Saturday, June 3, 2017

((( ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)နဝင္းစီးပညာရွင္ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္-သာရွိေနဦးမည္ဆိုလွ်င္..)))

                      ((( ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)နဝင္းစီးပညာရွင္
ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္-သာရွိေနဦးမည္ဆိုလွ်င္..)))


...................................
(နဝင္းစီး)ပညာနဲ႕ အင္း အိုင္ ေဆးဝါး ဂါထာ မႏၱာန္ေတြ ရတနာဒီပံ မဟာဒီပံေတြ-အုန္းပြဲ ငွက္ေပ်ာပြဲေတြနဲ႕ တြဲသံုးတာဘာျဖစ္လို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္က တားျဖစ္ခဲ့တာလည္းဆရာသိရင္ေျပာျပပါလား)
((( ဒီအေၾကာင္းေတြကိုမၾကာခဏေရးဘူးပါတယ္၊ဆရာႀကီးရဲ႕တျခားတပည့္ေတြလည္းေရးၾကပါတယ္။ဆရာတို႕ေတြက-ေလာကီနယ္(အလုပ္) လုပ္ရတဲ့နယ္။ဟိုဘက္နယ္ကေလာဟုတၱရာနယ္(အာနယ္)လို႕ဆရာႀကီးကခြဲျခားေျပာျပခဲ့တယ္။ )))
((( ပညာပိုင္းနဲ႕ပတ္သက္လို႕ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ေျပာခဲ့တာေတြေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ပညာသစၥာတရားက ဘာကိုအ ဓိကထားၾကလည္းဆိုေတာ့ကိုယ့္ပညာအေပၚမွာသစၥာရွိဖို႕ရယ္။ကိုယ့္ကိုပညာေပးတဲ့ဆရာသမား အေပၚသစၥာရွိဖို႕ရယ္၊ ေက်းဇူးရွင္မ်ား ရဲ႕ေက်းဇူး တရားကို အကာလိေကာအခ်ိန္အခါမလင့္ေက်းဇူးသိတတ္နားလည္ထားဖို႕အင္မတန္အေရးႀကီးတယ္။ေနာက္တခုရွိေသးတယ္၊ တို႕တေတြက ဘယ္နယ္က လည္းေလာ ကဓံ(၈)ပါးနယ္က အဲဒီနယ္ကပုဂၢိဳလ္ေတြမို႕လို႕ (၃၈)ျဖာမဂၤလာတရားမ်ာအပိုဒ္ေတြပါတယ္၊အဲဒါ ေတြေလ့လာၾက၊ အဲဒ ီအလုပ္ေတြ လုပ္ရမယ္၊ အဓိပၸါယ္ရွင္းလားမ သိဘူး၊(၃၈)ျဖာမဂၤလာတရားနယ္ကေလာကဓံ(၈)ပါးပုဂိၢဳလ္ေတြမို႕လို႕သူမ်ားကို ေပးကမ္းစြန္႕ႀကဲ ေကြ်း ေမြးသမွဳျပဳရမယ္။ဒါက တို႕အလုပ္ တို႕အပိုင္း ....
မဂၢင္ရွစ္ပါးနယ္ကပုဂိၢဳလ္ေတြၾကေတာ့ ေခြ်းနဲ႕ေသြးနဲ႕ရင္းျပီးရွာတဲ့စီးပြားမဟုတ္ဘူး။သူတို႕ကအမ်ားေပးလွဴတာကိုရတဲ့နယ္။သူတို႕နယ္ၾကေတာ့တို႕လိုလွဴဖို႕မလိုဘူး။ငါတို႕နယ္ကေမတၱာပို႕လာတာမႏၱာန္ရြတ္တဲ့နယ္မဟုတ္ဘူး။ကိုယ္ရတဲ့ေခြ်းနဲစာႏွင့္အဲဒါကိုကိုယ္ကျပန္ျပီး(၃၈) ျဖာမဂၤလာနဲ႕အညီလက္ေတြ႕ အက်ိဳးျပဳဒါနခန္းေတြျပဳလုပ္ေပးရမယ္။(ဒါမွစြမ္းမယ္)။
ေလာကီနယ္မွာ ေနာက္တနယ္ရွိေသးတယ္။ဘိုးေတာ္-မယ္ေတာ္-ဓါတ္-နတ္-အင္း-အိုင္-စတဲ့နယ္။သူတို႕ကေမတၱာပို႕မယ္၊ဂါထာ မႏၱာန္ရြတ္မယ္။ ဒါကသူတို႕နယ္။တို႕ေမတၱာပို႕ဂါထာမႏၱာန္ရြတ္တဲ့နယ္မဟုတ္ဘူး။ကိုယ္ရတဲ့ေခြ်းနဲစာႏွင့္(၃၈)ျဖာမဂၤလာလက္ေတြ႕အက်ိုးျပဳဒါနစခန္း ေတြျပဳေပးရမယ္။(ဒါမွစြမ္းမယ္)။
