................(((-က ်ွ ္သို႕ဆိုလ ွ်င္-))-)ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ႏွင့္ ေဗဒင္အယူအဆမ်ား။..................... ........
( ဆရာ ဘာေတြအလုပ္မ်ားေနလည္းဆရာ )တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ ရာဇာ့အသံေၾကာင့္ ...နာမည္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေတြအ တြက္ ေဗဒင္အယူအဆနဲ႕ သဘာဝျဖစ္စဥ္ ဘုရားေဟာတာေတြ နဲ႕ေခတ္ ကိုယွဥ္ျပီးၾကည့္ေနမိတာပါ..ဟုျပန္ေျဖရင္း..
..လာကြေမာင္ ရာဇာ ျမင္းခြာရြက္အစိုအတိုင္းခတ္ထားတဲ့ ေ ရေႏြးၾကမ္းေ လး ေသာက္ရင္းေျပာၾကတာေပါ့ကြာ..။
(ဆရာ ေျပာလိုက္ရင္ အၿမဲတန္း ေခါင္းစား၇တယ္ဆရာ )
..ဒီလိုလည္းမဟုတ္ရပါဘူးေမာင္ရင္ရယ္၊ဆရာေဗဒင္ေလာကထဲေရာက္ခါစကပညာရပ္အမ်ိဳးမ်ိုးကိုေလ့လာၾကည့္မိတယ္။သူ႕အတိုင္းအတာနဲ႕သူေတာ့ဟုတ္ေနၾကတာဘဲ။--ဒါေတြျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့-အတိအက်ေဟာေနတဲ့ဆ ရာေတြရယ္။ဘဝမွာနာမည္မွနာမည္ရယ္လို႕ ေၾကြးေၾကာ္ေနတဲ့ ဆ ရာ တခ်ိဳ ႕ကို ေတြ႕ေနရေတာ့ ဘုရားေဟာထားခဲ့တဲ့ (ေလာကဓံ(၈)ပါး+မဂၢင္(၈) ပါး)ပါးကိုမူတည္ျပီးဘဝ ေနနည္းေတြလမ္းညႊန္ေန တဲ့ ဆရာတို႕အေနနဲ႕ နဲနဲေျပာစရာျဖစ္ေနလို႕ပါ။..။
(သူတို႕ပညာရပ္နဲ႕သူတို႕ေတြေျပာေနတာေတြမဟုတ္လို႕လားဆရာ)
..သူတို႕ပညာရပ္နဲ႕သူတို႕ေတြေျပာေနတာေတြမဟုတ္ဘူး လို႕ေျပာေ နတာ မဟုတ္ပါဘူး။သူ႕အတိုင္းအတာနဲ႕သူေတာ့ဟုတ္ေနၾကတာ ဘဲ။လို ႕ေျပာျပီးသားပါ။ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ကလည္း လိုအပ္ေနရင္ဗဟုသုတ အေနနဲ႕ ပညာရပ္ တခ်ိဳ႕ကိုေလ့လာခိုင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႀကိဳတင္ေဟာ ေျပာ လမ္းညႊန္ေနတဲ့ သဘာဝပညာထဲမွာ လိုေနတာပိုေနတာေတြ ကိုဘဲလိုတိုး ပိုေလ်ာ့ေလာက္ဘဲ လုပ္ခိုင္းပါတယ္။..။
( ဥပမာတခုေလာက္ေျပာျပပါလားဆရာ)
..ဥပမာေျပာျပရရင္ လူတေယာက္ကို ဘာျဖစ္လိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ ေဟာကြက္ ကိုဆရာတို႕ပညာရပ္အေနနဲ႕ ေျပာျပရရင္ ျဖစ္မယ္မေျပာဘူး။ၾကံဳတတ္တယ္
