္ေတာ္တို႕လည္းမျမင္ဖူး ေသးဘူး။}}
(- ေဗဒင္ဆရာေတြ၊ ေဗဒင္စာအုပ္ေတြက စေနသားသမီးမ်ား ဝင္အူသား ဘုရားပံုေတာ္ထု လုပ္ကိုး ကြယ္ပါဟူ၏။ ဝင္အူသားဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ရွားပါး ပစၥည္းစာရင္းဝင္ပဲ။ ေမၿမိဳ႕ ပိတ္ခ်င္းေျမာင္မွာသြားရွာမွ ရမယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ရသည္ပဲထားအံုး၊ ဝင္အူသားပင္သည္ ငွက္ေပ်ာပင္ကဲ့သို႕ အလႊာေတြထပ္ေန ေသာ သစ္တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေန၍ ပံုထုလုပ္၍ မရႏိုင္ျပန္ဘူး။)--
]]ဒါျဖင့္ဆရာရယ္ ေဗဒင္စာအုပ္ေတြမွာရယ္ ေဗဒင္ဆရာေတြဟာ --ဘာျဖစ္လို႕မျဖစ္ႏိုင္ တဲ့အရာေတြကို ေရး၊ ေျပာ ခိုင္းေနၾကတာလဲဆရာ။}} -(--အဲဒါေၾကာင့္ေျပာတာေပါ့--- အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာေတြဟာ ဝင္အူပင္ဟာ ဘယ္လိုအပင္မ်ိဳးလဲ ကိုယ္ေဟာေျပာေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွိႏိုင္ မရွိႏိုင္ကို မေလ့လာၾကဘူး။ စာအုပ္ထဲ က်မ္း ထဲ ပါတဲ့အတိုင္း ေရး၊ ေျပာေနၾကတာေပါ့။ သူတို႕ေတြသာ အခုသင္တန္းသားေတြသိသလို သိထားၾကရင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ေဗဒင္ဆရာေတြသည္ ဝင္အူယၾတာကို ေပးပါအံုးမလား။)-
]]ဘယ္ေပးပါ့မလဲဆရာ။}}
(- ေအးေလ၊ ကိုယ္ေပးလိုက္တဲ့ယၾတာပစၥည္း ဝင္အူသားဟာ ပံုေတာ္ ထုလုပ္၍ မရႏိုင္ဘူးဆိုတာ ျမင္ဖူးဖို႕ေနေနသာသာ ဝင္အူဆိုတာ ၾကားေတာင္ မၾကားဖူးဘူး။ အခုမွ ေဗဒင္ဆရာေျပာလို႕သာ ၾကားဖူးျခင္းျဖစ္၏။
ဝင္အူသားမွ မရလွ်င္ မျဖစ္ေတာ့သည့္အေျခအေနျဖစ္ေၾကာင္း နားပူ၊ နားဆာလုပ္ လွ်င္ ပန္းပုဆိုင္မွ နားေအးရင္ၿပီးေရာဆိုၿပီးေတြ႕ရာသစ္သားကို ဝင္အူသားပါဟု ေျပာဆို၍ အေဆာင္ယၾတာလုပ္ေပးလိုက္လွ်င္ ဝင္အူသားအစစ္ မဟုတ္၍ ကာယကံရွင္လည္း ယၾတာ မၿပီးေျမာက္ႏိုင္သလို ေဆးအတြက္ ပိုေလး ဆိုသလို ျဖစ္သြားႏိုင္သည္။
လိမ္၊ ညာ၊ ႐ိုက္စားဆရာဆိုလွ်င္ မေထာင္းသာလွေပမယ့္ တကယ့္ ပညာရွင္ဆိုလွ်င္ မိမိဆရာလုပ္သူလည္း နာမည္ထိခိုက္ေပလိမ့္မည္။ ဒါေၾကာင့္ သင္တန္းသားေတြအေနနဲ႕ အေဆာင္၊ ယၾတာေပးေတာ့မယ္ဆိုရင္ -----
]] ဟုတ္ကဲ့ နားလည္ပါၿပီဆရာ။}}
----
---ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟု ငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏-ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ၊--
--------------ေလာကဓံ (အျမင္သစ္) ဆရာဦးထြန္းရီ (မိုးေကာင္းဘုရား)-----------

Wednesday, January 27, 2016

(((------ေလာကဓံပညာအရ နာမည္ေက်ာ္မ်ားေသဆံုးျခင္း---))))

(((------ေလာကဓံပညာအရ နာမည္ေက်ာ္မ်ားေသဆံုးျခင္း---))))
----------
]]မဂၤလာပါဆရာ}}
အာလံုးပဲ ]]မဂၤလာပါ]]
ဒီေန႔ေတာ့ ဆရာ့ သင္ေထာက္ကူ စာအုပ္ထဲက ေလာကဓံတရား ႏွင့္ နာမည္ေက်ာ္မ်ား ေသဆံုးရျခင္းအေၾကာင္း ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ပညာ အေၾကာင္းေတြကို ရွင္းျပသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ စာအုပ္ေတြ ထုတ္ထားၾကပါ။
]]ကြ်န္ေတာ္သည္ ယခု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီး၏ အေရွ႕ဘက္ မုခ္၊ ဗဟန္းၾကားေတာရလမ္း၊ သမဝါယမဝန္ႀကီးဌာန ဓမၼာ႐ံုရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေဗဒင္ပညာရွင္မ်ားအသင္း၊ ပညာဒါနအခမဲ့ေဗဒင္ ပညာသင္တန္း စတင္ဖြင့္လွစ္ သင္ၾကားခ်ိန္မွစ၍ ေလာကဓံပညာ ရပ္တစ္ခု တည္းကိုသာ သင္ၾကားေပးလာခဲ့ သည္မွာ ယေန႔အခ်ိန္အထိျဖစ္သည္။
]]စာမ်က္ႏွာဘယ္ေလာက္လဲမသိဘူးကြ}} ဟူေသာ ----
သင္တန္းသားအခ်င္းခ်င္းလွမ္းေျပာသံ ၾကားလိုက္ရသျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္က ]]စာမ်က္ႏွာ (၆၆) ေက်ာ္ၿပီးေနာက္ တစ္မ်က္ႏွာျဖစ္တဲ့ စာရြက္ပိုမွာျဖစ္တယ္။ အဲဒီစာမ်က္ႏွာကိုၾကည့္ၾကရေအာင္}}
ဟုေျပာလိုက္မွ သင္တန္းသားေတြရဲ႕ စာအုပ္လွန္ေလွာရွာေဖြေနတဲ့ အသံေတြၾကားမွ
]]ဟုတ္ကဲ့ ေတြ႕ပါတယ္ဆရာ}} ဟူေသာ ေတာင္ဒဂံုစက္မႈဇုန္ ဆိုဖာအလုပ္ ရံုမွ ေမာင္ေနလင္းထြန္းအသံေၾကာင့္ အလြယ္တကူ ရွာေတြ႕သြားၾကဟန္တူပါရဲ႕ စာရြက္လွန္သံေတြ မၾကားရေတာ့ -
]]ကဲ ---ေလာကဓံ ပညာအရ နာမည္ေက်ာ္ မ်ား ေသဆံုးရျခင္းအေၾကာင္းဆိုတဲ့ စာပိုဒ္ကို အားလံုးအသံထြက္ေအာင္ ဖတ္ၾကည့္ လိုက္ၾကရေအာင္}}
]]ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ}}
