...........................(((------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။.(၁)။-------)))..
လက္ရွိယေန႕ေခတ္။ ျမန္မာျပည္မွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ မိမိေနထိုင္ရာ အရပ္ေဒသ၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းေပၚ အမွီျပဳၿပီး အိမ္တြင္းအုန္း၊ ႐ိုးရာ။ သိုက္ဆက္၊ ပ႒ာန္းဆက္၊ သာသနာပြဲ စသည္ျဖင့္ မိမိတို႕အိမ္ေပၚ မွာ တေဆာင္တေယာင္ တခမ္းတနားျပဳလုပ္ထားၾက ကုန္၏။ ေဗဒင္ လာေ မးသူ-၁၀ဦးမွာ-၈ဦး-၉ဦးေလာက္ကေတာ့ အဲဒီ-၅-မ်ိဳးထဲမွာ တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳးေတာ့ ၿငိေနၾကေသးတာဘဲ၊ ဆရာကေမးမိတယ္- အဲဒီ-၅-မ်ိဳးေသာ လုပ္ရပ္ေ တြဟာ မိမိတို႕ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒမွာပါလို႕လား-?၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ရွိရပ္တည္ေနတဲ့ ေခတ္ကာလအရ သိပၸံနည္းက် လိုအ ပ္ေနလို႕လား၊ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒမွာလဲမပါ၊ ရပ္တည္ ေနတဲ့ ေခတ္အရလည္း လိုအပ္သည္ဟူ၍ျပ႒ာန္းခ်က္မရွိ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ ေနၾကသလဲဆိုေတာ့လဲ အေျဖက အမ်ိဳးမ်ိဳးပါဘဲ ဘာမွေရေရရာရာမရွိ ျဖစ္ေနတယ္။ ဆိုလိုတာက မိမိတို႕ ယံုၾကည္လက္ခံထားတာက လမ္းညႊန္ျခင္းဆိုတဲ့ ဗုဒၶဝါဒ၊ ရပ္တည္ေ နထိုင္ရတာက လက္ေတြ႕ဝါဒျဖစ္တဲ့ သိပၸံေခတ္၊ သူတို႕ေတြေမွ်ာ္ လင့္ေနၾကတာက အလကားေခ်ာင္ရမလားဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔(ကယ္မျခင္း ဝါဒ)ဆိုတဲ့ ဝိဇၨာလမ္းစဥ္ျဖစ္ေနေတာ့ မြဲေနၾကတာနဲ႕ေတာင္ နဲေသးတယ္ ဆိုရ မွာဘဲ။ ယေန႕ လူမ်ားစုဟာ - ဘဝတစ္ခုတည္ေဆာက္ရာမွာ အနာတျခား ေဆးတျခား ျဖစ္ေနတယ္။ ဘာနဲ႕တူေနလဲဆိုေတာ့ ခလုပ္ တိုက္လို႕ ေျခမကြဲတာ ကြဲသြားတဲ့ ေျခမ ေဆးမထည့္ဘဲ ဘာမွမဆိုင္တဲ့ မ်က္လံုးေဆးသြားထည့္သလို အနာအျခားေဆးတျခားျဖစ္ေန ၾကတယ္။
ေတြးၾကည့္ေလ့ကမၻာေပၚမွာ အုန္းသီးေၾကာက္တာ ဗမာလူမ်ိဳးဘဲရွိ တယ္၊ အုန္းပင္ေပၚက အုန္းသီးမေၾကာက္ဘူး၊ေဈးဆိုင္ေပၚက အုန္းသီးလ ည္း မေၾကာက္ေသးဘူး။ အဲအုန္းသီးေလးေဈး ကဝယ္လို႕(သို႕မဟုတ္) အုန္းပင္ေပၚကခူးၿပီး ကိုယ့္အိမ္ေရာက္လာလို႕အုန္းသီး ေလးေရ ေဆး နံ႔သာျဖဴေလးပက္ျဖန္းၿပီးအိမ္ေခါင္းရင္းပိုင္း ေဒါင့္တေနရာမွာအုန္းသီးေလး ခ်ိတ္ဆြဲၿပီး ရင္အဲဒီအုန္းသီးေလးကိုေၾကာက္သြားေရာ။ဒီေတာ့ ဆရာကေမး တယ္မနက္ကကိုယ္ဝယ္လာ တဲ့အုန္းသီးအခုဘာျဖစ္လို႕ေၾကာက္ သြားရ တာလဲ အုန္းသီးထဲမွာ(ဗံုး)ပါလာလို႕လား ဆိုေတာ့---?
