ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္-သာရွိေနဦးမည္ဆိုလွ်င္..)))
...................................
ရန္ကင္းျမိဳ႕နယ္မိုးေကာင္း ဘုရားအေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)၊ ကြ်နဳ္ပ္၏လူမ်ိဳး-ဘာသာ-ရိုးရာ-ဓေလ့-ထံုးစံမ်ားႏွင့္မပတ္သက္ေသာဘဝေန နည္း မ်ားကိုႀကိဳတင္ေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ရာ၊(ဓါတုနိယာမႏွင့္ မဟာဘုတ္ နဝင္းစီး)ဓါတ္ခန္း အတြင္း (နဝင္းစီး)ပညာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ယေန႕ေဗဒင္ ေလာကႏွင့္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေဗဒင္ဝပ္ဆိုဒ္မ်ား၌ေတြ႕ျမင္ေနရသျဖင့္ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ မကြယ္လြန္မီေျပာဆိုဆံုးမခဲ့သည္မ်ားကိုျပန္ လည္းေတြးေတာမိသည္မ်ားကိုေရးသားေနစဥ္ ....( မဂၤလာပါဆရာ ).....ဟူေသာႏွဳတ္ဆက္သံႏွင့္အတူ ကိုသိန္း(ေခၚ) ေမာင္သိန္းေဌး တေယာက္ဝင္ေရာက္လာေလသည္။
((( ေမာင္သိန္းေဌး တေယာက္ထည္းလား လာ ထိုင္ကြာ )))
( ဟုတ္တယ္ဆရာတေယာက္ထဲဘဲ။ ေက်ာင္းက ခေလးေတြကိစၥအတြက္ ထြက္လာရင္းနဲ႕ ဆရာဆီဝင္လာတာပါ )
((( ေမာင္သိန္းေဌးေရ .ဒီေန႕ မွာျဖစ္ေပၚေနတဲ့ယေန႕ေဗဒင္ ေလာကႏွင့္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေဗဒင္ဝပ္ဆိုဒ္ေတြမွာ ေတြ႕ျမင္ေန ရတာေတြကို ေတြ႕ျမင္ေနရလို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ ရွိေနေသးရင္ ဘာေတြမ်ားေျပာေလမလဲဆိုတာေတြးမိလို႕ အဲဒီအေၾကာင္းေဆာင္းပါး ေရး ေနတာ)))
( ဒါဆိုလည္း ထံုးစံအတိုင္းက်ေနာ့္ကို အရင္ဆံုးေျပာျပပါဦးဆရာ )။
((( ျဖစ္စဥ္က ဒီလိုကြ၊ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ တပည့္အရင္းေတြနဲ႕ ေတာ့သိပ္ေထြေထြထူးထူးေျပာစရာမရွိလွပါဘူး။ ဆရာႀကီးသင္ခဲ့တဲ့ အယူအဆသေဘာထားေတြကိုကိုယ္တိုင္ေတြ႕ျမင္ ၾကားသိခဲ့ရတာဆိုေတာ့ နားလယ္ယူလို႕ရတယ္။ခက္ေနတာက ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္တ ပည့္ ရင္း ေတြကေန ဆင့္ပြားေနာက္ေပါက္ေတြဘဲ။ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ အယူအဆေတြကေနခြဲထြက္တဲ့ပံုစံေတြနဲ႕ေရးျပီး သူမွန္တယ္ ငါမွန္တယ္နဲ႕ သူတို႕ ဆရာသင္တန္းမူအရပါဆိုလာျပန္ေရာ ဒါေၾကာင့္တေလာက ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ မိသားစုထဲက ပညာပိုင္းနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ဝင္ေရာက္ ္ေျပာဆို သတိေပးရတာမ်ိဳးေတြ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ စိ္တ္မေကာင္းစရာဘဲ )))
( ဒီေလာက္ေတာင္ျဖစ္ေနျပီလားဆရာ က်ေနာ္တို႕က လိုင္းေပၚသိပ္မေရာက္သလိုေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း သိပ္မ်ားမ်ားစားစားမၾကည့္ျဖစ္ပါ ဘူးဆရာ)
((( ဒါကအတြင္းပိုင္းျဖစ္ေနတဲ့အပိုင္း အျပင္ပိုင္းမွာကလည္းတမ်ိဳး နဲ႕ ဆရာႀကီးရဲ႕ ညာရပ္ေတြအတြက္ ရင္ေလးစရာျဖစ္ေနျပီ )))
( ဒီအေၾကာင္းအရာနဲ႕ပတ္သက္ျပီးက်န္တဲ့ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ရဲ႕ တျခားတျခားေသာတပည့္ေတြက ဘယ္လိုသေဘာထားနဲ႕ေနေနၾကတာ လည္းဆရာ)