တကယ္လို႕ၾကံဳခဲ့ရင္ ဒါကမေကာင္းဘူး။ဒါကေကာင္းေနတယ္၊ ဒီလိုေန ထို င္ေျပာဆိုျပီးရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းဘို႕ ေျပာျပတာပါ။ေတြ႕တာကေတာ့ဟုတ္ျပီ ျဖစ္မျဖစ္က ဘယ္လိုေျပာမလည္း သူမလုပ္ဘဲျဖစ္မလား။)..ဒါကပထမအယူအဆအေတြ႕အႀကံဳ ကြာျခားခ်က္ဘဲ။
(ေနာက္ကြဲလြဲခ်က္ကဘာလည္းဆရာ)
.. ေနာက္ကြဲလြဲခ်က္ကနာမည္ေပးတဲ့ကိစၥဘဲ၊--နဲနဲညွိလို႕ရနိဳင္တာက (မဟာဘုတ္+အဂၤဝိဇၨာ+ဆန္း)ဒီပညာရပ္သံုးခုကနီးနီးစပ္စပ္ရွိလို႕
ျဖစ္နိဳ င္ တာ ကို စဥ္းစားလို႕ရေပမဲ့ နကၼတ္ပညာနဲ႕ အမည္ေပးညွိမရေတာ့ ဘူး။--အၾကမ္းမ်ဥ္းၾကည့္ရင္ မဟာဘုတ္မူလမဟာဘုတ္ေအာက္(၃)သံုးလံုး
ကိုမသံုးဘူး။ဒီပညာရပ္(၃)ခုလံုးလက္ခံလို႕ရနိဳင္တယ္။--အမည္ေပးတဲ့ေနရာမွာ( ေမြးနံတိုင္ေခၚေနၾကတဲ့ အဂၤဝိဇၨာတိုင္)ရဲ႕ အထက္(၃)လံုးကိုသာ အသံုးျပဳၾကျပီး ေအာက္(၃)လံုးကိုေတာ့ မသံုးၾက ပါဘူး။-နကၡတ္ပညာမွာ ေတာ့ တိုင္ေအာက္ေတြ နာ ခိုက္ ထြက္ ေတြမသိ ပါဘူး။မွည့္တာပါဘဲ။
((((((-ဒါဆိုရင္ ဘယ္သူမွန္လို႕ဘယ္သူမွာေနလည္း-အမွန္တရားတခု ဘဲရွိရမယ္ေလ..။)))))
( ဒါေၾကာင့္ဆရာနဲ႕ေတြ႕ရင္ ေခါင္းစားတယ္လို႕ေျပာတာေပါ့)
..ဆရာ အေနနဲ႕ အဓိက ဆရာ အစဥ္အဆက္ကို ေျပာရရင္ ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္နဲ႕ ဆရာၾကီး ရန္ကုန္ ေက်ာ္ရင္ ဆရာႏွစ္ဦးရွိတဲ့အထဲက-ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ ရဲ႕အထက္ကဆရာစဥ္ဆက္ မသိခဲ့ရဘူး။ေလာကဓံ ကိုအဓိကထားတဲ့ဆရာ့အ ေနနဲ႕ ေတြ႕ရတဲ့ ဆရာ စဥ္ဆက္က ဗုဒၶတရားေ တာ္ ္ေတြကိုမူတည္ထား တဲ့အတြက္ ဗုဒၶတရားေတာ္မွ တဆင့္ ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ ျပီးေတာ့ လက္ခံသင္ယူသူ ဆရာဆိုပါေတာ့ဒါကဒီဘက္က ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ ဘက္ကဆရာစဥ္ဆက္ေျပာတာေနာ..။
( ဆရာၾကီးရန္ကုန္ေက်ာ္ရင္ ဘက္က ဆရာစဥ္ဆက္ေတြကေရာ ဘယ္ဆရာၾကီးေတြလည္းဆရာ)
..ဒါကေနာက္မွ ဆရာၾကီး ရန္ကုန္ေက်ာ္ရင္နဲ႕ ဆရာ့အေၾကာင္း ေ ရးတဲ့ အခါၾကေတာ့ေတြ႕ရမွေပါ့..။