ဟူေသာ စကားသံဆံုးသည္ႏွင့္ ၾကားလိုက္ရသည့္အသံမ်ားမွာကား ေလာကဓံ ဆရာဦးထြန္းရီက ကြယ္လြန္သြားရွာၿပီျဖစ္တဲ့ မဟာဘုတ္ပါရဂူ ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္ ကိုယ္ပိုင္တီထြင္ခဲ့တဲ့ ေလာကဓံ(၈)ပါး မဟာဘုတ္ပညာအရ လူတစ္ေယာက္ဟာ သက္ေရာက္အဆိုးေလာကဓံ (၄)ခြင္ျဖစ္တဲ့ အဂၤါ (အယေသာခြင္) ၊ ဗုဒၶဟူး (ဒုကၡံ) ခြင္၊ စေန (နိႏၵိ) ခြင္၊ ၾကာသပေတး (အလာေဘာ) ခြင္ေတြမွာ -
အဂၤါ (အယေသာ) ခြင္ေရာက္ရင္ အေျြခအရံနည္း၍ စိတ္ဆင္းရဲရတာ၊
ဗုဒၶဟူး (ဒုကၡံ) ခြင္ေရာက္ရင္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆင္းရဲရတာ
စေန (နိႏၵ) ခြင္ေရာက္ရင္ ကဲ့ရဲ႕ရႈတ္ခ်ခံရတာ
ၾကာသပေတး (အလာေဘာ) ခြင္ေရာက္ရင္ ေငြေၾကးမျပည့္စံုရတာလို႔ ပံုေသယူဆေနၾကပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ပံုေသယူဆလို႔မရဘဲ အသက္အရြယ္၊ ေနထိုင္ရာအရပ္ရပ္၊ မိမိလုပ္ငန္းအမ်ိဳးအစားအေပၚမူတည္ၿပီး ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး(၃)ပါးစလံုးအက်ဥ္း အၾကပ္ အခက္အခဲမ်ားျဖစ္ၾကရျခင္း၊ အဖိုးတန္ပိုင္ဆိုင္မႈ ပစၥည္းမ်ားဆံုးရံႈးျခင္း၊ ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းကာ အရွက္တကြဲအက်ိဳးနည္းျဖစ္ရျခင္း၊ အတူေနမိသားစု ႏွင့္ ရွင္ကြဲေသကြဲခြဲရတတ္ျခင္းႏွင့္ က်န္းမာေရးထိခိုက္ရျခင္းမ်ားျဖစ္ရတတ္ပါ သည္။ အဆိုးဆံုးမွာ လူေသလွ်င္ ေသ၊ မေသလွ်င္ နာမည္ေသရမည့္အျဖစ္ဆိုး မ်ားကို ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ျခင္းဟု ဖြင့္ဆိုထားသည္။(ဘာျဖစ္မည္မပါ)(ကာယကံရွင္တံု႕ျပန္မွဳကအေျဖျဖစ္ပါတယ္)။
အထူးသျဖင့္ ေနာက္ဆံုး (၂) ႏွစ္ ျဖစ္ေသာစေန (နိႏၵ) ခြင္ ႏွင့္ ၾကာသပေတး (အလာေဘာ) ခြင္တို႔ကို၊ ေထာင္၊ ေဆးရံု၊ ဘုန္းႀကီး၊ ကြဲ၊ ေသ၊ အမႈ ဟုပင္ဆို ထားသလို ယေန႔ေခတ္လူငယ္အေတာ္မ်ားမ်ား တိုက္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႕ေနရသည္ ကို ေတြ႕ေနရေပ သည္။ လူတိုင္းက်ိန္းေသျဖစ္ရမည္ဟု မဆိုႏိုင္ေသာ္ လည္း ျဖ စ္ေနသူ အမ်ားစုမွာ ေလာကဓံအဆိုး (၂) ဌာနတြင္ပင္ ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ ႕ရေ လသည္။
ကဲ --- မိတ္ေဆြ သင္ကိုယ္တိုင္ေလာကဓံရဲ႕ အဆိုးဆံုး (၂) ခြင္ကို (၈)ႏွစ္လွ်င္ တစ္ႀကိမ္ႏႈန္း က်ိန္းေသေတြ႕ႀကံဳျဖတ္သန္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္အသက္အရြယ္ေတြမွ ဘယ္လိုေတြ႕ႀကံဳရမလဲဆိုတာ ႀကိဳတင္ သိထားဖို႔ နဲ႕ ေလာကဓံအဆိုး (၂)ခြင္ ကို ဘယ္လိုေက်ာ္ျဖတ္သြားရမလဲ ဆိုတာ သိခ်င္ရင္ --- ေလာကဓံဆရာဦးထြန္းရီထံသို႔ ဟူေသာ အသံမ်ား တိတ္သြားၿပီးေနာက္--------------------------(((------သစ္တစ္ပင္ရဲ႕ စတင္စိုက္ပ်ိဳးျပဳစုပ်ိဳးေထာင္၊ အရြက္အသီးေဝ၊ toီးမွည့္၊ toီးတံုး၊ အရြက္ေျြကရတဲ့ သစ္တစ္ပင္ရဲ႕ သေဘာလိုပါဘဲ။-))))
ေနာက္ထပ္ထပ္မHawြ႕ရွိထားတာကေတာ့ awးေရးဆရာေမာင္သစ္မင္း နာေရးကိုထပ္မံျဖည္စြက္ေပးထားပါတယ္။ awးေရးဆရာေမာင္သစ္မင္း(ခ)ေဒဝ။ စေနသား အသက္(၅၈)ႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္သည္။)
--- ]]ဒီလိုဆိုရင္-ဆရာ့ေလာကဓံ ပညာအရ ဆိုရင္လူေတြဟာ(၈)ႏွစ္မွာ ေသဖို႔တစ္ႀကိမ္ BuံKawြUaeရမ လိုျဖစ္မေနဘူးလားဆရာ}}
ဟူေသာေမးသHaၾကာင့္ toံၾကားရာဆီသို႔ လွမ္းၾကည့္လိုက္ၿပီး--
------ ]]သိပ္ေကာင္းတဲ့ ေမးခြန္းပဲ အခုစာမ်က္ႏွာကို ေသေသခ်ာခ်ာဖတ္လာခဲ့ၾကပါ။ သိခ်င္တာေတြ မရွင္းလင္းတာေတြကို ေနာက္ေနYrွပJarးၾကေပေတာ့။ ဆရာစာသင္ခ်ိန္လည္း ျပည့္ၿပီျဖစ္လို႔ ဒDae႕ေတာ့ ဒီမွာပဲရပ္နားလိုက္ၾကပါစို႕။
]]အားလံုးပဲမဂၤလာပါ}}
]]မဂၤလာပါဆရာ}}
---------------
---------ငါသိသလို သိၾကပါေစဟု ငါ၏ရif၌ျဖစ္၏။ ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ၊
----------------------ေလာကဓံ (အျမင္သစ္) ဆရာဦးထြန္းရီ

Tuesday, January 26, 2016

---(-အတိုက္အခိုက္ေတြကိုတန္ျပန္ျဖစ္ေစျခင္ရင္(-မွ်ား-)မွာဆင္-) ---

------------------(-အတိုက္အခိုက္ေတြကိုတန္ျပန္ျဖစ္ေစျခင္ရင္(-မွ်ား-)မွာဆင္-) -------------------------------------------------------------သဘာဝ(ပညတ္)မ်ားႏွင့္(ေလာကီေရးရာ)အသံုးျပဳနည္းမ်ား-
----------
က}ြ်နဳ္ပ္၏-ဘဝေနနည္းမ်ားကို ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္ ၊မိုးေကာင္း ဘုရား၊အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္သိန္းေရာက္လာသည္ႏွင့္ မျပီးဆံုးေလေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ားဆိုရမလိုအိမ္တအိမ္မွာ သဘာဝအတိုင္း (ပညတ္)ထားတဲ့ -ခိုင္မာတဲ့-အဲဒီ(ပညတ္)ေတြနဲ႕-စီရင္တဲ့နည္းေလးေတြကို သံုးျပီး ပိုျပီးလြယ္ကူ ထိေရာက္တဲ့ -ေလာကီ အစီအရင္ေတြကိုေမးေလ့ရွိပါတယ္။ ခုလည္းေရာက္တာနဲ႕-.....