((( ဒါေတြကိုအတြင္းက်က် သိေနတဲ့ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ရဲ႕တျခားေသာတပည့္ေတြလည္း သူတို႕နည္းနဲ႕သူတို႕ တတ္နိဳင္သေလာက္ေတာ့ လုပ္ေနၾကတာပါဘဲ၊ )))
( ဒါဆိုရင္ အတြင္းပိုင္းျဖစ္ေနတဲ့အပိုင္း အျပင္ပိုင္းမွာျဖစ္ေနတဲ့အပိုင္းႏွစ္ပိုင္းလံုးကို ေရးရမွာေပါ့ေနာ္)
((( ဟုတ္တယ္ အတြင္းပိုင္းေရာ အျပင္ပိုင္းမွာပါျဖစ္ေနတာေတြ ႏွစ္ပိုင္းလံုးကို ေရးရမွာဘဲ၊အတြင္းပိုင္းအေနနဲ႕အဓိကေတြ႕ေနရတာက ]] နဝင္းထိုင္}}တဲ့အခါမွာ-ဂါထာမႏၱာန္ေတြရြတ္ဖတ္ေနၾကတဲ့ကိစၥဘဲ၊ )))
( ဆရာရယ္]] နဝင္းထိုင္}}တဲ့အခါမွာ-ဂါထာမႏၱာန္ေတြရြတ္ဖတ္ေနၾကတာ ေကာင္းတဲ့ကိစၥမဟုတ္လားဆရာ )
((( ဘာသာေရးအရျဖစ္ျဖစ္ တျခားပညာရပ္အေနနဲ႕ျဖစ္ျဖစ္ေကာင္းတဲ့အေၾကာင္းျဖစ္ျခင္ျဖစ္မယ္။]]နဝင္းထိုင္}}တဲ့အခါမွာ-ဂါထာ မႏၱာန္ေတြရြတ္ဖတ္တဲ့ကိစၥဟာ-ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုျဖစ္နိဳင္တယ္လို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ကအၿမဲတန္းေျပာေနခဲ့ရတယ္။ဘာျဖစ္လို႕ လည္းဆိုေတာ့ ရြတ္ဖတ္တဲ့အက်ိဳးအာနိသင္ေတြဟာ(နဝင္းႀကိဳး )ထဲဝင္ေရာက္ေနရင္(သိဒၶိဝင္)ေနရင္ နဝင္းထိုင္ျပီးတဲ့အခါအဲဒီနဝင္းႀကိဳးကိုခြ
ေက်ာ္သြား ရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္မလုပ္သင့္ေၾကာင္းေျပာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဆရာႀကီးရွိစဥ္ကထဲက-ရြတ္ဖတ္ေနတဲ့-တပည့္ေတြရွိေနတာဘဲ၊ ဆရာလည္း စဥ္းစားမရဘူး၊ဆရာျဖစ္သူကအက်ိုးမရွိလို႕မလုပ္ပါနဲ႕လို႕မွာခဲ့တာကိုလုပ္ေနတဲ့ သူေတြရဲ႕ေရွ႕ေရးနဲ႕သူတို႕ကိုင္တြယ္ေနတဲ့ ပညာရပ္ေတြအ တြက္လည္းစိုးရိမ္စရာဘဲေမာင္ရင္ )))
( ေနာက္ထပ္ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ တပည့္ရင္းေတြထဲမွာဘာေတြလိုအပ္ခ်က္ေတြရွိေနေသးလည္းဆရာ)
((( လိုအပ္ခ်က္ေတြကေတာ့ရွိေနတာပါဘဲ။ဆရာတို႕ကိုယ္တိုင္လည္းလိုအပ္ခ်က္ရွိေနတာပါဘဲ။ပညာရပ္ကိုမထိခိုက္ဖို႕အေရးႀကီးတာပါ။ေနာက္တခ်က္ဆိုလို႕ (နဝင္းစီး)ပညာနဲ႕ အင္း အိုင္ ေဆးဝါး ဂါထာ မႏၱာန္ေတြ ရတနာဒီပံ မဟာဒီပံေတြ-အုန္းပြဲ ငွက္ေပ်ာပြဲေတြနဲ႕ တြဲမသံုးဖို႕မွာၾကား ခဲ့တယ္။ဆရာႀကီးတပည့္ေတြသံုးေနၾကတာဘဲ။ပညာကိုမယံုတာလား။ဆရာႀကီးေျပာခဲ့တာကိုဘဲ အေလးမထားတာလားေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး။တခ်ိဳ႕က ဆိုင္းဘုတ္တင္ကထဲက ဂိုဏ္းဏနေတြကို ေျဗာင္ေရးထားၾကတယ္။တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဂိုဏ္ဂဏေတြထည့္ေရးမထားဘဲ၊အဆင္ေျပသလိုလုပ္ေနၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။))).
. (နဝင္းစီး)ပညာနဲ႕ အင္း အိုင္ ေဆးဝါး ဂါထာ မႏၱာန္ေတြ ရတနာဒီပံ မဟာဒီပံေတြ-အုန္းပြဲ ငွက္ေပ်ာပြဲေတြနဲ႕ တြဲသံုးတာဘာျဖစ္လို႕ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္က တားျဖစ္ခဲ့တာလည္းဆရာသိရင္ေျပာျပပါလား)
((( ဒီအေၾကာင္းေတြကိုမၾကာခဏေရးဘူးပါတယ္၊ဆရာႀကီးရဲ႕တျခားတပည့္ေတြလည္းေရးၾကပါတယ္။ဆရာတို႕ေတြက-ေလာကီနယ္(အလုပ္) လုပ္ရတဲ့နယ္။ဟိုဘက္နယ္ကေလာကုတၱရာနယ္(အာနယ္)လို႕ဆရာႀကီးကခြဲျခားေျပာျပခဲ့တယ္။ ))).
No comments:
Post a Comment