( တျခားပညာရပ္ေတြ အေနနဲ႕က အမည္ေပးေတြ စာအုပ္ေတြ အမ်ားၾကီးထြက္ ထားတာ ဆရာ့အေနနဲ႕ ဘယ္လို ျမင္လည္းဆရာ)
...အတိုင္းအတာတခုထိ လိုအပ္ပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ ဒါမွ ဒါျဖစ္ေနလို႕ ဘုရားေဟာကို ကိုင္တြယ္ေနရတဲ့ ဆရာ့အေနနဲ႕ ကိုယ္ေတြ႕ေလးေတြနဲ နဲ ေျပာ ျပျခင္တာပါ။..။အဓိက (ဆန္း)ေဗဒင္ နည္းနဲ႕ ေပးၾကတာမ်ား ပါတယ္။သူက ပညာရပ္ေနနဲ႕ စံုစံုလင္လင္ေလးပါဝင္ေနလို႕ဘဲ။ဒါေပမဲ့ ဆရာေတာ္ ခင္ၾကီးေဖ်ာ္ အည္ေပးနည္းျဖစ္တဲ့ (ပဥၥပြတ္+ဆပြတ္+အညြန္႕)အမည္းေပးနည္းၾကေတာ့ကြဲလြဲသြားျပန္တယ္။မဟာဘုတ္ေအာင္တန္းက-(နာေတြ+ခိုက္ေတြ+ထြက္ေတြ)--ပကၡ+ဆန္းက်င္ +ေတြအားလံုးလြတ္မေနျပန္ဘူး။ဘာဘဲေျပာျပာသူ႕ဟာနဲ႕သူေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ခရီးေရာက္ေန တယ္လို႕ ဆိုေနၾကတယ္။--(((((-ဒါဆိုရင္ ဘယ္သူမွန္လို႕ဘယ္သူမွာေနလည္း-အမွန္တရားတခုဘဲရွိရမယ္ေလ..။)))))
( ဆရာ့ ေလာကဓံနဲ႕ ၾကေတာ့ ဘယ္လိုကြာျခားေနလည္းဆရာ)
...ဆရာအေနနဲ႕ကေတာ့ --ေမြးနံတိုင္ေခၚတဲ့ အဂၤဝိဇၨာတိုင္+မဟာ ဘုတ္ +နဲ႕ အမည္ေပးျပီးေတာ့ေမြးရာပါ(ေသာက္က်င့္)ကိုျပဳျပင္တဲ့နည္း ကို အဓိကထားသံုးပါတယ္..။
( အိမ္ရွင္ျဂိဳလ္တို႕ ပကၡတို႕မသံုးဘူးလားဆရာ)
...ဆရာသင္ခဲ့ရတဲ့အထဲမွာ အဲဒါေတြမပါဘူးျဖစ္ေနတယ္၊ဆရာေျပာပါပေကာ ေလာကဓံတရားေတြကို ကိုၾကိဳသိထားျပီး မဂၢင္(၈)ပါးနဲ႕ ေနထိုင္ေနသူေတြအတြက္ က်န္တာေတြသိပ္အေရးမၾကီးလို႕ ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ မညႊန္ၾကားခဲ့တာေနမွာပါ။..။ဘဝေနနည္းကိုဘာသာ ေရးထဲဆြဲမ ထည့္လိုက္နဲ႕ေနာ္ ရႈပ္သြားမယ္..။
ဗုဒၶလမ္းစဥ္နဲ႕ ေလာကီကိုလမ္းညႊန္တဲ့အခါ (၃၈)ျဖာကအဓိကဘဲ။ ဘဝေနနည္းအစစ္ဘဲ။ကမၻာလကၡံထားတဲ့နည္းပါ။ေလးသေခ်ၤနဲ႕ ကမၻာ
တသိန္းရွာေဖြျဖည့္က်င့္လာခဲ့ရတဲ့ တရားေတာ္ေတြပါ။ဆရာ့အေနနဲ႕ ဓန သိဒၶိဂ်ာနယ္မွာေၾကာ္ျငာထည့္စဥ္က တျခားဆရာေတြေၾကာ္ျငာေကာင္းလို႕
သြားလိုက္ၾကတဲ့သူေတြ ေသ+ကြဲ+မြဲ+ျပဳတ္ရင္ ဆရာ့ဆီေရာက္လာပါျပီ။ ဆရာရယ္ဆရာနဲ႕ ေစာေစာကေတြ႕လိုက္ရရင္..ဒီလိုဒုကၡေတြျဖစ္မွာမဟုတ္