ဟိုဘက္က အာစခန္း%ဒီဘက္ကလက္ေတြ႕စခန္း။မေမ့ၾကနဲ႕ဦး၊နားရွင္းလားမေျပာတတ္ပါဘူး။ရွဳတ္ေနလား။ဘိုးေတာ္မယ္ေတာ္ေတြနယ္က သေဗၥသတၱာေဝေနယ်ာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ၊အဲဒါသူတို႕နယ္။သူတို႕အာနဲ႕ပတ္သက္တဲ့နယ္။သူတို႕ကဂါထာမႏၱာန္ေတြရြတ္နိဳင္မွစြမ္းတယ္ခင္ဗ်ာ။
တို႕နယ္ကေခြ်းနဲ႕ေသြးနဲ႕ရင္းထားတဲ့ပစၥည္းေတြကို (၃၈)ျဖာမ၈ၤလာအတိုင္းလုပ္ရမွာ၊အဲဒါကိုမလုပ္ဘဲနဲ႕ ဘုရားစဥ္ေရွ႕မွာ ပုတီး စိတ္ျပီး ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႕ ေအာ္ေနယံုမွ်ႏွင့္ရၾကပါ့မလား။သူတို႕နယ္နဲ႕ကိုယ့္နယ္တူသလား၊တို႕ကဘယ္နယ္ကလည္း၊ တို႕က အိမ္ေထာင္သား ေမြးနယ္၊ ကာမဂုဏ္ခံစားတဲ့နယ္။သူတို႕ကပါဝါျပတဲ့နယ္။ပါဝါေတြအာဏာေတြႏွင့္အာဂံုေဆာင္တဲ့အာနယ္။
တို႕ကဘာလည္းငါေတြ႕နယ္၊မတူဘူး၊မေရာႏွင့္ရွင္းရဲ႕လား၊လက္ခံရဲ႕လား၊ဘိုးေတာ္လိုလိုဘာလိုလိုအာနဲ႕မသြားၾက ပါႏွင့္ေဗဒင္ပညာရွင္ေတြပါ။
အဲဒီလိုအာစခန္းနဲ႕သြားျခင္လား၊သြားျခင္ရင္အကုန္ထားခဲ့။အာနယ္ကဥပကၡာ၊သားသမီးသားမယားအကုန္ထားခဲ့။ေခတၱေသာ္၄င္း။အစဥ္ထာဝရ ေသာ္၄င္း။စြန္႕ျပစ္ရတဲ့နယ္။ဟုတ္ပါ့မလား။
ကြ်နဳ္ပ္တို႕နယ္က သားသမီးသားမယားႏွင့္အတူပူးတြဲေနတဲ့ နယ္ဆိုတာနားလည္ထားၾကပါဦး၊အဲဒီေလာက္မွအ ေျခမခိုင္ဘဲႏွင့္ပညာ ရွင္မ လုပ္ၾကနဲ႕ အလကားေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး၊မင္းတို႕သိတယ္မထင္ၾကနဲ႕။ေမွာင္ခိုခ်၊မိန္းမရွဳတ္၊အရက္ေသာက္၊ဖဲရိုက္ျပီးေတာ့ သက္သက္လြတ္စား၊ ပုတီးစိတ္၊ရၾကေရာလား၊မရွင္းဘူးလား။ေတာ္ၾကာဟိုအာနယ္က အုပ္စုက လာျပန္ေရာ၊ လည္ပင္းပုတီးႀကီးခ်ိတ္ဆြဲ၊ ေယာဂီသဘက္ႀကီးဝတ္၊ ပိတ္ျဖဴ စင္ၾကယ္ႀကီးဝတ္ျပီး၊အိမ္ေထာင္သားေမြးနယ္ထဲဝင္လာ၊အၾကားအျမင္ေတြေဟာ၊လုပ္ၾကျပန္ေရာ၊ဟုတ္နိဳင္ပါ့မလား။
သူတို႕နယ္နဲ႕ကိုယ့္နယ္က ဟိုဘက္ဒီဘက္ရႈတ္ရွက္ခပ္မေနဘူးလား။အဲဒါေတြသေဘာေပါက္နားလည္ၾကမယ္ဆိုရင္ အခုေဟာမဲ့အၾကား အျမင္ဆိုတာ နိမိတ္ေတြပါေသးတယ္။နိမိတ္နဲ႕ဆရာနဝင္းထပ္ေအာင္ အံဝင္ဂြင္က်မွမွန္တယ္။ေတာ္ၾကာၾကေတာ့မိမိကိုယ္တိုင္ကအသံုးမက်ဘဲ၊ ကြယ္ရာမွာရမ္းသမ္းေဟာျပီး လြဲၾကမွားၾကေတာ့ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္လာမေစာ္ကားၾကနဲ႕ဦး။ကို္ယ့္အက်င့္လည္းကိုယ္သိၾကပါ။ကိုယ္ဘာ ေတြလုပ္ေန တယ္ဆိုတာလည္း ကိုယ္နားလည္ဦး။ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘာေကာင္လည္းဆိုတာၾကည့္ၾကဦး။