]] ဆရာေရ႕ -ရန္အတိုက္အခိုက္ေတြမ်ားေနတဲ့သူေတြအတြက္ လုပ္ေဆာင္သင့္တဲ့-အကာအကြယ္ျဖစ္-ေစတဲ့နည္းေလးေတြေရးပါဦးလား-ဆရာ}}ဟုေမး ပါ ေလေတာ့သည္။
( ဒီေန႕ေတာ့-အိမ္တအိမ္မွာ ျဖစ္ေစ-လုပ္ငန္းေတြမွာျဖစ္ေစ အတိုက္အခိုက္ေတြ ရွိေနျပီဆိုရင္ သဘာဝအတိုင္း(ပညတ္)ထားတဲ့-ထုတ္-ေယာက္-ဒိုင္း-မွ်ား-ဆိုတာေတြထဲက-အကာအကြယ္နဲ႕တန္ျပန္ မွဳကိုျဖစ္ေစဖို႕(ပညတ္)နဲ႕ ကိုက္ညီတဲ့( မွ်ား )ကို အသံုးျပဳရမည့္ နည္းကိုေျပာျပမွာျဖစ္တယ္ ေမာင္သိန္းေဌး )။
]] ဒီနည္းက ခက္ခက္ခဲခဲ လုပ္ယူရမွာလားဆရာ }}
(ဒီလိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ လာေမးသူ(သို႕မဟုတ္)အိမ္ေထာင္ဦးစီးရဲ႕ -သူရဲ႕ နံတူ ဓါတ္သား-ဓါတ္သစ္ရြက္ကို ေစာေစာကဆရာေျပာခဲ့သလိုဘဲ။ မိမိယံုၾကည္ရာပညာရပ္ေတြနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ မိမိရဲ႕မူလေမြးနံကိုျဖစ္ေစ-/မိတ္ေပၚ ဓါတ္အုပ္နည္း/နံတူနဲ႕ ဓါတ္ဆင္နည္း/ ကက္ကင္းနည္းနဲ႕ ဓါတ္ဆင္နည္း/ ရန္နဲ႕ဓါတ္ဆင္ျပီး လုပ္ထဲ့နည္း/အင္း-အိုင္-စမ-အေဆာင္ယၾတာမ်ားနဲ႕ျပဳလုပ္နည္း/ယၾတာဒီပံ+မဟာဒီပံ-စတဲ့အတတ္ပညာေတြနဲ႕ အစီအရင္လုပ္တဲ့နည္း/ မိမိၾကိဳက္တဲ့နည္းနဲ႕စီမံျပဳလုပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို (မွ်ား )ဆိုတဲ့ (ပညတ္) အမည္ရွိတဲ့တန္းမွာ ႀကိဳးနဲ႕ကပ္ခ်ည္ ေႏွာင္ထားျခင္း/တြဲေလာင္း ခ်ည္ထားျခင္း/ စတာေတြကိုစီမံျပီး ေန႕ရက္ နာရီ အခ်ိန္အခါေတြေရြးျပီး ျပဳလုပ္ၾကတာပါ။ ခုေဖၚျပထားတဲ့ နည္းေတြ ထဲက မည္သည့္နည္းကိုဘဲသံုးသံုး ဘာကိုေနာက္ ဆံုးခ်ဳပ္ထား တာလည္းဆိုေတာ့ ( မွ်ား )ကိုအဓိကထားသံုး လိုက္တာဘဲေမာင္ရင္)။
]] ထုတ္-ေယာက္-ဒိုင္း-မွ်ား-ေလွခါး- ျပဳတင္းေပါက္-ဆင့္ -ဖားတို႕ ႏြား-တို႕ -ဒီလိုအသံုးဝင္ပံုကို ခုမွဘဲ ေသေသခ်ာခ်ာ သိရေတာ့တယ္ဆရာ-ခု လို(ပညတ္)ေတြကို သိလိုက္ရေတာ့လည္းစိတ္ဝင္စားဖို႕ေကာင္းသလို-လြယ္လည္းလြယ္ကူသားဘဲဆရာ }}
( ဥပမာေျပာရရင္ အတိုက္အခိုက္ေတြမ်ားေနလို႕-အကာအကြယ္ျဖစ္ေစျခင္ရင္ မိမိအမည္နဲ႕ -( ေမြးနံ-) သစ္-ရြက္မွာ(ေမာင္... အတြက္တန္ျပန္မွဳကို ္ျဖစ္ေစ) အဖ်ားမွအရင္းသို႕ ေရးျပီး ( မွ်ား )ဆိုတဲ့(ပညတ္)အမည္ရွိတဲ့-ေနရာမွာ-မိမိ ေမြးနံ-နဝင္း-ေပၚခ်ိန္ သူ႕ေမြးေန႕ မနက္(၉းဝ၀)နာရီမွ (၁၀း၃၀)နာရီအတြင္း( မွ်ား )မွာ စိတ္ထဲက-ေလးေလးနက္နက္ အာရံုျပဳဆုေတာင္းျပီးျပဳလုပ္ ထားရမွာျဖစ္တယ္။)။
]] ဆရာေျပာတဲ့ ပညတ္ေတြက ေနရာတကာမွာရွိေနေတာ့-လိုသလိုအသံုးတဲ့ေနမွာေပါ့ေနာ္ }}
( ဒါေပါ့ေမာင္သိန္းေဌးရယ္။အိမ္တအိမ္မွာဘဲ-ၾကည့္ေလ-ဦးယဥ္တိုင္-/ေလွခါး/-ျပဴတင္းေပါက္/-ေၾကာင္အိမ္/-ၾကြက္ေလ်ာက္/ေယာင္းမ/-ဆိုတဲ့(ပညတ္)ေတြအလိုက္-ယၾတာေတြစီစဥ္အသံုးျပဳေနၾကတာဘဲေလ။ )
]] ဆရာေျပာမွ အိမ္တအိမ္လံုး အသံုးခ် နည္း-ဆိုျပီး-စာအုပ္ထုတ္ျခင္ စိတ္ေတာင္ျဖစ္ လာတယ္ဆရာ }}
( ေအး ေကာင္းသားဘဲ ေမာင္ရင္ တကယ္လည္းအသံုးတဲ့မယ္။ အမ်ားလည္း အက်ိဳးရွိမယ္ဆိုရင္ လုပ္နိဳင္သမွ်ေတာ့လုပ္ၾကရမွာဘဲ။ဆရာအားေပး တယ္။ လုပ္ၾကည့္ကြ။နာမည္ၾကီးျပီး ေအာင္ျမင္ သြားနိဳင္တယ္ေနာ })။
]] ဟုတ္ကဲ့-က်ေနာ္ၾကိဳးစားၾကည့္ပါဦးမယ္။ အိမ္အေခၚအေခၚ အေဝၚ(ပညတ္ )ေတြ ကိုေတာ့ လက္သမားဆရာေတြကိုအရင္ ေမးျပီးေလ့လာၾကည့္ရမွာဘဲဆရာ }}
( ဆရာလည္း တတ္နိဳင္သမွ် အကူအညီေပးမွာပါ။လုပ္ျဖစ္ေအာင္သာၾကိဳးစားပါ ။ခုဆရာေျပာခဲ့တဲ့နည္းေတြက ပံုေသေတာ့မရွိပါဘူး။ဆရာအေပၚမွာေျပာခဲ့ တဲ့ နည္းေတြ ကသင့္ေတာ္မဲ့နည္းကိုအသံုးျပဳရသလို နည္းေတြ မူေတြ ေျပာင္တိုင္း တျခားအရာေတြလည္းေျပာင္းသြားနိဳင္တယ္။ဒါကကိုင္တြယ္တဲ့ ပညာရယ္။ျပဳလုပ္တဲ့ ဆရာေပၚမွာမူတည္တယ္ကြ။အျမဲ ဒီလိုၾကီးရယ္လို႕ေတာ့ ပံုေသမွတ္လို႕ မလြယ္ ဘူးေလ ။တခုစီေျပာျပသြားတာကို နားေထာင္ရင္း တေျဖးေျဖး-သေဘာေပါက္ လာမွာပါ )။
