Sunday, October 30, 2016

((((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-)))))(၂၀)။

.............

.......................................((((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-)))))(၂၀)။
..............................
.....တနဂၤေႏြ သားသမီးမ်ား-ဘဝတစ္သက္တာ-ႀကိဳတင္မွတ္သားစရာမ်ား
.....................................................
လူတေယာက္မွာ လိုအပ္ခ်က္ -၄- မ်ိဳးရွိတယ္၊ ၁- အလုပ္၊ ၂- အိမ္ေထာင္၊ ၃- ေနဖို႕၊ ၄- စီးဖို႕ အဲဒီေလးမ်ိဳးကို - ၈- ႏွစ္လွ်င္တစ္ႀကိ မ္ေတြ႕ေနရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ား ကံေကာင္းေန သည္ ဟူေသာ ပထမ-၄-ႏွစ္ျဖစ္သည့္ အသက္(၂၃၂၄/၂၅၂၆)ႏွစ္မ်ားသည္ ေက်ာ င္း တက္သည့္အရြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိ၏လိုအပ္ခ်က္ -၄-မ်ိဳးကို ဒါေတြ ဒီလိုရွိတယ္ ဆိုတာသိေအာင္(ေတြ႕ေပးခ်ိန္)ျဖစ္သည္။ မိမိျမင္ေအာ င္ၾက ည့္ တတ္ဖို႕ လိုေပသည္။ လုပ္ခြင့္ေပး ေသာ္လည္း ရခြင့္မေပးေသးေခ်၊ ..........ကံေကာင္းေနသည္ဟူေသာ ဒုတိယ-၄-ႏွစ္ ျဖစ္သည့္ အသက္(၃၁-၃၂/၃၃-၃၄)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိ၏လိုအပ္ခ်က္ -၄-မ်ိဳး ကို လုပ္ခြင့္ေပးေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္ကို ႀကိဳတင္သိျမင္(လုပ္ကိုင္)ထားရမည္ျဖစ္သည္။ ......ကံေကာင္းေနသည္ဟူေသာ တတိယ- ၄-ႏွစ္သည္ အသက္(၃၉-၄၀/၄၁-၄၂)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိလိုအပ္ခ်က္ - ၄-မ်ိဳးကို ပံုမွန္ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ေ ပးခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ (ပံုမွန္)ဟုေခါင္းစီးတပ္ေပးထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ....(၄)ႀကိမ္ေျမာက္ ေနာက္ပိုင္းက်န္ရွိေနေသးေသာ အသက္အပိုင္းအျခား မ်ားသည္ (စိတ္တိုင္းက်)%(စီမံခန္႕ခြဲ)%(-စည္းစိမ္ခံ)ဟူ၍စုစုေပါင္း (၆) ႀကိမ္ရွိေနေပသည္။၄င္း(၆)ႀကိမ္ေက်ာ္လိုက္တာနဲ႕ ယခုဘဝ မွာကံဆိုေသာ အလုပ္ႏွင့္ မိမိမသက္ဆိုင္သေလာက္ ျဖစ္ေနၿပီျဖစ္ေပသည္။ က်န္းမာေရး၊ မွတ္Óဏ္၊ အသက္နဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ အတူတူရွိေနပါေသးလား အသက္နဲ႔ခႏၶာ တည္ရွိ ေနဦးမယ္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း လုပ္ငန္းေတြ ဦးစီးလုပ္ကိုင္ေနေသး တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေလာကဓံ ကလဲ လုပ္ႏိုင္သမွ်ေပး ေနဦးမွာ ပါဘဲ။ ...............