ဘူး။လို႕ေျပာၾကတာပါဘဲ။မရပါဘူး ကိုယ္လည္းခံရမဲ့-အလွည့္ ကံ-မကုန္ေ သး သ၍ လိုက္အလိမ္ခံေနေပဦးေတာ့။
ေနာက္တခု ေမာင္ရင္တို႕လိုေနာက္တက္လာမဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြကို ေလးေလးနက္နက္ေျပာျပျခင္တာက ေဗဒင္ေမးသူေတြကို ေလ ်ာ့မ တြက္မိဖို႕ ဘဲ။မိမိတို႕ထက္ ေတာ္တတ္ေနသူေတြပါေကာင္းပါမယ္။ နဲနဲပါးပါးတီး မိေ ခါက္မိ နားရည္ဝေနသူေတြလည္းပါမယ္။အလႊာေပါင္းစံု လူေပါင္းစံု ေနာ။ေ မာင္ ရင္တို႕ ရပ္တည္မွဳက မွန္ေနရင္အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမဲ့ လိမ္-ညာ -ျဖီးျဖန္း-ေျခာက္ေျမာက္စားေနလို႕ကေတာ့ ေရရွည္မလြယ္ဘူး။ေနာက္ဆရာတေယာက္ဆီမွာ ျဖစ္ေၾကာင္းရယ္ကုန္စဥ္ သြားရင္ဖြင့္ၾကပါလိမ့္မယ္။
ဆရာအႏွစ္(၂၀)အတြင္းၾကားခဲ့ရတဲ့ ]]ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ ျဖစ္ခ်င္တာ အကုန္ျဖစ္ရမယ္}}ဆိုတဲ့ ေဗဒင္ဆရာတခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ သူတို႕တေတြဘဝ ပ်က္ခဲ့ရတဲ့အေၾကာင္း ေဗဒင္ေမးသူေတြရဲ႕ ရင္ထဲကခံစားခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဆရာ ခုလိုေဗဒင္လမ္းေၾကာင္းေပၚက သဘာဝလမ္းေၾကာင္းေပၚ တေျဖးေျ ဖးဆုတ္ခြာလာျဖစ္ခဲ့တာဘဲ။ ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ ေျပာသြား တာ ေလးအၿမဲ သတိရေနမိတယ္။-......................................................................................](((((] ေဟ့ေကာင္-မင္းကေဗဒင္ဆရာဆိုေတာ့ မင္းကိုေမးရဦး မယ္လူေတြဟာ အေၾကာင္း အက်ိဳးဆက္စပ္ျပီး-သူ႕(ကံ)နဲ႕သူျဖစ္လာ တယ္။သူ႕(ကံ)နဲ႕သူပ်က္သြားလိမ့္မယ္။မင္းတို႕ေဗဒင္ ္ဆရာေတြကလမ္းညႊန္ေပးရံုကလြဲလို႕ မလိုက္နာတဲ့ သူေတြကို ဘာလုပ္ေပးနိဳင္ ဦးမွာလည္း-လုပ္ေပးလို႕ရတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြ႕ရင္-သူတို႕မိသားစုဘဝကို အရင္ျဖစ္ေ အာင္ လုပ္ၾကည့္ပါလို႕ေျပာလိုက္ပါ-)))))တဲ့ ဗ်ား.....။.. .................. ............................