ဒီထက္လြယ္ကူ ထိေရာက္တဲ့နည္း ျခင္ရင္ }}(ေမြးနံ(၇)ေန႕သား အတြက္ (ေန႕နံ/၇)မ်ိဳး ကို လိုအပ္တာေတြနဲ႕ ႀကိဳတင္စီရင္ထားျပီး-အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္ လာတဲ့အခါ ဒီယၾတာကိုေပးလိုက္ေပါ့ကြာ ။
-----------
- (မွတ္ခ်က္။--။ဘဝကို-ကံ-ကခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာေႀကာင့္ ေလာကဓံ အေကာင္း/အဆိုးနဲ႕ တိုက္ဆိုင္ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းကိုဦးေပးပါသည္။)
--------
----ငါသိသလိုသိၾကပါေစ-ဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္-
----ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္း)။--

Sunday, January 17, 2016

(--------------အတိုက္အခိုက္ေတြကို အကာ အကြယ္ျဖစ္ေစျခင္ရင္ -(ဒိုင္း ) မွာဆင္-)-- ---------------------------------------------------(--သဘာဝ(ပညတ္)မ်ားႏွင့္(ေလာကီေရးရာ)အသံုးျပဳနည္းမ်ား--)
--------------
]] ဆရာေရ႕ -ရန္အတိုက္အခိုက္ေတြမ်ားေနတဲ့သူေတြအတြက္ လုပ္ေဆာင္သင့္တဲ့-အကာအကြယ္ျဖစ္-ေစတဲ့နည္းေလးေတြေရးပါဦးလား-ဆရာ}}
က}ြ်နဳ္ပ္၏- ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္းဘုရား၊အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္သိန္းေရာက္လာသည္ႏွင့္ မျပီးဆံုးေလေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ားဆိုရမလိုအိမ္တအိမ္မွာ သဘာဝအတိုင္း (ပညတ္)ထားတဲ့ -ခိုင္မာတဲ့-အဲဒီ(ပညတ္)ေတြနဲ႕-စီရင္တဲ့နည္းေလးေတြကို သံုးျပီး ပိုျပီးလြယ္ကူထိေရာက္တဲ့-ေလာကီအစီအရင္ေတြကိုေမးပါ ေလေတာ့သည္။
( အိမ္တအိမ္မွာ ျဖစ္ေစ-လုပ္ငန္းေတြမွာျဖစ္ေစ အတိုက္အခိုက္ေတြ ရွိေနျပီဆိုရင္ သဘာဝအတိုင္း(ပညတ္)ထားတဲ့-ထုတ္-ေယာက္-ဒိုင္း-မွ်ား-ဆိုတာေတြထဲက-အကာအကြယ္ကိုျဖစ္ေစဖို႕(ပညတ္)နဲ႕ ကိုက္ညီတဲ့( ဒိုင္း )ကို အသံုးျပဳရမည့္ နည္းကိုေျပာျပမွာျဖစ္တယ္ ေမာင္သိန္းေဌး )။
]] ေဗဒင္ေမးသူတခ်ိဳ႕ဟာ-ကိုယ္ေမးစရာေတာင္မလိုဘဲ-ေရာက္လာတာနဲ႕-ဆရာ က်ေနာ္/က်မ-တို႕မွာအတိုက္အခိုက္ေတြမ်ားေနလို႕ အကာအကြယ္ယၾတာေလးဘာေလးလုပ္ပါဦး-လို႕ေျပာၾကတာမ်ားတယ္ ဆရာ }}
( ေအးအဲဒီလိုမ်ိဳးသူတို႕ေတြ လိုလိုျခင္ျခင္ျဖစ္ေနတံဲအခ်ိန္ဆိုပိုအဆင္ေျပတာေပါ့။လာေမးသူ(သို႕မဟုတ္)အိမ္ေထာင္ဦးစီးရဲ႕ -သူရဲ႕ နံတူ ဓါတ္သား-ဓါတ္သစ္ရြက္ကို ေစာေစာကဆရာေျပာခဲ့သလိုဘဲ။ မိမိယံုၾကည္ရာပညာရပ္ေတြနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ မိမိရဲ႕မူလေမြးနံကိုျဖစ္ေစ-/မိတ္ေပၚ ဓါတ္အုပ္နည္း/နံတူနဲ႕ အကာအကြယ္ျဖစ္ေအာင္ ဓါတ္ဆင္နည္း/ ကက္ကင္းနည္းနဲ႕အကာအကြယ္ျဖစ္ေအာင္ ဓါတ္ဆင္နည္း/ ရန္နဲ႕ဓါတ္ဆင္ျပီးအကာအကြယ္ျဖစ္ ေအာင္ျပဳ လုပ္ထဲ့နည္း/အင္း-အိုင္-စမ-အေဆာင္ယၾတာမ်ားနဲ႕ျပဳလုပ္နည္း/ယၾတာဒီပံ+မဟာဒီပံ-စတဲ့အတတ္ပညာေတြနဲ႕ အစီအရင္လုပ္တဲ့နည္း/ မိမိၾကိဳက္တဲ့နည္းနဲ႕စီမံျပဳလုပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို (ဒိုင္း )ဆိုတဲ့ (ပညတ္) အမည္ရွိတဲ့တန္းမွာ ႀကိဳးနဲ႕ကပ္ခ်ည္ ေႏွာင္ထားျခင္း/တြဲေလာင္း ခ်ည္ထားျခင္း/ စတာေတြကိုစီမံျပီး ေန႕ရက္ နာရီ အခ်ိန္အခါေတြေရြးျပီး ျပဳလုပ္ၾကတာပါ။ခုေဖၚျပထားတဲ့ နည္းေတြ ထဲက မည္သည့္နည္းကိုဘဲသံုးသံုး ဘာကိုေနာက္ဆံုးခ်ဳပ္ထားတာလည္းဆိုေတာ့ ( ဒိုင္း )ကိုအဓိကထားသံုး လိုက္တာဘဲေမာင္ရင္)။
]] ခါတိုင္းလိုဘဲဆရာရယ္-တသက္လံုး-ကိုယ္ေနခဲ့တဲ့ -အိမ္က ထုတ္-ေယာက္-ဒိုင္း-မွ်ား-ေလွခါး- ျပဳတင္းေပါက္-ဆင့္ -ဖားတို႕ ႏြား-တို႕ -ဒီလိုအသံုးဝင္ပံုကို ခုမွဘဲ ေသေသခ်ာခ်ာ သိရေတာ့တယ္ဆရာ-ခု လူတေရာက္ျပန္ေရာက္ အျမန္ျပန္ေရာက္လာေအာင္ ျပဳလုပ္စီရင္တဲ့ နည္းေလးကို ဥပမာ တခုေလာက္ေျပာျပပါလားဆရာ }}