ဆရာေတြလုပ္ျပီးဆရာလိုေနၾကပါ။မင္းတို႕သင္တန္းသားေတြေျပာရရင္မေကာင္းဘူး။မွန္တာေျပာတာကြ၊မင္းတို႕ကိုေဒါသ ျဖစ္လို႕ေျပာေန တာ၊ႀကိဳးစားၾကစမ္းပါကြ။အားမရလို႕ေျပာေနတာကြ။ဆရာအလုပ္မဟုတ္တာေတြေလ်ာက္လုပ္ေနၾကတယ္။ဘာလဲကြ။အဲဒီလိုသဘာဝတရားေတြရမွ သိနားလည္မွ ေဟာဒီမွာေဟာတာေျပာတာေတြသဘာဝပညာေတြရမွာေပါ့ကြာ။အဲဒီလိုသေဘာမေပါက္ဘဲလုပ္ျခင္ရာလုပ္လို႕ရပါ့မလား။
ဆယ့္ႏွစ္ရာသီ အကာလိေကာနံက္အိပ္ရာထမွအိပ္ရာဝင္ မအိပ္မွီကာလပတ္လံုးမိမိရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ႀကီးမွာ နဝင္းဆိုတာ(န)ဆိုတာမရွိတာ (ဝင္း)ဆိုတာဖြဲ႕စည္းတာ။(နဝင္း)မရွိတဲ့အရာေတြကိုအရွိကဲ့သို႕ဖြဲ႕စည္းတာအင္အားစြမ္းအားေတြ ေဟာဒီဆရာေတြခႏၶာကိုယ္ထဲမွာအၿမဲရွိေနရမယ္။ေပါ့ေပါ့ေလးမထင္ႏွင့္၊နဝင္းစီးေနတဲ့ပညာရွင္ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးစားၾကပါ။
(--ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏-ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္အဖြင့္---စာ--၁၂၁မွ-၁၂၄---။)။.
.ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)နဝင္းစီးပညာပိုင္းအေနနဲ႕ အျပင္ဘက္ပိုင္းမွာျဖစ္ေနတာက ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္တီထြင္ႀကံဆထားတဲ့ အႀကြင္းဥာဥ္စရိုက္အေဟာပိုင္းနဲ႕ ေလာကဓံ(၈)ပါး ပညာကိုသူတို႕သင္တန္းေတြမွာ ထည့္သြင္း သင္ၾကား ေပးေပမဲ့ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ပညာပါလို႕ ဖြင့္မေျပာဘဲ-သူတို႕ဆရာေတြရဲ႕ပညာလိုလိုနဲ႕အရွက္မရွိလုပ္စားေနၾကတာေတြ။တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ကိုယ္ပိုင္အယူအဆေတြနဲ႕ ေပါင္းစပ္ ္တီထြင္ထားတဲ့ (နဝင္းစီး)ပညာရပ္ကိုေတာင္ သူတို႕ဆရာႀကီးပညာပါလို႕-တရားဝင္ေရး လာၾကတာေတြ႕လာရတယ္။ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္သာ ရွိေန ေသးရင္ ဒီလိုအေၾကာင္းအရာေတြကို ဘယ္လိုေျဖရွင္းဆံုးျဖတ္မလည္းဆိုတာရယ္.....။
...အတြင္းစီးေဖါက္ျပီး သူတို႕ဆရာသင္ထားတာပါဆိုျပီး ဆရာေပါက္စျဖစ္ေနေတာ့ငါလည္းတတ္ပါတယ္။ဆိုတာလူသိေစခ်င္ေတာ့-အေတြ႕အႀကံဳမရွိေသးဘဲ။သင္တန္းမူေတြထုတ္ေရးေရာ။သင္တန္းမူေတာင္မွန္ေအာင္မေရးျပနိဳင္တာေတြ႕ေနရတယ္။ေနာက္တခ်က္က-ေတြ႕ကရာပညာရပ္ေတြနဲ႕ေရာေႏွာျပီးေတာင္ေတာင္ေျမာက္ေျမာက္လုပ္ျခင္ရာေတြလုပ္ေနတဲ့တပည့္ေတြကို ဘာေတြညႊန္ၾကားခ်က္ေပးမလည္း..။
....ေနာက္ထပ္လူသားေတြအက်ိဳးျပဳနိဳင္မဲ့ ဘယ္လိုပညာမ်ိဳးေတြ တပည့္ေတြကိုသင္ၾကားေပးေလဦးမလည္းဆိုတာ......။.