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္.....။
...........
( ဆရာ ဘာေတြအလုပ္မ်ားေနလည္းဆရာ )တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ ရာဇာ့အသံေၾကာင့္ ...နာမည္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေတြအ တြက္ ေဗဒင္အယူအဆနဲ႕ သဘာဝျဖစ္စဥ္ ဘုရားေဟာတာေတြ နဲ႕ေခတ္ ကိုယွဥ္ျပီးၾကည့္ေနမိတာပါ..ဟုျပန္ေျဖရင္း..
..လာကြေမာင္ ရာဇာ ျမင္းခြာရြက္အစိုအတိုင္းခတ္ထားတဲ့ ေ ရေႏြးၾကမ္းေ လး ေသာက္ရင္းေျပာၾကတာေပါ့ကြာ..။
(ဆရာ ေျပာလိုက္ရင္ အၿမဲတန္း ေခါင္းစား၇တယ္ဆရာ )
..ဒီလိုလည္းမဟုတ္ရပါဘူးေမာင္ရင္ရယ္၊ဆရာေဗဒင္ေလာကထဲေရာက္ခါစကပညာရပ္အမ်ိဳးမ်ိုးကိုေလ့လာၾကည့္မိတယ္။သူ႕အတိုင္းအတာနဲ႕သူေတာ့ဟုတ္ေနၾကတာဘဲ။--ဒါေတြျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့-အတိအက်ေဟာေနတဲ့ဆ ရာေတြရယ္။ဘဝမွာနာမည္မွနာမည္ရယ္လို႕ ေၾကြးေၾကာ္ေနတဲ့ ဆ ရာ တခ်ိဳ ႕ကို ေတြ႕ေနရေတာ့ ဘုရားေဟာထားခဲ့တဲ့ (ေလာကဓံ(၈)ပါး+မဂၢင္(၈) ပါး)ပါးကိုမူတည္ျပီးဘဝ ေနနည္းေတြလမ္းညႊန္ေန တဲ့ ဆရာတို႕အေနနဲ႕ နဲနဲေျပာစရာျဖစ္ေနလို႕ပါ။..။
(သူတို႕ပညာရပ္နဲ႕သူတို႕ေတြေျပာေနတာေတြမဟုတ္လို႕လားဆရာ)
..သူတို႕ပညာရပ္နဲ႕သူတို႕ေတြေျပာေနတာေတြမဟုတ္ဘူး လို႕ေျပာေ နတာ မဟုတ္ပါဘူး။သူ႕အတိုင္းအတာနဲ႕သူေတာ့ဟုတ္ေနၾကတာ ဘဲ။လို ႕ေျပာျပီးသားပါ။ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ကလည္း လိုအပ္ေနရင္ဗဟုသုတ အေနနဲ႕ ပညာရပ္ တခ်ိဳ႕ကိုေလ့လာခိုင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႀကိဳတင္ေဟာ ေျပာ လမ္းညႊန္ေနတဲ့ သဘာဝပညာထဲမွာ လိုေနတာပိုေနတာေတြ ကိုဘဲလိုတိုး ပိုေလ်ာ့ေလာက္ဘဲ လုပ္ခိုင္းပါတယ္။..။
( ဥပမာတခုေလာက္ေျပာျပပါလားဆရာ)
..ဥပမာေျပာျပရရင္ လူတေယာက္ကို ဘာျဖစ္လိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ ေဟာကြက္ ကိုဆရာတို႕ပညာရပ္အေနနဲ႕ ေျပာျပရရင္ ျဖစ္မယ္မေျပာဘူး။ၾကံဳတတ္တယ္