( ဥပမာေျပာရရင္ အတိုက္အခိုက္ေတြမ်ားေနလို႕-အကာအကြယ္ျဖစ္ေစျခင္ရင္ မိမိအမည္နဲ႕ -( ေမြးနံ-) သစ္-ရြက္မွာ(ေမာင္... အတြက္အကာအကြယ္ျဖစ္ေစ) အဖ်ားမွအရင္းသို႕ ေရးျပီး ( ဒိုင္း )ဆိုတဲ့(ပညတ္)အမည္ရွိတဲ့-ေနရာမွာ-မိမိ ေမြးနံ-နဝင္း-ေပၚခ်ိန္ သူ႕ေမြးေန႕ မနက္(၉းဝ၀)နာရီမွ (၁၀း၃၀)နာရီအတြင္း( ဒိုင္း )မွာ စိတ္ထဲက-ေလးေလးနက္နက္ အာရံုျပဳဆုေတာင္းျပီးျပဳလုပ္ ထားရမွာျဖစ္တယ္။)။
]] ဆရာေျပာတဲ့ ေဆာင္ပန္း နင္းၾကမ္းေတြနဲ႕အျမဲတြက္ခ်က္ျပီး ဆိုင္ရာနဝင္း အရြက္ အခက္ေတြေရြးခ်ယ္ဖို႕မလိုဘုူးလားဆရာ }}
( ဒီလိုပံုေသေတာ့မရွိပါဘူး။ဆရာအေပၚမွာေျပာခဲ့တဲ့နည္းေတြကသင့္ေတာ္မဲ့နည္းကိုအသံုးျပဳရသလို နည္းေတြ မူေတြ ေျပာင္တိုင္း တျခားအရာေတြလည္းေျပာင္းသြားနိဳင္တယ္။ဒါကကိုင္တြယ္တဲ့ ပညာရယ္။ျပဳလုပ္တဲ့ ဆရာေပၚမွာမူတည္တယ္ကြ။အျမဲ ဒီလိုၾကီးရယ္လို႕ေတာ့ ပံုေသမွတ္လို႕ မလြယ္ဘူးေလ။တခုစီေျပာျပသြားတာကို နားေထာင္ရင္း တေျဖးေျဖး-သေဘာေပါက္လာမွာပါ )။
]] ဒီထက္လြယ္ကူ ထိေရာက္တဲ့နည္း မရွိေတာ့ဘူးလားဆရာ }}
( နည္းေပါင္း-ေသာင္းေျခာက္ေထာင္-ဆိုေတာ့- ရွိေနမွာပါ ဒီေလာက္က်ယ္ျပန္႕တဲ့-ေလာကီပညာေတြကို-အကုန္ေတာ့ဆရာလည္း ဘယ္သိနိဳင္ပါ့မလည္း။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္-ေမြးနံ(၇)ေန႕သားအတြက္(ေန႕နံ/၇)မ်ိဳးကို အင္းစမ-ေတြႀကိဳတင္စီရင္ထားျပီး-အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လာတဲ့အခါ ဒီယၾတာကိုေပးလိုက္ၾက တာပါဘဲ။ )။
------
- (မွတ္ခ်က္။--။ဘဝကို-ကံ-ကခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာေႀကာင့္ ေလာကဓံ အေကာင္း/အဆိုးနဲ႕ တိုက္ဆိုင္ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းကိုဦးေပးပါသည္။)
--------
-------ငါသိသလိုသိၾကပါေစ-ဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္-
-------------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္း)။

Thursday, January 7, 2016

--(ဓာတ္တူနံတူ . . . ဓာတ္တူနံတူ . . . ဓာတ္တူနံတူ)----

---------------(((------ေခတ္အျမင္ႏွင့္ ေဗဒင္----))))-----
-------------(ဓာတ္တူနံတူ . . . ဓာတ္တူနံတူ . . . ဓာတ္တူနံတူ)----
--------------
]]ဆရာကိုေအးဝင္းနဲ႔ ဘယ္မွာေတြ႕လာၾကတာလဲ ေမာင္ရာဇာ}}
တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာတစ္ေယက္ ေျမာက္ဥကၠလာပမွ ေက်ာင္းဆရာ ကိုေအးဝင္းနဲ႔အတူ ကြ်ႏု္ပ္၏ဓာတုနိယာမႏွင့္ မဟာဘုတ္နဝင္းစီးဓာတ္ခန္း အတြင္းသို႔ ေရာက္လာသျဖင့္ ေမးလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
]]ကြ်န္ေတာ္က ေဈးထဲက စားဖို႔ ေသာက္ဖို႔ဝယ္ျခမ္းၿပီးအျပန္ မိုးေကာင္း ဘုရားကားမွတ္တိုင္မွာ ေတြ႕လာတာဆရာေရ႕}}
ေမာင္ရာဇာတစ္ေယာက္ေျပာေျပာဆိုဆို လက္ဖက္ရည္ႏွင့္ မုန္႔လာပို႔ရင္း
]]ဆရာကိုေအးဝင္းလက္ထဲက ဘာထုပ္ေတြလဲဗ်}}
]]ေမာင္ရင္တို႔ဆရာတပည့္ေတြအတြက္ ထံုးစံအတိုင္း ေကာ္ဖီမစ္နဲ႔ မုန္႔ေပါ့ကြ}}------------- -------]]ဒါေတြသိမ္းထားလိုက္ဦးမယ္၊ ကြ်န္ေတာ္ဝယ္လာတဲ့ စားစရာေတြကို အရင္စားၾကတာေပါ့ဗ်ာ}}ဟုေျပာေျပာဆိုဆို ဆရာကိုေအးဝင္းပါလာသည့္ ပစၥည္းမ်ားအား သိမ္းဆည္းေနေလသည္။
]ဆရာစာေရးသက္တမ္းၾကာလာတာ အေဆာင္ယၾတာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေရးတာ သိပ္မေတြ႕ရဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔ အေဆာင္ယၾတာ အေၾကာင္းမေရး တာလဲဆရာ}}
ဆရာကိုေအးဝင္းေမးေနခ်ိန္ ေမာင္ရာဇာျပန္ေရာက္ခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ဆိုင္ ေနေတာ့ . . .