အဲဒီအပိုင္းေတြကို အနည္း ငယ္ျပန္ရွင္းၾကတာေပါ့။ လူဘဝကို ကံကခ်ဳပ္ကိုင္ထားတယ္ဆိုတာပထမပိုင္းမွာေျပာျပခဲ့ၿပီးသားပါ။အခုေျပာခဲ့တဲ့အသက္ အပိုင္းအျခားေတြကပံုေသလားလို႕ေမးရင္ဟုတ္ကဲ့တနဂၤေႏြ သား သမီးေတြအတြက္ (ပံုေသပါဘဲ)လို႕ ေယဘူယ် အေနနဲ႕ေျပာရမွာပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ က်န္ေဟာကြက္မ်ားသည္ ကာယကံရွင္၏ အသက္ အ ရြယ္ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို ၾကည့္၍ေဟာေျပာရေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
.......(၁) မိမိေနထိုင္ရာ၊(၂) မိမိ၏အလုပ္အကိုင္၊ (၃) မိမိဘယ္သူေတြ နဲ ႕ေနေနလဲ။(အဲဒီ-၃-ခ်က္နဲ႕ ေဟာကြက္ကေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာရဲ႕ ထူးျခား တဲ့ေဟာကြက္ဘဲ)။အဲဒီ-၃-ခ်က္ကို ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔မိမိေန ထိုင္ ရာေနရာ၊မိမိလုပ္ကိုင္ေနတဲ့အလုပ္၊မိမိနဲ႔အတူေနတဲ့လူေတြ ဘာ ေတြျဖစ္ ဖို႕ႀကံဳမယ္....၊(ႀကံဳမယ္ေျပာတာေနာ၊ျဖစ္မယ္မပါေသးဘူး...)ေကာင္းတယ္ဆိုရင္လဲ ေကာင္းတယ္ဆိုတာေတြရရွိေအာင္လုပ္ကိုင္ေနထိုင္နည္းမ်ား(သို႕မဟုတ္)မိမိေနထိုင္ရာေနရာ၊ မိမိလုပ္ကိုင္ေနေသာလုပ္ငန္း၊ မိမိနဲ႕အ တူေ နသူမ်ားဘာေတြျဖစ္ဖို႕ႀကံဳမယ္၊ ဆိုးႀကိဳးေတြ လြတ္ကင္း သက္သာေအာင္ ဘယ္လိုေန၊ ဘယ္လိုထိုင္၊ စသည့္ေနထိုင္ရန္ နည္းစနစ္ေတြကို ဦးစားေ ပးေဟာ ေျပာရေသာပညာ ရပ္ျဖစ္သည္။
အခုဆက္လက္ၿပီး တနဂၤေႏြသားသမီးေတြ (-ကံညံ့)ေနေသာ အ သက္အပိုင္းအျခားမ်ားကို ေဖၚျပသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ေလာကဓံမူအရ ကံညံ့တယ္ဆိုတာ မိမိလိုအပ္ခ်က္ေတြကို လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္ခြင့္မရေ တာ့တဲ့ သေဘာပါပဲ၊ မိမိလုပ္ကိုင္ေနထိုင္ေနရာမွ တျဖည္းျဖည္း အဆင္ မေျပမႈမ်ိဳးေတြ ႀကံဳေတြ႕လာရၿပီး၊ မိမိလုပ္ခ်င္တာတမ်ိဳး၊ လုပ္ရတာတမ်ိဳး၊ မိမိျဖစ္ခ်င္တာ တမ်ိဳး၊ ျဖစ္လာတာက တမ်ိဳး၊အလြဲလြဲအေခ်ာ္ေခ်ာ္ျဖစ္လာတဲ့ အသက္အပိုင္းအျခားေတြကိုေျပာတာပါ။ အသက္....(၂၀/၂၁)(၂၈/၂၉)(၃၆/၃၇)(၄၄/၄၅)(၅၂/၅၃)(၆၀/၆၁) ....စတဲ့အသက္ အပိုင္းအျခားေတြျဖစ္ ပါတယ္။..။
.................