....((( ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)နဝင္းစီးပညာရွင္ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္-သာရွိေနဦးမည္ဆိုလွ်င္..))) ...................................

.............((( ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)နဝင္းစီးပညာရွင္

ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္-သာရွိေနဦးမည္ဆိုလွ်င္..)))
...................................

ရန္ကင္းျမိဳ႕နယ္မိုးေကာင္း ဘုရားအေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)၊ ကြ်နဳ္ပ္၏လူမ်ိဳး-ဘာသာ-ရိုးရာ-ဓေလ့-ထံုးစံမ်ားႏွင့္မပတ္သက္ေသာဘဝေန နည္း မ်ားကိုႀကိဳတင္ေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ရာ၊(ဓါတုနိယာမႏွင့္ မဟာဘုတ္ နဝင္းစီး)ဓါတ္ခန္း အတြင္း (နဝင္းစီး)ပညာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ယေန႕ေဗဒင္ ေလာကႏွင့္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေဗဒင္ဝပ္ဆိုဒ္မ်ား၌ေတြ႕ျမင္ေနရသျဖင့္ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ မကြယ္လြန္မီေျပာဆိုဆံုးမခဲ့သည္မ်ားကိုျပန္ လည္းေတြးေတာမိသည္မ်ားကိုေရးသားေနစဥ္ ....( မဂၤလာပါဆရာ ).....ဟူေသာႏွဳတ္ဆက္သံႏွင့္အတူ ကိုသိန္း(ေခၚ) ေမာင္သိန္းေဌး တေယာက္ဝင္ေရာက္လာေလသည္။
((( ေမာင္သိန္းေဌး တေယာက္ထည္းလား လာ ထိုင္ကြာ )))
( ဟုတ္တယ္ဆရာတေယာက္ထဲဘဲ။ ေက်ာင္းက ခေလးေတြကိစၥအတြက္ ထြက္လာရင္းနဲ႕ ဆရာဆီဝင္လာတာပါ )
((( ေမာင္သိန္းေဌးေရ .ဒီေန႕ မွာျဖစ္ေပၚေနတဲ့ယေန႕ေဗဒင္ ေလာကႏွင့္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေဗဒင္ဝပ္ဆိုဒ္ေတြမွာ ေတြ႕ျမင္ေန ရတာေတြကို ေတြ႕ျမင္ေနရလို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ ရွိေနေသးရင္ ဘာေတြမ်ားေျပာေလမလဲဆိုတာေတြးမိလို႕ အဲဒီအေၾကာင္းေဆာင္းပါး ေရး ေနတာ))) 
( ဒါဆိုလည္း ထံုးစံအတိုင္းက်ေနာ့္ကို အရင္ဆံုးေျပာျပပါဦးဆရာ )။
((( ျဖစ္စဥ္က ဒီလိုကြ၊ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ တပည့္အရင္းေတြနဲ႕ ေတာ့သိပ္ေထြေထြထူးထူးေျပာစရာမရွိလွပါဘူး။ ဆရာႀကီးသင္ခဲ့တဲ့ အယူအဆသေဘာထားေတြကိုကိုယ္တိုင္ေတြ႕ျမင္ ၾကားသိခဲ့ရတာဆိုေတာ့ နားလယ္ယူလို႕ရတယ္။ခက္ေနတာက ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္တ ပည့္ ရင္း ေတြကေန ဆင့္ပြားေနာက္ေပါက္ေတြဘဲ။ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ အယူအဆေတြကေနခြဲထြက္တဲ့ပံုစံေတြနဲ႕ေရးျပီး သူမွန္တယ္ ငါမွန္တယ္နဲ႕ သူတို႕ ဆရာသင္တန္းမူအရပါဆိုလာျပန္ေရာ ဒါေၾကာင့္တေလာက ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ မိသားစုထဲက ပညာပိုင္းနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ဝင္ေရာက္ ္ေျပာဆို သတိေပးရတာမ်ိဳးေတြ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ စိ္တ္မေကာင္းစရာဘဲ )))