]]ဟုတ္တယ္ ကြ်န္ေတာ္လည္း အဲဒီအေၾကာင္းေမးမလို႔ အခုေတာ့ အေတာ္ပဲျဖစ္သြားတာေပါ့}}
သူတို႔ေျပာသည္လည္းဟုတ္၏။ ကြ်ႏု္ပ္ေရးခဲ့သည့္စာမ်ားသည္၊ အေဆာင္ ယၾတာထက္ ကိုယ္တိုင္လိုက္နာရမည့္အခ်က္အလက္မ်ားကို ဦးစားေပးသည့္ အတြက္ျဖစ္သည္။ အေဆာင္ယၾတာ အစြမ္းထက္မွန္းသိ၏။ နည္းစနစ္ေတြ ကိုလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ေလ့လာသင္ၾကားခဲ့ရ၏။
]]ဆရာကိုေအးဝင္းေမ့ေနလို႔ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ပထမသင္တန္းျဖစ္တဲ့ သီရိေဒဝသင္တန္းမွာ ဆရာတခ်ိဳ႕တဝက္သင္ခဲ့ဖူးပါတယ္}}
ဆရာကိုေအးဝင္းသည္ ခဏတာမွ် စဥ္းစားေနရာမွ
]]ကြ်န္ေတာ္သိပ္မမွတ္မိဘူးျဖစ္ေနတယ္ဆရာ၊ အဲဒီေန႔က ကြ်န္ေတာ္မ်ား သင္တန္းမတက္ျဖစ္ လို႔လား မသိဘူး}}
]]ေသခ်ာစဥ္းစားပါဦး ကိုေအးဝင္းရဲ႕ ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္ဝင္ေမးတဲ့ ေမးခြန္း ေတာင္မွတ္မိေသးတယ္}}
]]ေသခ်ာလွခ်ည္လားဆရာ၊ ဒီေလာက္ေသခ်ာေနမွေတာ့ ဆရာအစ ေဖာ္လိုက္ရင္ ကြ်န္ေတာ္ မွတ္မိတန္ေကာင္းပါရဲ႕}}
]]ဟုတ္တယ္ဆရာ ကြ်န္ေတာ္လည္းၾကားဖူးတယ္ရွိေအာင္ ျပန္ေျပာျပ ပါလားဆရာ}}
]]သင္တန္းကလည္း ဖြင့္ကာစဆိုေတာ့ ဆရာေတြပညာစြမ္းျပေကာင္းတဲ့ အခ်ိန္ဆိုပါေတာ့၊ သင္လိုက္တဲ့ပညာရပ္ေတြ ေၾကာက္ခမန္းလိလိပဲ}}
]]အဲဒီေလာက္ေတာင္ပဲလားဆရာ}}
]]ဒါထက္ေတာင္သာေသးဆိုရမလိုဘဲ}}
]]ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔ အဲဒီလိုပြဲမ်ိဳးၾကေတာ့ မတိုးဘူးျဖစ္ေနတယ္}}
]]ဆရာ တစ္ေန႔ကေျပာခဲ့သလိုေပါ့၊ ေဆးေတြ၊ အင္းေတြ၊ စမေတြ၊ အေဆာင္ယၾတာေတြ၊ ဓာတ္တူနံတူ၊ ကတ္ကင္းေတြသင္လိုက္ၾကတာ စံုေန တာေပါ့။ ဆရာလည္းတစ္ေန႔ ဆရာသင္တန္းခ်ိန္ တစ္ခုမွာ အခုေျပာျပမယ့္ ]ဓါတ္တူနံတူ}အေၾကာင္းအရာေလးကို သင္ျဖစ္ခဲ့တာပါ}}
]]ဆရာသင္မယ့္ သင္႐ိုးၫႊန္းတမ္းမွာ သင္ဖို႔ပါလို႔လားဆရာ}}
ဆရာကိုေအးဝင္းနဲ႔ ေမာင္ရာဇာတို႔ႏွစ္ေယာက္ ဇာတ္တိုက္ထားသလို ၿပိဳင္တူေမးလိုက္ၾက သည္။
]]ဆရာက ေလာကကဓံမဟာဘုတ္ပဲ သီးသန္႔သင္ဖို႔ တာဝန္ယူခဲ့တာပါ။ အခုသင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာက မိမိသင္မဲ့ ဘာသာရပ္နဲ႔မပတ္သက္ေသာ္လည္း ဗဟုသုတအေနနဲ႔ သင္ခဲ့တဲ့သေဘာပါ}}--
-]]ဆရာသင္ခဲ့တဲ့ ဓာတ္တူနံတူ အေၾကာင္းေလးပဲေျပာပါဆရာ}}
ေမာင္ရာဇာမွၾကားျဖတ္ေျပာလာသျဖင့္ . . .
]]ဓါတ္တူနာမ္တူ ေဆးဘက္ယူ၊ နံတူသတ္က အေသရဆိုတဲ့ ပညာခန္း အေၾကာင္း ဆရာေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားသင္ေနၾကေတာ့ ဆရာ့ကို သင္တန္းသား တခ်ိဳ႕ကေမးတယ္။ ဆရာ ဓါတ္႐ိုက္ဓါတ္ဆင္တို႔၊ ဓါတ္တူနံတူတို႔၊ ကတ္ကင္းတို႔ ဆရာသိပ္ေျပာတာမေတြ႕မိဘူး၊ ဆရာအဲဒီပညာရပ္ေတြမတတ္ဘူးလား}} တဲ့ ။
ဆရာကလည္း . . .
]]ဟာ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္တပည့္ပဲကြာ မတတ္ေနပါ့မလားလို႔ ျပန္ေျပာလိုက္တာေပါ့။ အဲဒီ မွာတင္ ဓါတ္႐ိုက္ဓါတ္ဆင္ပညာခန္းေလး တစ္ခုေလာက္ သင္ျပပါဆိုတာနဲ႔ သင္ျဖစ္ခဲ့တာပါ}}
]]ဘာအေၾကာင္းအရာမ်ားလည္းဆရာ}}
]]အခုပဲေျပာေနတယ္ေလ၊ ဓါတ္တူနံတူ ပညာခန္းပါဆိုမွ}}
ေမာင္ရာဇာတစ္ေယာက္ သိပ္သိခ်င္ေနသည္မွာ သိသာလွေပသည္။
]]ဆရာသင္ျပခဲ့တာက ဒီေန႔ဆရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေရးေနၾကတဲ့ လွည္းပေတာင္း + ပိေတာက္သား + ပိတံုး႐ုပ္ထု + ျပဒါးထည့္ + ပိဒိုင္းနဲ႔ပိတ္ၿပီး ဗုေဒၶါ (၁၀ဝ၀)စုပ္ၿပီးေဆာင္ထားရင္ စြမ္းတယ္ဆိုပဲ။ အကာအကြယ္ေတာ္ ေတာ္ေကာင္းေကာင္းဆိုပဲ၊ သင္တန္းသားေတြလည္း ကူးယူၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး ေမးၾကတာေပါ့}}
]]ဘာေတြေမးၾကလဲဆရာ}}-
-]]ေမးတာကေတာ့ အဲဒီဓါတ္တူနံတူအေၾကာင္း ဆရာ့ကိုယ္ေတြ႕ျပန္ ေျပာျပဖို႔ ၿပီးေတာ့ ဂါထာ မရြတ္ဘဲေဆာင္ထားလို႔မရဘူးလား စတဲ့ေမးခြန္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေမးၾကပါတယ္}}
]]ဆရာျပန္ေျဖခဲ့တဲ့အေၾကာင္းအရာတခ်ိဳ႕ကို ေျပာျပပါလားဆရာ}}
]]ဆရာက ဒီအေဆာင္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆရာ့ကိုယ္ေတြ႕မရွိေၾကာင္း၊ စာအုပ္ေတြထဲမွာေတာ့ ဖတ္ဖူးေၾကာင္းနဲ႔ တဆင့္စကားတဆင့္နားပဲၾကားဖူး ေၾကာင္း၊ ျပန္ေျဖေတာ့ သင္တန္းသားတခ်ိဳ႕ေတြ က သိပ္ဘဝင္မက်ျဖစ္ၿပီး ဆရာ့ ကိုယ္ေတြ႕မဟုတ္ဘဲနဲ႔မ်ားဆရာရယ္၊ တျခားဆရာ့ကိုယ္ေတြ႔အၾကာင္း အရာကို သင္တာကမွ ဟုတ္ဦးမယ္တဲ့။ တျခားဆရာေတြလည္း ဒီအေၾကာင္းအရာကို သင္သြားၾကၿပီးၿပီ ေမာင္ရင္တို႔ အဲဒီလိုေမးၾကည့္ေတာ့ ဆရာေတြက ဘာျပန္ေျဖ သြားၾကလဲ}}
]]တျခားဆရာေတြကိုေတာ့ ျပန္မေမးျဖစ္ဘူး}}
]]ဘာျဖစ္လို႔မေမးၾကတာလဲဆိုေတာ့ တျခားဆရာေတြက နဂိုကတည္းက သင္႐ိုးေတြ ျပန္သင္တာဆိုလို႔ မေမးခဲ့ၾကေၾကာင္း ျပန္ေျပာေတာ့ ဆရာေမးမိတာပဲ မွားသလို ျဖစ္ေနတာေပါ့}}
]]ဆရာကကိုယ္ေတြ႕ပဲ သင္တာမ်ားေတာ့ ဆရာ့ကိုယ္ေတြ႕မ်ားရွိမလားလို႔ ေမးၾကည့္ၾကတာပါ ဆရာ}}
ဒီေတာ့ဆရာက ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။
]]ေမာင္ရင္တို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ကူးေရးထားၾကၿပီးၿပီလား}}---ဆိုေတာ့ ...