Tuesday, October 25, 2016

.....ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၉)။

......................ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၉)။
......................
.........တစ္ခုေျပာဖို႕က်န္ေနေသးတယ္၊ ကြ်ႏု္ပ္အေနနဲ႔ ခေလးေတြကို သီးျခားသတ္သတ္မွတ္မွတ္ ေဗဒင္ေဟာေျပာေလ့ မရွိပါဘူး၊ ဘဝမွာ မျဖစ္မေနႀကံဳေတြ႕ရမည့္ အေၾကာင္းအရာတခ်ိဳ႕ကို သာ ေျပာျပေလ့ရွိ ပါတယ္။ ခေလးေတြဟာ လူျဖစ္တဲ့ ကံပဲရွိပါေသးတယ္၊ တုန္႕ျပန္မႈႀကီးႀကီး မားမား မရွိေသးတာေၾကာင့္ပါ။ ေဗဒင္ပညာရပ္အားလံုးဟာ ကိန္း၊ ဂဏန္းေတြ၊ အကၡရာေတြနဲ႕ တြက္ခ်က္ ေဟာေျပာၾကရတာပါ။ လူက ကံနဲ ႔ေနတာဆိုေတာ့ တြက္ခ်က္လို႕ရတဲ့ ကိန္းေတြနဲ႔ ကံကို ညႇိေဟာ ေျ ပာၾက တာပါ။ ကြ်ႏု္ပ္အေနနဲ႕က ကိန္းကိုအဓိကမထားေတာ့ပဲ (ကံကိုသာဦး စားေ ပး)ေဟာေျပာ တဲ့နည္းစနစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ခေလးေတြဟာ သူ႕မိဘခ်မ္းသာ ရင္ သူတို႕ေလးေတြ သူေဌးသားေလး ေတြေပါ့၊မိဘေတြမြဲေနရင္သူတို႕လဲ ငမြဲေလးေတြဘဲ ျဖစ္ေနရလို႕ပါပဲ၊.....။ မိဘေတြထားေပးတဲ့ ေက်ာင္းမွာေနရတယ္၊ မိဘေတြေပးတာယူရတယ္၊ မိဘေတြဆင္တဲ့အ ဝတ္အစားပဲ ဝတ္ရတာ ဆိုေတာ့အရြယ္မေရာက္ေသး တဲ့ ခေလးေတြရဲ႕ ကံဟာ မိဘေတြေပၚမွာ မူတည္ေနလို႕ပါဘဲ။ အဲ အသ က္ေလးနဲနဲ ရလာၿပီဆိုရင္ မိဘေတြနဲ႕ ဆန္႕က်င္ ဘက္ျဖစ္လာၿပီ၊ မိဘေ တြထားတဲ့ေက်ာင္းမွာ မေနခ်င္ၾကေတာ့ဘူး၊မိဘေတြကသင့္ေတာ္မယ္ ထင္ လို႕ေျပာဆိုေပးကမ္းတာေတြကို ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔ေတြး လာၿပီ၊ ေထာ္ေ လာ္ကန္႔ လန္႔ေျပာလာၿပီ၊ ေထာ္ေလာ္ ကန္႔လန္႔လုပ္လာၿပီ၊ အဲဒီလိုလက္ရွိ ဘဝကံရဲ႕ တုန္႕ျပန္မႈေပၚလာ တဲ့အခ်ိန္ေရာက္မွ ကြ်ႏု္ပ္ရဲ႕ေလာကဓံ (အျမင္ သစ္) ပညာက ဝင္ေရာက္ထိန္းသိမ္းေဟာေျပာ လမ္းၫႊန္ခ်ိန္ေရာက္ၿပီ လို႕ သတ္မွတ္ထားတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းေတြကို ေမြးလာ က ထဲက ႀကိဳတင္ေျပာျပထားတဲ့ ပညာျဖစ္ပါတယ္။
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူအရ ကံေကာင္းတယ္ဆိုတာက ပစၥဳပၸန္ မိမိေရာက္ရွိေနတဲ့ အသက္အရြယ္ ေရာက္ရွိေနတဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းမွာ မိမိလိုခ်င္တာ၊ လုပ္ခ်င္တာေလးေတြ လုပ္ကိုင္ဖို႕ ေပၚေပါက္ လာတဲ့ အခ်ိန္ကာလကိုေခၚတာပါ။ မိမိလိုခ်င္တာ ေပၚေနတာေျပာ တာေနာ္ ၊ ျဖစ္မယ္၊ ရမယ္၊ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး၊ ကံေကာင္းတယ္လို႕ေျပာျပတာက (((-အရင္ဘဝကကံ၊-))) ေကာင္းေန တယ္လို႕ (((-သိသြားတာကÓဏ္)၊)) ရေအာင္(((--လုပ္ယူရမွာကကံ-))))ဆိုတဲ့အလုပ္မဟုတ္လား၊ ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ရ မွာေပါ့၊ ကံေကာင္းခ်ိန္ဆိုတာကလဲ -၆-ႀကိမ္ရွိေနပါေသးတယ္၊ ပထမပိုင္းမွာ ေျပာျပ ခဲ့ၿပီးသားပါ။(တနဂၤေႏြသား)ကံေကာင္းေနသည္ ဟူေ သာ အသက္(၄၇-၄၈/၄၉-၅၀)ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိလိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုစိတ္တိုင္း က်ျဖစ္ ရန္ႀကံဳေတြ႕ေနရခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္(((---စိတ္တိုင္းက်-)))) ကာလ ဟု သတ္မွတ္ ထားပါသည္။ ကံေကာင္းခ်ိန္-၅-ႀကိမ္ေျမာက္ျဖစ္ေသာ အသ က္--(၅၅-၅၆/၅၇-၅၈)--- ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို စီမံခန္႕ခြဲခြင့္ ေ ပး ထားခ်ိန္ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ၾကရ မွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါ့ေၾကာင့္အဲဒီ အ သက္အပိုင္းအျခားကို(((---စီမံခန္႕ခြဲခ်ိန္-))))ဟုသတ္မွတ္ ေခၚေဝၚထား ပါတယ္။ ကံေကာင္းေနသည္ ဟူေသာ အသက္((---(၆၃-၆၄/၆၅-၆၆-))) )ႏွစ္မ်ားသည္ မိမိတသက္တာ ရွာေဖြ ထားသမွ်ကို စည္းစိမ္ခံရမည့္ အ ခ်ိန္ျဖစ္ေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ထိုအသက္ အပိုင္းအျခားကို ((((--စည္း စိမ္ခံ-))) )ဟု အမည္ေပးထားပါသည္။ ေနာက္ပိုင္းက်န္ရွိေနေသးေသာ အသက္အပိုင္းအျခား မ်ားသည္ ယခုဘဝမွာကံဆိုေသာ အလုပ္ႏွင့္ မိမိမသက္ဆိုင္သေလာက္ ျဖစ္ေနၿပီျဖစ္ေပသည္။ က်န္းမာေရး၊ မွတ္Óဏ္၊ အသက္နဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ အတူတူရွိေနပါေသးလား အသက္နဲ႔ခႏၶာ တည္ရွိ ေ နဦးမယ္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း လုပ္ငန္းေတြ ဦးစီးလုပ္ကိုင္ေနေသး တယ္ဆို ရ င္ေတာ့ ေလာကဓံ ကလဲ လုပ္ႏိုင္သမွ်ေပးေနဦးမွာပါဘဲ။ ..........အဲဒီအပိုင္းေတြကိုအနည္းငယ္ျပန္ရွင္းၾကတာေပါ့။ လူဘဝကို ကံက ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတယ္ဆိုတာပထမပိုင္းမွာေျပာျပခဲ့ၿပီးသားပါ။အခုေျပာခဲ့တဲ့ အ သက္အပိုင္း အျခားေတြက ပံုေသလားလို႕ေမးရင္ ဟုတ္ကဲ့. တနဂၤေႏြ သား သမီးေတြအတြက္ (((-ပံုေသပါဘဲ-))) )လို႕ ေယဘူယ် အေနနဲ ႕ေျပာရ မွာပါ ။ ...ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ က်န္ေဟာကြက္မ်ားသည္ ကာယကံရွင္၏ အသ က္အရြယ္..ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကိုၾကည့္၍...ေဟာေျပာရေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။..............။
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ

Sunday, October 23, 2016

.((( မွတ္မွတ္ရရ ပညာဒါန )))(-၂-)။

Friday, October 21, 2016

.((( မွတ္မွတ္ရရ ပညာဒါန )))

.((( မွတ္မွတ္ရရ ပညာဒါန ))) ((( သီရိေဝဒအမွတ္စဥ္-သင္တန္းသားမ်ားသို႕အမွတ္တရ )))
......................
ရန္ကင္းျမိဳ႕နယ္ မိုးေကာင္းဘုရားအေရွ႕မုခ္။အမွတ္(ခ)ကြ်နဳ္ပ္၏ ဘဝေနနည္းမ်ားကိုေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ရာ၊(ဓါတုနိယာမႏွင့္ မဟာဘုတ္ နဝင္းစီး)ဓါတ္ခန္း အတြင္း တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာနဲ႕ ပညာဒါန ေဗဒင္ သင္တန္းမွာသင္ၾကားေပးခဲ့စဥ္က မွတ္သားစရာအေၾကာင္းအရာ ေတြကို ရင္းႏွီးျပီးလက္ပြန္းတတည္းေနတဲ့သူေတြနဲ႕ အနားယူခ်ိန္ေတြမွာ လဘက္ ရည္ဆိုင္ေတြမွာ စကားေျပာခ်ိန္ေတြမွာ ေလာကဓံ(၈)ပါးႏွင့္လူသား တို ႕(-%-) ေတြ႕ႀကံဳ ရင္ဆိုင္ေနရပံု( % )မ်ားကို မသိ၍ေသာ္၄င္း-သိျပီး မျပဳျပင္ မလိုက္နာလို႕ ေသာ္၄င္း ေျပာဆိုေနထိုင္ပံုေတြနဲ႕ မိမိတို႕ အေနနဲ႕ မိမိတို ႕အားနည္းခ်က္ေတြကိုျပဳျပင္ေနထိုင္ဖို႕ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ျပန္လည္ေျပာ့ျပလိုက္ရေလသည္။
((( ဒီလိုေမာင္ရာဇာရဲ႕ ဆရာေျပာျပျခင္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကို သင္တန္းမွာ သင္တန္းသားေတြကိုတေယာက္စီ ေျပာေနရရင္ သိပ္အ ဆင္မေျပနိဳင္ဘူး။ဒီေတာ့ လူေရွ႕ထြက္ စဥ္ေပၚတက္ျပီး-ပညာသင္ၾကားေ ပေနတဲ့ ဆရာေတြအေၾကာင္းကို လက္ေတြ႕ေျပာျပျပီး ပညာေပး တာပို ထိေရာက္မယ္လို႕ယူဆျပီး ဆရာတေယာက္ သူ႕သင္ၾကားခ်ိန္ေရာက္လို႕ သင္ၾကားဖို႕ ေရွ႕ထြက္လာတာနဲ႕ သင္ၾကားေနခ်ိန္ေျပာေနတဲ့ ေနပံုထိုင္ပံု သင္ၾကားပံု ဝတ္စားထားပံုေတြကိုေျပာျပရတယ္။)))
( ဆရာရယ္ ေန႕တိုင္းဒီလိုဘဲ ဝတ္ေနတာဘဲမဟုတ္လား ဘယ္လိုထူးျခားခ်က္ကိုၾကည့္မလည္းဆရာ)