တကယ္လို႕ၾကံဳခဲ့ရင္ ဒါကမေကာင္းဘူး။ဒါကေကာင္းေနတယ္၊ ဒီလိုေန ထို င္ေျပာဆိုျပီးရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းဘို႕ ေျပာျပတာပါ။ေတြ႕တာကေတာ့ဟုတ္ျပီ ျဖစ္မျဖစ္က ဘယ္လိုေျပာမလည္း သူမလုပ္ဘဲျဖစ္မလား။)..ဒါကပထမအယူအဆအေတြ႕အႀကံဳ ကြာျခားခ်က္ဘဲ။
(ေနာက္ကြဲလြဲခ်က္ကဘာလည္းဆရာ)
.. ေနာက္ကြဲလြဲခ်က္ကနာမည္ေပးတဲ့ကိစၥဘဲ၊--နဲနဲညွိလို႕ရနိဳင္တာက (မဟာဘုတ္+အဂၤဝိဇၨာ+ဆန္း)ဒီပညာရပ္သံုးခုကနီးနီးစပ္စပ္ရွိလို႕
ျဖစ္နိဳ င္ တာ ကို စဥ္းစားလို႕ရေပမဲ့ နကၼတ္ပညာနဲ႕ အမည္ေပးညွိမရေတာ့ ဘူး။--အၾကမ္းမ်ဥ္းၾကည့္ရင္ မဟာဘုတ္မူလမဟာဘုတ္ေအာက္(၃)သံုးလံုး
ကိုမသံုးဘူး။ဒီပညာရပ္(၃)ခုလံုးလက္ခံလို႕ရနိဳင္တယ္။--အမည္ေပးတဲ့ေနရာမွာ( ေမြးနံတိုင္ေခၚေနၾကတဲ့ အဂၤဝိဇၨာတိုင္)ရဲ႕ အထက္(၃)လံုးကိုသာ အသံုးျပဳၾကျပီး ေအာက္(၃)လံုးကိုေတာ့ မသံုးၾက ပါဘူး။-နကၡတ္ပညာမွာ ေတာ့ တိုင္ေအာက္ေတြ နာ ခိုက္ ထြက္ ေတြမသိ ပါဘူး။မွည့္တာပါဘဲ။
((((((-ဒါဆိုရင္ ဘယ္သူမွန္လို႕ဘယ္သူမွာေနလည္း-အမွန္တရားတခု ဘဲရွိရမယ္ေလ..။)))))
( ဒါေၾကာင့္ဆရာနဲ႕ေတြ႕ရင္ ေခါင္းစားတယ္လို႕ေျပာတာေပါ့)
..ဆရာ အေနနဲ႕ အဓိက ဆရာ အစဥ္အဆက္ကို ေျပာရရင္ ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္နဲ႕ ဆရာၾကီး ရန္ကုန္ ေက်ာ္ရင္ ဆရာႏွစ္ဦးရွိတဲ့အထဲက-ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ ရဲ႕အထက္ကဆရာစဥ္ဆက္ မသိခဲ့ရဘူး။ေလာကဓံ ကိုအဓိကထားတဲ့ဆရာ့အ ေနနဲ႕ ေတြ႕ရတဲ့ ဆရာ စဥ္ဆက္က ဗုဒၶတရားေ တာ္ ္ေတြကိုမူတည္ထား တဲ့အတြက္ ဗုဒၶတရားေတာ္မွ တဆင့္ ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ ျပီးေတာ့ လက္ခံသင္ယူသူ ဆရာဆိုပါေတာ့ဒါကဒီဘက္က ဆရာၾကီး ဦးၾကာျမင့္ ဘက္ကဆရာစဥ္ဆက္ေျပာတာေနာ..။
( ဆရာၾကီးရန္ကုန္ေက်ာ္ရင္ ဘက္က ဆရာစဥ္ဆက္ေတြကေရာ ဘယ္ဆရာၾကီးေတြလည္းဆရာ)
..ဒါကေနာက္မွ ဆရာၾကီး ရန္ကုန္ေက်ာ္ရင္နဲ႕ ဆရာ့အေၾကာင္း ေ ရးတဲ့ အခါၾကေတာ့ေတြ႕ရမွေပါ့..။
( တျခားပညာရပ္ေတြ အေနနဲ႕က အမည္ေပးေတြ စာအုပ္ေတြ အမ်ားၾကီးထြက္ ထားတာ ဆရာ့အေနနဲ႕ ဘယ္လို ျမင္လည္းဆရာ)