]]ဟုတ္ကဲ့ပါ}} လို႔ ၿပိဳင္တူေျဖၾကတယ္။
]]တပည့္တို႔ေတြအေနနဲ႔ ဒီအေဆာင္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ္ေတြ႕မ်ားရွိၾက သလား}}
လို႔ ဆရာေမးေတာ့ အားလံုးၿငိမ္သြားရာမွ ...
]]ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း စာထဲမွာ ဖတ္ရတာရယ္ လူႀကီးသူမေတြေျပာသံ ၾကားတာရယ္ပဲ ရွိပါတယ္။
]]ဆရာလည္း ေမာင္ရင္တို႔ကို အဲဒီအေၾကာင္းေျပာျပခ်င္ေနတာအေတာ္ပဲ။ ဆရာေျပာတဲ့ အထဲမွာ ဒီအေဆာင္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘာေတြေကာင္းတယ္၊ ဘာေတြမေကာင္းဘူးဆိုတာ မေျပာရေသး ဘူးေနာ္}}
ဟုတ္သားပဲ၊ ဆရာရွင္းမျပရေသးဘူးေလ}}
]]ေသခ်ာနားေထာင္ၾကပါ၊ လွည္းပေတာင္း+ပိေတာက္သားကို+ ေန႔နာရီ+ အခ်ိန္ေတြေရြးၿပီး+ပိတံုး႐ုပ္ထု+ ျပဒါးထည့္+ပဒိုင္းနဲ႔ပိတ္+ ဗုေဒၶါ(၁၀ဝ၀) ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ၿပီးေဆာင္ထား ပဒင္း ဆိုတဲ့ ေသနတ္နဲ႔ပစ္လိုက္တာ ပေတာဆိုက်ည္ဆံ ေတြထြက္ၿပီး တကိုယ္လံုးဇကာေပါက္ျဖစ္ၿပီး ေသတာပါပဲ}}
]]ဟာ ဆရာကလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔က တကယ္ထင္ၿပီး နားေထာင္လိုက္ ရတာဆရာရယ္}}
]]တကယ္ေျပာတာပါ၊ ဆရာဆိုလိုတာက ယေန႔ထိ စာေပေတြ၊ က်မ္းေတြ မွာရွိေနတာ ဆရာစဥ္ဆက္ သံုးခဲ့ၾကတာလည္း မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ တစ္ခါမွ မေတြ႕ဘူးေတာ့ ျပန္သင္ၾကား ဖို႔ ခက္ေနတာေပါ့။ ဆရာ့ကိုေမးၾကတယ္}}
]]သူတို႔ေမးတာလည္း ဟုတ္သားပဲဆရာရယ္}}
]]ဟုတ္လို႔ေျပာေနရတာေပါ့ ေမာင္ရာဇာ။ အဲဒီအေဆာင္ေတြကိုင္တြယ္ အသံုးျပဳတဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ ဘာေတြရွိတယ္ဆိုတာကို သတိမထားမိၾကဘူး ျဖစ္ေနတယ္}}
]]ဆရာေတြသင္ေပးတာ၊ စာေပေတြမွာလည္း ဒီအတိုင္းပဲမဟုတ္ လားဆရာ}}
]]ဟုတ္ေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးအေၾကာင္းအရာေလးေတြကို သတိမထားမိၾက ဘူးလို႔ ေျပာတာေပါ့}}
]]ဘာအေၾကာင္းအရာျဖစ္လို႔ ဒီေလာက္အေရးပါေနရတာလဲဆရာ}}
]]ဒီလို ေမာင္ရာဇာရဲ႕ အဲဒီအေဆာင္ကို ကိုယ္တြယ္အသံုးျပဳသူသည္ ငါးပါးသီလလံုရမယ္၊ သီလသမာဓိရွိဖို႔လိုတယ္ဆိုတဲ့ စာပိုဒ္ေလးပဲ}}
]]ဆရာရယ္ သီလသမာဓိရွိမွေတာ့ ဒီအေဆာင္ဘာလုပ္ဖို႔လိုမလဲ ဆရာရယ္}}
]]ေမာင္ရာဇာလို လူေတြမေတြးမိၾကဘူး၊ ေလာဘနဲ႔ေၾကာက္စိတ္ကမ်ား ေနေတာ့ ခက္ေနတာေပါ့၊ အဲဒါပဲေမာင္ရာဇာ တန္ဖိုးရွိလွတဲ့ ျမန္မာ့ပညာရပ္ေတြ ----တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာက္ကြယ္ သြားရတဲ့အေၾကာင္းပဲ၊ တစ္ဆင့္စကားတစ္ဆင့္ ၾကားတာရယ္၊ စာေပေတြ၊ က်မ္းေတြထဲကေတြ႕တာကို ကိုယ္တိုင္ပဲ ေဆာင္ထား လို႔အက်ိဳးရွိေနသလိုလို၊ သူတို႔လုပ္ေပးလို႔ပဲ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အဆင္ေျပေန သလိုနဲ႔ ေျပာဆိုေရးသားေနၾကတာပါ။ တကယ့္ လက္ေတြ႕မွာေတာ့ ... ဒါေၾကာင့္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ တာတဲ့။ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ လူထုကို မိႈင္းတိုက္ သလိုျဖစ္မဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို မလုပ္ၾကဖို႔ တပည့္ေတြကို ဆရာ အၿမဲ ေျပာေနရတာေပါ့။ ကဲဆရာ ကိုေအးဝင္းလည္း ေမာင္ရာဇာေမးတာေတြ နားေထာင္ေနရတာနဲ႔ ကိုယ္သိခ်င္တာေတြ မေမးျဖစ္လိုက္ဘူး ျဖစ္ေနဦးမယ္၊ ေမးစရာရွိရင္ေမးဗ်ာ}}
]]ေမာင္ရာဇာေမးတာကလည္း ကြ်န္ေတာ္သိခ်င္ေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ပါပဲ၊ ဟုတ္တယ္ ဆရာ ေရွးကတန္ဖိုးရွိတဲ့ ျမန္မာ့ပညာရပ္ေတြကို စာေပေတြမွာ အံ့မခန္းဖတ္ရေပမယ့္ တကယ္တမ္း လက္ေတြ႕ၾကေတာ့ မျပႏိုင္ဘူးျဖစ္ေနတာ ဆရာေျပာသလို အေၾကာင္းအက်ိဳးေလးသိထားေတာ့ ..........။။
-----------
--ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟု-ငါ၏ရင္မွာျဖစ္၏-ကွ ္်မွန္ေသာသစာ-စကားေၾကာင့္......။
-------

Sunday, January 3, 2016

(-အိမ္မွ ထြက္သြားသူ အျမန္ျပန္ေရာက္ ေစခ်င္ရင္ ----------(ေယာက္)မွာဆင္-

(-အိမ္မွ ထြက္သြားသူ အျမန္ျပန္ေရာက္ ေစခ်င္ရင္
----------(ေယာက္)မွာဆင္-
--)။ (--သဘာဝ(ပညတ္)မ်ားႏွင့္(ေလာကီေရးရာ)အသံုးျပဳနည္းမ်ား-)
-----------------