( ဒီေလာက္ေတာင္ျဖစ္ေနျပီလားဆရာ က်ေနာ္တို႕က လိုင္းေပၚသိပ္မေရာက္သလိုေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း သိပ္မ်ားမ်ားစားစားမၾကည့္ျဖစ္ပါ ဘူးဆရာ)
((( ဒါကအတြင္းပိုင္းျဖစ္ေနတဲ့အပိုင္း အျပင္ပိုင္းမွာကလည္းတမ်ိဳး နဲ႕ ဆရာႀကီးရဲ႕ ညာရပ္ေတြအတြက္ ရင္ေလးစရာျဖစ္ေနျပီ )))
( ဒီအေၾကာင္းအရာနဲ႕ပတ္သက္ျပီးက်န္တဲ့ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ရဲ႕ တျခားတျခားေသာတပည့္ေတြက ဘယ္လိုသေဘာထားနဲ႕ေနေနၾကတာ လည္းဆရာ)
((( ဒါေတြကိုအတြင္းက်က် သိေနတဲ့ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ရဲ႕တျခားေသာတပည့္ေတြလည္း သူတို႕နည္းနဲ႕သူတို႕ တတ္နိဳင္သေလာက္ေတာ့ လုပ္ေနၾကတာပါဘဲ၊ )))
( ဒါဆိုရင္ အတြင္းပိုင္းျဖစ္ေနတဲ့အပိုင္း အျပင္ပိုင္းမွာျဖစ္ေနတဲ့အပိုင္းႏွစ္ပိုင္းလံုးကို ေရးရမွာေပါ့ေနာ္)
((( ဟုတ္တယ္ အတြင္းပိုင္းေရာ အျပင္ပိုင္းမွာပါျဖစ္ေနတာေတြ ႏွစ္ပိုင္းလံုးကို ေရးရမွာဘဲ၊အတြင္းပိုင္းအေနနဲ႕အဓိကေတြ႕ေနရတာက ]] နဝင္းထိုင္}}တဲ့အခါမွာ-ဂါထာမႏၱာန္ေတြရြတ္ဖတ္ေနၾကတဲ့ကိစၥဘဲ၊ )))
( ဆရာရယ္]] နဝင္းထိုင္}}တဲ့အခါမွာ-ဂါထာမႏၱာန္ေတြရြတ္ဖတ္ေနၾကတာ ေကာင္းတဲ့ကိစၥမဟုတ္လားဆရာ )
((( ဘာသာေရးအရျဖစ္ျဖစ္ တျခားပညာရပ္အေနနဲ႕ျဖစ္ျဖစ္ေကာင္းတဲ့အေၾကာင္းျဖစ္ျခင္ျဖစ္မယ္။]]နဝင္းထိုင္}}တဲ့အခါမွာ-ဂါထာ မႏၱာန္ေတြရြတ္ဖတ္တဲ့ကိစၥဟာ-ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုျဖစ္နိဳင္တယ္လို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ကအၿမဲတန္းေျပာေနခဲ့ရတယ္။ဘာျဖစ္လို႕ လည္းဆိုေတာ့ ရြတ္ဖတ္တဲ့အက်ိဳးအာနိသင္ေတြဟာ(နဝင္းႀကိဳး )ထဲဝင္ေရာက္ေနရင္(သိဒၶိဝင္)ေနရင္ နဝင္းထိုင္ျပီးတဲ့အခါအဲဒီနဝင္းႀကိဳးကိုခြ
ေက်ာ္သြား ရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္မလုပ္သင့္ေၾကာင္းေျပာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဆရာႀကီးရွိစဥ္ကထဲက-ရြတ္ဖတ္ေနတဲ့-တပည့္ေတြရွိေနတာဘဲ၊ ဆရာလည္း စဥ္းစားမရဘူး၊ဆရာျဖစ္သူကအက်ိုးမရွိလို႕မလုပ္ပါနဲ႕လို႕မွာခဲ့တာကိုလုပ္ေနတဲ့ သူေတြရဲ႕ေရွ႕ေရးနဲ႕သူတို႕ကိုင္တြယ္ေနတဲ့ ပညာရပ္ေတြအ တြက္လည္းစိုးရိမ္စရာဘဲေမာင္ရင္ )))
( ေနာက္ထပ္ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ တပည့္ရင္းေတြထဲမွာဘာေတြလိုအပ္ခ်က္ေတြရွိေနေသးလည္းဆရာ)
((( လိုအပ္ခ်က္ေတြကေတာ့ရွိေနတာပါဘဲ။ဆရာတို႕ကိုယ္တိုင္လည္းလိုအပ္ခ်က္ရွိေနတာပါဘဲ။ပညာရပ္ကိုမထိခိုက္ဖို႕အေရးႀကီးတာပါ။ေနာက္တခ်က္ဆိုလို႕ (နဝင္းစီး)ပညာနဲ႕ အင္း အိုင္ ေဆးဝါး ဂါထာ မႏၱာန္ေတြ ရတနာဒီပံ မဟာဒီပံေတြ-အုန္းပြဲ ငွက္ေပ်ာပြဲေတြနဲ႕ တြဲမသံုးဖို႕မွာၾကား ခဲ့တယ္။ဆရာႀကီးတပည့္ေတြသံုးေနၾကတာဘဲ။ပညာကိုမယံုတာလား။ဆရာႀကီးေျပာခဲ့တာကိုဘဲ အေလးမထားတာလားေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး။တခ်ိဳ႕က ဆိုင္းဘုတ္တင္ကထဲက ဂိုဏ္းဏနေတြကို ေျဗာင္ေရးထားၾကတယ္။တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဂိုဏ္ဂဏေတြထည့္ေရးမထားဘဲ၊အဆင္ေျပသလိုလုပ္ေနၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။))).