စဥ္းစားရမွာက အုန္းသီးဆြဲတဲ့အယူအဆကို ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ကာ လဘယ္လူမ်ိဳးစုေတြ ဆြဲခဲ့ၾကတာလဲ အဲဒီလူမ်ိဳးစုေတြထဲမွာ မိမိတို႕ မိသားစု ပါေနလား၊ ပါေနရင္အုန္းသီးဆက္ဆြဲရင္ ဘာျဖစ္မလဲ/မဆြဲရင္ေကာ ဘာျဖစ္ မလဲ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အုန္းသီးထဲမွာ ဘယ္သူေတြ ေနၾက သလဲ၊ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေနၿပီး၊ ဘယ္လိုေနၾကသလဲ--? အိမ္-၁၀-အိမ္မွာ တစ္အိမ္ ေလာက္ေတာ့ အုန္းသီးဆြဲထားၾကတာဘဲ၊ အဲဒီေလာက္အိမ္ေတြ မ်ားေနေတာ့ ကိုယ့္အိမ္က အုန္းသီးဆီ နတ္က----ဘယ္ေန႕ေတြမွာ ဘယ္ လို လာေနမွာလဲ။ ေနေကာေနၾကေသးရဲ႕လား၊ ၿပီးေတာ့ေနာက္တစ္ခ်က္ က အုန္းသီးထဲမွာေနတယ္ဆိုတဲ့ မႏွဲေလး ခုထိအပ်ိဳမျဖစ္ေသးဘူးလား၊ သူ႕ဦးေလးအရင္းေခါက္ ္ေခါက္ ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္ကေန ႏွစ္ေတြၾကာ လာေတာ့ အသက္ႀကီးၿပီး အိမ္တြင္းအေဖႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ တူမအရင္းေခါက္ေ ခါက္ မႏွဲေလးက ဘာျဖစ္လို႕ အသက္ႀကီးၿပီး အပ်ိဳမျဖစ္ေသးတာလဲ ဆိုတာ နဲနဲေလာက္ေတာ့ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ -- ။-...................................... .... .........
။((( ယေန႕ ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံ( တခ်ိဳ႕ )သည္။ အရက္သ မား ေ လာင္းကစားႏွင့္ ၾကာကူလီ နတ္မ်ားကို ယံုၾကည္ ကိုယ္းကြယ္-အားကိုး ေနၾကေလ၏။-----((((( -မွားေလစြ-))))။
..................
ေဗဒင္ဆရာဆိုသူ( တခ်ိဳ႕ကလည္း )ဗုဒၶဘာသာမွေသြဖီေစေသာ အေတြးအေခၚ-အယူအဆ မွားမ်ားကိုျပဳျပင္မေပးဘဲ-----မွားယြင္းေသာ လုပ္ရပ္မ်ား ျဖင့္- ထိုထိုေသာလူမ်ားႀကားသို႕- ေျမာက္ထိုး ပင့္ေကာ္ လုပ္ျပီး မရွက္မေၾကာက္-ဝင္ေရာက္ လုပ္ကိုင္-စားေသာက္ေနၾက၏-။
((((( ဝမ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းေလစြ )))--
...............။
လက္ရွိယေန႕ေခတ္။ ျမန္မာျပည္မွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ မိမိေနထိုင္ရာ အရပ္ေဒသ၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းေပၚ အမွီျပဳၿပီး အိမ္တြင္းအုန္း၊ ႐ိုးရာ။ သိုက္ဆက္၊ ပ႒ာန္းဆက္၊ သာသနာပြဲ စသည္ျဖင့္ မိမိတို႕အိမ္ေပၚ မွာ တေဆာင္တေယာင္ တခမ္းတနားျပဳလုပ္ထားၾက ကုန္၏။ ေဗဒင္ လာေ မးသူ-၁၀ဦးမွာ-၈ဦး-၉ဦးေလာက္ကေတာ့ အဲဒီ-၅-မ်ိဳးထဲမွာ တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳးေတာ့ ၿငိေနၾကေသးတာဘဲ၊ ဆရာကေမးမိတယ္- အဲဒီ-၅-မ်ိဳးေသာ လုပ္ရပ္ေ တြဟာ မိမိတို႕ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒမွာပါလို႕လား-?၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ရွိရပ္တည္ေနတဲ့ ေခတ္ကာလအရ သိပၸံနည္းက် လိုအ ပ္ေနလို႕လား၊ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒမွာလဲမပါ၊ ရပ္တည္ ေနတဲ့ ေခတ္အရလည္း လိုအပ္သည္ဟူ၍ျပ႒ာန္းခ်က္မရွိ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ ေနၾကသလဲဆိုေတာ့လဲ အေျဖက အမ်ိဳးမ်ိဳးပါဘဲ ဘာမွေရေရရာရာမရွိ ျဖစ္ေနတယ္။ ဆိုလိုတာက မိမိတို႕ ယံုၾကည္လက္ခံထားတာက လမ္းညႊန္ျခင္းဆိုတဲ့ ဗုဒၶဝါဒ၊ ရပ္တည္ေ နထိုင္ရတာက လက္ေတြ႕ဝါဒျဖစ္တဲ့ သိပၸံေခတ္၊ သူတို႕ေတြေမွ်ာ္ လင့္ေနၾကတာက အလကားေခ်ာင္ရမလားဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔(ကယ္မျခင္း ဝါဒ)ဆိုတဲ့ ဝိဇၨာလမ္းစဥ္ျဖစ္ေနေတာ့ မြဲေနၾကတာနဲ႕ေတာင္ နဲေသးတယ္ ဆိုရ မွာဘဲ။ ယေန႕ လူမ်ားစုဟာ - ဘဝတစ္ခုတည္ေဆာက္ရာမွာ အနာတျခား ေဆးတျခား ျဖစ္ေနတယ္။ ဘာနဲ႕တူေနလဲဆိုေတာ့ ခလုပ္ တိုက္လို႕ ေျခမကြဲတာ ကြဲသြားတဲ့ ေျခမ ေဆးမထည့္ဘဲ ဘာမွမဆိုင္တဲ့ မ်က္လံုးေဆးသြားထည့္သလို အနာအျခားေဆးတျခားျဖစ္ေန ၾကတယ္။
ေတြးၾကည့္ေလ့ကမၻာေပၚမွာ အုန္းသီးေၾကာက္တာ ဗမာလူမ်ိဳးဘဲရွိ တယ္၊ အုန္းပင္ေပၚက အုန္းသီးမေၾကာက္ဘူး၊ေဈးဆိုင္ေပၚက အုန္းသီးလ ည္း မေၾကာက္ေသးဘူး။ အဲအုန္းသီးေလးေဈး ကဝယ္လို႕(သို႕မဟုတ္) အုန္းပင္ေပၚကခူးၿပီး ကိုယ့္အိမ္ေရာက္လာလို႕အုန္းသီး ေလးေရ ေဆး နံ႔သာျဖဴေလးပက္ျဖန္းၿပီးအိမ္ေခါင္းရင္းပိုင္း ေဒါင့္တေနရာမွာအုန္းသီးေလး ခ်ိတ္ဆြဲၿပီး ရင္အဲဒီအုန္းသီးေလးကိုေၾကာက္သြားေရာ။ဒီေတာ့ ဆရာကေမး တယ္မနက္ကကိုယ္ဝယ္လာ တဲ့အုန္းသီးအခုဘာျဖစ္လို႕ေၾကာက္ သြားရ တာလဲ အုန္းသီးထဲမွာ(ဗံုး)ပါလာလို႕လား ဆိုေတာ့---?
စဥ္းစားရမွာက အုန္းသီးဆြဲတဲ့အယူအဆကို ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ကာ လဘယ္လူမ်ိဳးစုေတြ ဆြဲခဲ့ၾကတာလဲ အဲဒီလူမ်ိဳးစုေတြထဲမွာ မိမိတို႕ မိသားစု ပါေနလား၊ ပါေနရင္အုန္းသီးဆက္ဆြဲရင္ ဘာျဖစ္မလဲ/မဆြဲရင္ေကာ ဘာျဖစ္ မလဲ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အုန္းသီးထဲမွာ ဘယ္သူေတြ ေနၾက သလဲ၊ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေနၿပီး၊ ဘယ္လိုေနၾကသလဲ--? အိမ္-၁၀-အိမ္မွာ တစ္အိမ္ ေလာက္ေတာ့ အုန္းသီးဆြဲထားၾကတာဘဲ၊ အဲဒီေလာက္အိမ္ေတြ မ်ားေနေတာ့ ကိုယ့္အိမ္က အုန္းသီးဆီ နတ္က----ဘယ္ေန႕ေတြမွာ ဘယ္ လို လာေနမွာလဲ။ ေနေကာေနၾကေသးရဲ႕လား၊ ၿပီးေတာ့ေနာက္တစ္ခ်က္ က အုန္းသီးထဲမွာေနတယ္ဆိုတဲ့ မႏွဲေလး ခုထိအပ်ိဳမျဖစ္ေသးဘူးလား၊ သူ႕ဦးေလးအရင္းေခါက္ ္ေခါက္ ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္ကေန ႏွစ္ေတြၾကာ လာေတာ့ အသက္ႀကီးၿပီး အိမ္တြင္းအေဖႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ တူမအရင္းေခါက္ေ ခါက္ မႏွဲေလးက ဘာျဖစ္လို႕ အသက္ႀကီးၿပီး အပ်ိဳမျဖစ္ေသးတာလဲ ဆိုတာ နဲနဲေလာက္ေတာ့ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ -- ။-...................................... .... .........
။((( ယေန႕ ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံ( တခ်ိဳ႕ )သည္။ အရက္သ မား ေ လာင္းကစားႏွင့္ ၾကာကူလီ နတ္မ်ားကို ယံုၾကည္ ကိုယ္းကြယ္-အားကိုး ေနၾကေလ၏။-----((((( -မွားေလစြ-))))။
..................
ေဗဒင္ဆရာဆိုသူ( တခ်ိဳ႕ကလည္း )ဗုဒၶဘာသာမွေသြဖီေစေသာ အေတြးအေခၚ-အယူအဆ မွားမ်ားကိုျပဳျပင္မေပးဘဲ-----မွားယြင္းေသာ လုပ္ရပ္မ်ား ျဖင့္- ထိုထိုေသာလူမ်ားႀကားသို႕- ေျမာက္ထိုး ပင့္ေကာ္ လုပ္ျပီး မရွက္မေၾကာက္-ဝင္ေရာက္ လုပ္ကိုင္-စားေသာက္ေနၾက၏-။
((((( ဝမ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းေလစြ )))--
...............။
No comments:
Post a Comment