က}ြ်နဳ္ပ္၏- ေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္းဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။( ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္သိန္းေဌးႏွင့္ ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္ကေလာကီပညာရပ္ေတြနဲ႕အိမ္မွာရွိေနတဲ့ ခိုင္မာတဲ့-သဘာဝ(ပညတ္)ေတြ အေၾကာင္းကိုဆက္လက္ေျပာ ဆိုေနၾကျခင္းျဖစ္ သည္။
]] ဆရာ-ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္က အိမ္တအိမ္မွာရွိတဲ့(ပညတ္)ေတြနဲ႕-အိမ္အျမန္ေရာင္း ထြက္ေအာင္-စီရင္တဲ့နည္းေတာ့ေျပာျပီးျပီ။ေနာက္(ပညတ္)တခု-အသံုးဝင္ပံုျပဳလုပ္ ပံုေလးေျပာျပပါဦးဆရာ }}
(ဒီလို ေမာင္သိန္းေဌးရဲ႕ မည္သည့္ပစၥည္းမဆို-တဦးတေယာက္က ငွားသြား လို႕ ျပန္လာမပို႕ေတာ့တဲ့အခါမွာျဖစ္ျဖစ္ အိမ္ကလူတ ေယာက္ထြက္သြား လို႕ အျမန္ျပန္ေရာက္လာေအာင္ ျပဳလုပ္တဲ့အေၾကာင္းေလးကိုေျပာျပပါဦးမယ္။ အိမ္တ အိမ္မွာ-ခိုင္မာတဲ့-သဘာဝ(ပညတ္)ျဖစ္တဲ့(ေယာက္) ကိုအသံုးျပဳ စီရင္တဲ့နည္းေလး ကို ေျပာျပတာပိုျပီးလြယ္ကူထိေရာက္ျမန္ဆန္မယ္ေမာင္သိန္းေဌးေရ -
-------ဥပမာ--အိမ္တအိမ္မွာ-ရွိတဲ့-ထုတ္-ေယာက္-ဒိုင္း-မွ်ား-ဆိုတာေတြထဲက-(ေယာက္)ကိုသံုးမွာဆိုေတာ့-.....။
-အိမ္ကထြက္သြားေလသူရဲ႕နံတူဓါတ္သားဓါတ္သစ္ရြက္ကိုမိမိယံုၾကည္ရာပညာရပ္ေတြနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ မိမိရဲ႕မူလေမြးနံကိုျဖစ္ေစ-/မိတ္ေပၚဓါတ္အုပ္နည္း/နံတူနဲ႕ေရာင္း ထြ က္ေ အာင္ဓါတ္ဆင္နည္း/ ကက္ကင္းနည္းနဲ႕အျမန္ေရာင္းထြက္ေအာင္ ဓါတ္ ဆင္နည္း/ ရန္နဲ႕ဓါတ္ဆင္ျပီးအျမန္ ေရာင္း ထြက္ေအာင္ျပဳ လုပ္ထဲ့နည္း/အင္း-အိုင္-စမ-အေဆာင္ယၾတာမ်ားနဲ႕ျပဳလုပ္နည္း/ယၾတာဒီပံ+မဟာဒီပံ-စတဲ့အတတ္ပညာေ တြနဲ႕ အ စီအရင္လုပ္တဲ့နည္း/ မိမိၾကိဳက္တဲ့နည္းနဲ႕စီမံျပဳလုပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို (ထုတ္)ဆိုတဲ့ (ပညတ္) အမည္ရွိတဲ့ ထုတ္တန္းမွာ ႀကိဳးနဲ႕ကပ္ခ်ည္ေႏွာင္ထားျခင္း/ တြဲေလာင္း ခ်ည္ထားျခင္း/ စတာေတြကိုစီမံျပီး ေန႕ရက္ နာရီ အခ်ိန္အခါေတြေ ရြးျပီး ျပဳလုပ္ၾကတာပါ။ခုေဖၚျပထားတဲ့ နည္းေတြထဲက မည္သည့္နည္းကိုဘဲသံုးသံုး ဘာကိုေနာက္ဆံုးခ်ဳပ္ထားတာလည္းဆိုေတာ့ ( ေယာက္ )ကိုအဓိကထားသံုး လိုက္တာ ဘဲေမာင္ရင္)။
]] တသက္လံုး-ကိုယ္ေနခဲ့တဲ့ -အိမ္က ထုတ္-ေယာက္-ဒိုင္း-မွ်ား -ေလွခါး - ျပဳတင္းေပါက္-ဆင့္ -ဖားတို႕ ႏြား-တို႕ -ဒီလိုအသံုးဝင္ပံုကို ခုမွဘဲ ေသေသခ်ာခ်ာ သိရေတာ့တယ္ဆရာ-ခု လူတေရာက္ျပန္ေရာက္ အျမန္ျပန္ေရာက္လာေအာင္ ျပဳ လုပ္စီရင္တဲ့ နည္းေလးကို ဥပမာ တခုေလာက္ေျပာျပပါလားဆရာ }}
------------( ဥပမာေျပာရရင္( ျပည့္စံု )ဆိုတဲ့လူတေယာက္အိမ္ကထြက္သြားလို႕ အျမန္ျပန္ေရာက္ေစျခင္ရင္ ျပည့္စံုအမည္ရဲ႕-ကက္ကင္းျဖစ္တဲ့-( စပါယ္-) ၈-ရြက္မွာ အဖ်ားမွအရင္းသို႕ ]] ျပည့္စံု အျမန္ျပန္ေရာက္ေစ }}လို႕ေရးျပီး (ေယာက္)ဆိုတဲ့ (ပညတ္)အမည္ရွိတဲ့-ေနရာမွာ-မိမိျပန္လာေစခ်င္သူရဲ႕ ေမြးနံ-နဝင္း-ေပၚခ်ိန္ သူ႕ေမြးေန႕မနက္(၉းဝ၀)နာရီမွ(၁၀း၃၀)နာရီအတြင္း( ေယာက္ )မွာ ေမာင္ျပည့္စံု အျမန္ျပန္ေရာက္ပါေစ လို႕ စိတ္ထဲက-ေလးေလးနက္နက္ အာရံုျပဳဆုေတာင္းျပီးျပဳ လုပ္ ထားရမွာျဖစ္တယ္။)။
]] သူၾကေတာ့ ဆရာေျပာတဲ့ ေဆာင္ပန္း နင္းၾကမ္းေတြနဲ႕တြက္ခ်က္ျပီး ဆိုင္ရာနဝင္း အရြက္ အခက္ေတြေရြးခ်ယ္ဖို႕မလိုဘုူးလားဆရာ }}
( နည္းေတြ မူေတြ ေျပာင္တိုင္း တျခားအရာေတြလည္းေျပာင္းသြားနိဳင္တယ္။ ဒါက ကိုင္တြယ္တဲ့ ပညာရယ္။ျပဳလုပ္တဲ့ ဆရာေပၚမွာမူတည္တယ္ကြ။အျမဲ ဒီလိုၾကီးရယ္ လို႕ေတာ့ ပံုေသမွတ္လို႕ မလြယ္ဘူးေလ။တခုစီေျပာျပသြားတာကို နားေထာင္ရင္း တေျဖးေျဖး-သေဘာေပါက္လာမွာပါ ) ။
-------------------------------
- (မွတ္ခ်က္။--။ဘဝကို-ကံ-ကခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာေႀကာင့္ ေလာကဓံ အေကာင္း/အဆိုးနဲ႕ တိုက္ဆိုင္ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းကိုဦးေပးပါသည္။)
--ငါသိသလိုသိၾကပါေစ-ဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္-
--ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္း)။
--------------