. (နဝင္းစီး)ပညာနဲ႕ အင္း အိုင္ ေဆးဝါး ဂါထာ မႏၱာန္ေတြ ရတနာဒီပံ မဟာဒီပံေတြ-အုန္းပြဲ ငွက္ေပ်ာပြဲေတြနဲ႕ တြဲသံုးတာဘာျဖစ္လို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္က တားျဖစ္ခဲ့တာလည္းဆရာသိရင္ေျပာျပပါလား)
((( ဒီအေၾကာင္းေတြကိုမၾကာခဏေရးဘူးပါတယ္၊ဆရာႀကီးရဲ႕တျခားတပည့္ေတြလည္းေရးၾကပါတယ္။ဆရာတို႕ေတြက-ေလာကီနယ္(အလုပ္) လုပ္ရတဲ့နယ္။ဟိုဘက္နယ္ကေလာကုတၱရာနယ္(အာနယ္)လို႕ဆရာႀကီးကခြဲျခားေျပာျပခဲ့တယ္။ ))).

(((- ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။--)))-(၅၃)။..

-                               (((- ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။--)))-(၅၃)။..
..................................


.ေသာၾကာသားသမီးမ်ားႏွင့္(ေတြ႕-ျမင္)-(ေပါင္း-ဖက္)-(ရန္-တိုက္-)-(ခြဲ-ထုတ္)ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြနဲ႕ ဒုတိယအႀကိမ္ေတြ႕ရေသာအခ်ိန္ကို ဆက္လက္စဥ္းစားၾကတာေပါ့။ ေလာကဓံ-(အျမင္သစ္)မူအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အသက္အရြယ္ေတြကို စတင္တင္ျပသြားပါေတာ့မယ္။ 
.....ေသာၾကာသားသမီးမ်ား ဒုတိယကံေကာင္းခ်ိန္ ျဖစ္သည့္ အသက္(၃၂-၃၃/၃၄-၃၅)ႏွစ္မ်ားတြင္ ပထမကံေကာင္းခ်ိန္ အသက္(၃၂-၃၃)ႏွစ္ မ်ားသည္ မိမိရဲ႕ ကာလေဒသ အသက္အ ရြယ္ေပၚမူတည္ၿပီး မိမိလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို (ေတြ႕ေပးခ်ိန္) (အေၾကာင္း)ျဖစ္သည္။ ဒုတိယ ကံေကာင္းခ်ိန္အသက္(၃၄-၃၅)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ရယူႏိုင္ရန္ (ေပါင္းေပးေနခ်ိန္)(အက်ိဳး)ျဖစ္ေၾကာင္း သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ ေသာၾကာ သားသမီးမ်ား ဒုတိယအႀကိမ္ကံညံ့ေနခ်ိန္ျဖစ္သည့္ အသက္(၃၆-၃၇/၃၈-၃၉)ႏွစ္ မ်ားတြင္ ကံညံ့ခ်ိန္ ပထမ-၂-ႏွစ္ျဖစ္သည့္ အသက္(၃၆-၃၇)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ စတင္ (ရန္တိုက္) ေပးသည့္အခ်ိန္ (အေၾကာင္း)ျဖစ္ေၾကာင္း သိထားရေပမည္။ ကံညံ့ခ်ိန္၏ ဒုတိယ-၂-ႏွစ္ျဖစ္သည့္ အသက္ (၃၈-၃၉)ႏွစ္မ်ားသည္ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ မိမိ၏ေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ (ခြဲထုတ္ေသာ) (အက်ိဳး)အခါကာလမ်ားျဖစ္သည္။
ေသာၾကာသားသမီးမ်ားႏွင့္(ေတြ႕-ျမင္)-(ေပါင္း-ဖက္)-(ရန္-တိုက္-)-(ခြ-ဲထုတ္)ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြနဲ႔ .တတိယအႀကိမ္ ေတြ႕ရေသာအခ်ိန္ကို ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အသက္အရြယ္ေတြကို စတင္ တင္ျပသြားပါေတာ့မယ္။
..... ေသာၾကာသားသမီးမ်ား တတိယအႀကိမ္ ကံေကာင္းခ်ိန္ ျဖစ္သည့္ အသက္(၄၀-၄၁/၄၂-၄၃)ႏွစ္မ်ားတြင္ ပထမကံေကာင္းခ်ိန္အသက္-(၄၀-၄၁)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိရဲ႕ ကာလေဒသ အသက္အရြယ္ေပၚမူတည္ၿပီး မိမိလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို(ေတြ႕ေပးခ်ိန္) (အေၾကာင္း) ျဖစ္သည္။ ဒုတိယအသက္(၄၂-၄၃)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ရယူႏိုင္ရန္ (ေပါင္းေပးေနခ်ိန္) (အက်ိဳး) ျဖစ္ေၾကာင္းသတ္မွတ္ထားပါတယ္။