...အတိုင္းအတာတခုထိ လိုအပ္ပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ ဒါမွ ဒါျဖစ္ေနလို႕ ဘုရားေဟာကို ကိုင္တြယ္ေနရတဲ့ ဆရာ့အေနနဲ႕ ကိုယ္ေတြ႕ေလးေတြနဲ နဲ ေျပာ ျပျခင္တာပါ။..။အဓိက (ဆန္း)ေဗဒင္ နည္းနဲ႕ ေပးၾကတာမ်ား ပါတယ္။သူက ပညာရပ္ေနနဲ႕ စံုစံုလင္လင္ေလးပါဝင္ေနလို႕ဘဲ။ဒါေပမဲ့ ဆရာေတာ္ ခင္ၾကီးေဖ်ာ္ အည္ေပးနည္းျဖစ္တဲ့ (ပဥၥပြတ္+ဆပြတ္+အညြန္႕)အမည္းေပးနည္းၾကေတာ့ကြဲလြဲသြားျပန္တယ္။မဟာဘုတ္ေအာင္တန္းက-(နာေတြ+ခိုက္ေတြ+ထြက္ေတြ)--ပကၡ+ဆန္းက်င္ +ေတြအားလံုးလြတ္မေနျပန္ဘူး။ဘာဘဲေျပာျပာသူ႕ဟာနဲ႕သူေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ခရီးေရာက္ေန တယ္လို႕ ဆိုေနၾကတယ္။--(((((-ဒါဆိုရင္ ဘယ္သူမွန္လို႕ဘယ္သူမွာေနလည္း-အမွန္တရားတခုဘဲရွိရမယ္ေလ..။)))))
( ဆရာ့ ေလာကဓံနဲ႕ ၾကေတာ့ ဘယ္လိုကြာျခားေနလည္းဆရာ)
...ဆရာအေနနဲ႕ကေတာ့ --ေမြးနံတိုင္ေခၚတဲ့ အဂၤဝိဇၨာတိုင္+မဟာ ဘုတ္ +နဲ႕ အမည္ေပးျပီးေတာ့ေမြးရာပါ(ေသာက္က်င့္)ကိုျပဳျပင္တဲ့နည္း ကို အဓိကထားသံုးပါတယ္..။
( အိမ္ရွင္ျဂိဳလ္တို႕ ပကၡတို႕မသံုးဘူးလားဆရာ)
...ဆရာသင္ခဲ့ရတဲ့အထဲမွာ အဲဒါေတြမပါဘူးျဖစ္ေနတယ္၊ဆရာေျပာပါပေကာ ေလာကဓံတရားေတြကို ကိုၾကိဳသိထားျပီး မဂၢင္(၈)ပါးနဲ႕ ေနထိုင္ေနသူေတြအတြက္ က်န္တာေတြသိပ္အေရးမၾကီးလို႕ ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ မညႊန္ၾကားခဲ့တာေနမွာပါ။..။ဘဝေနနည္းကိုဘာသာ ေရးထဲဆြဲမ ထည့္လိုက္နဲ႕ေနာ္ ရႈပ္သြားမယ္..။
ဗုဒၶလမ္းစဥ္နဲ႕ ေလာကီကိုလမ္းညႊန္တဲ့အခါ (၃၈)ျဖာကအဓိကဘဲ။ ဘဝေနနည္းအစစ္ဘဲ။ကမၻာလကၡံထားတဲ့နည္းပါ။ေလးသေခ်ၤနဲ႕ ကမၻာ
တသိန္းရွာေဖြျဖည့္က်င့္လာခဲ့ရတဲ့ တရားေတာ္ေတြပါ။ဆရာ့အေနနဲ႕ ဓန သိဒၶိဂ်ာနယ္မွာေၾကာ္ျငာထည့္စဥ္က တျခားဆရာေတြေၾကာ္ျငာေကာင္းလို႕
သြားလိုက္ၾကတဲ့သူေတြ ေသ+ကြဲ+မြဲ+ျပဳတ္ရင္ ဆရာ့ဆီေရာက္လာပါျပီ။ ဆရာရယ္ဆရာနဲ႕ ေစာေစာကေတြ႕လိုက္ရရင္..ဒီလိုဒုကၡေတြျဖစ္မွာမဟုတ္
ဘူး။လို႕ေျပာၾကတာပါဘဲ။မရပါဘူး ကိုယ္လည္းခံရမဲ့-အလွည့္ ကံ-မကုန္ေ သး သ၍ လိုက္အလိမ္ခံေနေပဦးေတာ့။