.....ေသာၾကာသားသမီးမ်ား တတိယအႀကိမ္ ကံညံ့ခ်ိန္ျဖစ္သည့္ အသက္(၄၄-၄၅/၄၆-၄၇)ႏွစ္မ်ားတြင္ အသက္(၄၄-၄၅)ႏွစ္ မ်ားသည္ မိမိ ေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ စတင္(ရန္တိုက္)ေပးသည့္ (အေၾကာင္း)အခ်ိန္ျဖစ္ေၾကာင္း သိထား ရေပမည္။ ကံညံ့ခ်ိန္၏ ဒုတိယ-၂-ႏွစ္(၄၆-၄၇)ႏွစ္မ်ားသည္ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ မိမိ၏ ေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ (ခြဲထုတ္ေသာ)အခါ (အက်ိဳး) ကာလမ်ား ျဖစ္သည္။
ေသာၾကာသားသမီးမ်ားႏွင့္(ေတြ႕-ေပါင္း-ရန္တိုက္-ခြဲထုတ္)ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြနဲ႕ (၄)ႀကိမ္ေျမာက္ေတြ႕ရေသာအခ်ိန္ကို ေျပာျပပါေတာ့မယ္။ ေလာကဓံမူအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အသက္အရြယ္ေတြကို စတင္တင္ျပသြားပါေတာ့မယ္။ေသာၾကာသားသမီးမ်ား စတုတၳအႀကိမ္ ကံေကာင္းခ်ိန္ျဖစ္သည့္ အသက္(၄၈-၄၉/၅၀-၅၁)ႏွစ္မ်ားတြင္ ပထမကံေကာင္းခ်ိန္အသက္ (၄၈-၄၉)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိရဲ႕ ကာလေဒသ အသက္အရြယ္ေပၚမူတည္ၿပီး မိမိလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို (ေတြ႕ေပးခ်ိန္)(အေၾကာင္း)ျဖစ္သည္။ ဒုတိယအသက္(၅၀-၅၁)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ရယူႏိုင္ရန္ (ေပါင္းေပးခ်ိန္)(အက်ိဳး)ျဖစ္ေၾကာင္းသတ္မွတ္ထားပါတယ္။

-(((--ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-)))-(၅၂)။...

-                              

-(((--ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-)))-(၅၂)။...
ေလာကဓံႏွင့္ေတြ႕ႀကံဳျဖတ္သန္းျခင္း(ေသာၾကာသားသမီးမ်ား)
........................................
အခုဆက္လက္ေျပာျပမွာကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ား-၈-ႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္က် ေတြ႕ႀကံဳေန ရတဲ့ ေလာကဓံရဲ႕ ကံေကာင္းခ်ိန္(၄)ႏွစ္ကို -၂-ႏွစ္စီကို ျပန္လည္ခြဲျခားထားတာကို ေျပာျပပါဦးမယ္။ ပထမစတင္ေတြ႕ႀကံဳရေသာ-ကံေကာင္းခ်ိန္(အေၾကာင္း) ၂-ႏွစ္သည္ လိုအပ္ သည္မ်ား ေတြ႕ေပးခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္(ေတြ႕)(ျမင္)ဟု ေခၚေဝၚသတ္မွတ္ထားပါသည္။ ဒုတိယ-ကံေကာင္းခ်ိန္-(အက်ိဳး)-၂-ႏွစ္သည္ မိမိလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ရရွိေအာင္ေပါင္းေပးေသာ အခ်ိန္ကာလ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္(ေပါင္း)(ဖက္)ဟု ေခၚေဝၚသတ္မွတ္ထားပါသည္။