ေနာက္တခု ေမာင္ရင္တို႕လိုေနာက္တက္လာမဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြကို ေလးေလးနက္နက္ေျပာျပျခင္တာက ေဗဒင္ေမးသူေတြကို ေလ ်ာ့မ တြက္မိဖို႕ ဘဲ။မိမိတို႕ထက္ ေတာ္တတ္ေနသူေတြပါေကာင္းပါမယ္။ နဲနဲပါးပါးတီး မိေ ခါက္မိ နားရည္ဝေနသူေတြလည္းပါမယ္။အလႊာေပါင္းစံု လူေပါင္းစံု ေနာ။ေ မာင္ ရင္တို႕ ရပ္တည္မွဳက မွန္ေနရင္အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမဲ့ လိမ္-ညာ -ျဖီးျဖန္း-ေျခာက္ေျမာက္စားေနလို႕ကေတာ့ ေရရွည္မလြယ္ဘူး။ေနာက္ဆရာတေယာက္ဆီမွာ ျဖစ္ေၾကာင္းရယ္ကုန္စဥ္ သြားရင္ဖြင့္ၾကပါလိမ့္မယ္။
ဆရာအႏွစ္(၂၀)အတြင္းၾကားခဲ့ရတဲ့ ]]ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ ျဖစ္ခ်င္တာ အကုန္ျဖစ္ရမယ္}}ဆိုတဲ့ ေဗဒင္ဆရာတခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ သူတို႕တေတြဘဝ ပ်က္ခဲ့ရတဲ့အေၾကာင္း ေဗဒင္ေမးသူေတြရဲ႕ ရင္ထဲကခံစားခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဆရာ ခုလိုေဗဒင္လမ္းေၾကာင္းေပၚက သဘာဝလမ္းေၾကာင္းေပၚ တေျဖးေျ ဖးဆုတ္ခြာလာျဖစ္ခဲ့တာဘဲ။ ဆရာၾကီးဦးၾကာျမင့္ ေျပာသြား တာ ေလးအၿမဲ သတိရေနမိတယ္။-......................................................................................](((((] ေဟ့ေကာင္-မင္းကေဗဒင္ဆရာဆိုေတာ့ မင္းကိုေမးရဦး မယ္လူေတြဟာ အေၾကာင္း အက်ိဳးဆက္စပ္ျပီး-သူ႕(ကံ)နဲ႕သူျဖစ္လာ တယ္။သူ႕(ကံ)နဲ႕သူပ်က္သြားလိမ့္မယ္။မင္းတို႕ေဗဒင္ ္ဆရာေတြကလမ္းညႊန္ေပးရံုကလြဲလို႕ မလိုက္နာတဲ့ သူေတြကို ဘာလုပ္ေပးနိဳင္ ဦးမွာလည္း-လုပ္ေပးလို႕ရတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြ႕ရင္-သူတို႕မိသားစုဘဝကို အရင္ျဖစ္ေ အာင္ လုပ္ၾကည့္ပါလို႕ေျပာလိုက္ပါ-)))))တဲ့ ဗ်ား.....။.. .................. ............................
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္.....။
...........
No comments:
Post a Comment