 .....တတိယႏွစ္သည္ မိမိႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ကို စတင္ရန္တိုက္ခ်ိန္ျဖစ္၍ (ရန္တိုက္)ဟု ေခၚေဝၚသတ္မွတ္ထားပါသည္။ ေနာက္ဆံုး -၂-ႏွစ္သည္ မိမိပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားျဖစ္သည့္ အ လုပ္၊ အိမ္ေထာင္၊ ေနဖို႕၊ စီးဖို႕ စသည့္ မိမိ ေနထိုင္ရာေနရာ၊ မိမိလုပ္ကိုင္ေနေသာအလုပ္၊ မိမိႏွင့္အတူေန မ်ားႏွင့္ ခြဲထုတ္ခ်ိန္ (အေၾကာင္း)ျဖစ္ေသာေၾကာင့္(ခြဲထုတ္)ဟု အမည္ေပးထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေတြ႕ေပးခ်ိန္မွာ မိမိႏွင့္သင့္ေတာ္သည့္ ရပိုင္ခြင့္၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို(ျမင္ေအာင္ၾကည့္ တတ္ဖို႕)အေရးႀကီးသည္။ ေပါင္းေပးခ်ိန္မွာ မိမိအသက္အရြယ္၊ မိမိအတတ္ပညာႏွင့္ မိမိ အရည္အခ်င္း၊ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ေပၚမူတည္၍ မိမိလိုအပ္ေနေသာ အလုပ္၊ အိမ္ေထာင္၊ ေနဖို႕၊ စီးဖို႕၊ စသည္တို႕ကို ေပါင္းစီးေပးခ်ိန္ျဖစ္၍ (ရေအာင္ယူတတ္ဖို႕အေရးႀကီးသည္)။
..... ရန္တိုက္ခ်ိန္မွာ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ လူသားအားလံုးႏွင့္ ဘာမွ်မဟုတ္သည့္ အေၾကာင္း အရာေလးေတြေၾကာင့္ တစ္ဦး ႏွင့္တစ္ဦး ၾကည့္မရေလာက္ေအာင္ စတင္ရန္တိုက္သည့္အ ခ်ိန္အ ခါမွာ(ရန္-မျဖစ္မိေအာင္) ေနတတ္ဖို႕ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ျဖစ္သည့္ ခြဲထုတ္ခ်ိန္မွာေတာ့ မိမိပိုင္ဆိုင္သမွ်အားလံုးႏွင့္ (ေသကြဲ/ရွင္ကြဲ)ခြဲထုတ္ေနခ်ိန္မွာ (ကြဲထြက္မ သြားေအာင္)ထိန္းသိမ္း ႏိုင္ဖို႕ အေရးႀကီးသည္မဟုတ္ပါလား။
ေသာၾကာသားသမီးမ်ားႏွင့္(ေတြ႕-ျမင္)-(ေပါင္း-ဖက္)-(ရန္-တိုက္-)-(ခြ-ဲထုတ္)ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြ ဆက္စပ္ ေကာက္ယူပံုကို ေျပာျပပါေတာ့မယ္၊ ဆက္လက္စဥ္းစားၾကတာေပါ့။ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အသက္အရြယ္ေတြကို စတင္ တင္ျပသြား ပါေတာ့မယ္။ ......
..........ေသာၾကာ သားသမီးမ်ား ပထမအႀကိမ္ ကံေကာင္းခ်ိန္ျဖစ္သည့္ အသက္-(၂၄-၂၅/၂၆-၂၇)ႏွစ္မ်ားတြင္ ပထမ ကံေကာင္းခ်ိန္ အသက္-(၂၄-၂၅)ႏွစ္မ်ားသည္၊ မိမိရဲ႕ ကာလေဒသ အသက္အရြယ္ေပၚ မူတည္ၿပီး မိမိ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို (ေတြ႕ေပးခ်ိန္)ျဖစ္သည္။
.....ဒုတိယကံေကာင္းခ်ိန္ အသက္(၂၆-၂၇)ႏွစ္မ်ား သည္ မိမိရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ရယူႏိုင္ရန္ (ေပါင္းေပးေနခ်ိန္) ျဖစ္ေၾကာင္းသတ္မွတ္ထားပါသည္။
.....ေသာၾကာသားသမီးမ်ား ပထမအႀကိမ္ ကံညံ့ေနခ်ိန္ျဖစ္သည့္ အသက္(၂၈-၂၉/၃၀-၃၁)ႏွစ္ မ်ားတြင္ ပထမကံညံ့ခ်ိန္ အသက္(၂၈-၂၉)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ စတင္ (ရန္တိုက္) ေပးသည့္အခ်ိန္ (အေၾကာင္း) ျဖစ္ေၾကာင္း သိထားရေပမည္။ ကံညံ့ခ်ိန္၏ ဒုတိယ -၂-ႏွစ္(၃၀-၃၁)ႏွစ္မ်ားသည္ ပထမဦးဆံုး မိမိေနထိုင္ရာပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ (စတင္ခြဲထုတ္ေသာ) အခ်ိန္ (အက်ိဳး) ကာလမ်ား ျဖစ္သည္။ ေသာၾကာသားသမီးမ်ား (ေတြ႕-ျမင္)-(ေပါင္း-ဖက္)-(ရန္-တိုက္)-(-ခြ-ဲထုတ္) ဟူေသာ ေလာကဓံ၏ သတ္မွတ္ခ်က္ကို စတင္ေတြ႕ႀကံဳ လိုက္ရျခင္းျဖစ္သည္။
........။....