((( ထူးျခားတာေပါ့ေမာင္ရင္ ဥာဏ္မ်က္ေစ့နဲ႕ၾကည့္ရင္ျမင္နိဳင္ပါ တယ္။ ဥပမာ ဆရာတေယာက္က သူသင္ၾကားခ်ိန္မွာ သူသင္ၾ႕ကား တဲ့ပညာရပ္ဟာ ဒီသင္တန္းမွာအေကာင္းဆံုးနဲ႕ အေရးအပါဆံုးကိုေရွ႕တန္း တင္ေျပာျပီးမွ သင္ၾကားေလ့ရွိသလို သင္ၾကားမႈ နားခါနီးမွာလည္း ဒါဘဲေျ ပာျပီးမွ သင္ၾကားမွဳ ရပ္နားေလ့ရွိေၾကာင္း အနည္းဆံုးတခါေတာ့ ့ေျပာျဖစ္ေ အာ င္ေျပာသြားေၾကာင္း အဲဒါကို ေသေသေခ်ာခ်ာ ၾကည့္တတ္ရင္ (%)ပ ညာ ရပ္ရဲ႕အႏွစ္သာရက အဲဒါဘဲဆိုတာကိုလက္ေတြ႕ေျပာျပထားရတယ္။ သင္တန္းမွာ႕ေတြ႕တာေတြကိုသင္တန္းနား ခ်ိန္အျပင္မွာေတြ႕တဲ့အ ခါေ တြမွာ သူတို႕ေတြ႕တဲ့ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြေျပာျပတယ္ဆရာကလို အပ္ တာေလးေတြျဖည့္ေပးတယ္။)))
( ေနာက္တစ္ဦးၾကေတာ့ ဘယ္လိုကြဲျပားခ်က္ေတြ႕ရတယ္ေျပာၾက လည္းဆရာ)
((( ေနာက္တဦးကလည္း-သူဟာဒီပညာနဲ႕ ဘယ္လိုေအာင္ျမင္ေ နေၾကာင္း တေန႕ဘယ္ေလာက္ေငြေတြဝင္ေနေၾကာင္း ခုဘဲဧည့္ သည္ေ တြခ်ိန္းထား လို႕ေစာေစာျပန္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တခါေလာက္ေတာ့ေျပာျ ဖစ္ေ အာင္ေျပာသြားတာဘ ဲ။)))
( ဆရာေတြဒီေလာက္အမ်ားႀကီး ေနထိုင္မွဳ တူတာေတြလည္းရွိမွာေပါ့ သင္တန္းသားေတြ ဆရာေျပာသလိုၾကည့္တတ္ပါ့မလား)
((( အစေတာ့ ရုတ္တရက္ဘယ္နားလည္ပါ့မလည္း တေန႕ထက္ တေန႕ေတာ့ မ်က္ေစ့ယဥ္နားယဥ္ျဖစ္လာတာေပါ့။ ဆရာပညာနဲ႕ သင္ၾကား မႈ ကို စိတ္ဝင္စားတဲ့သူေတြေလာက္ပါ။(((( ဒါေၾကာင့္သီရိေဝဒသင္ တန္း ကေနအမွတ္စဥ္( % )ေလာက္အထိသင္ၾကားခဲ့တဲ့ သင္တန္းသားေတြ ဒီေဆာင္းပါးကိုဖတ္မိရင္ ဆရာ့ပညာ ဘာလည္း ဘယ္ေလာက္အသံုး ဝင္လည္း ဆိုတာ ေတြးမိျပီး မိမိ မိသားစုနဲ႕ပတ္ဝန္းက်င္မွာ အသံုးခ်တ တ္ေ အာင္ ရယ္ ။အဲဒီအခ်ိန္က ဆရာစြဲ ပညာစြဲနဲ႕ဆရာ့သင္ၾကားမွဳကို မႏွစ္ သက္တဲ့(မႀကိဳက္)သူေတြမ်ား ခုေနဆရာ့ပညာရပ္အသံုးဝင္ပံုကို သူတို႕ေတြ သိရေအာင္ ေစတနာနဲ႕ ရည္ရြယ္ျပီးျပန္လည္ေျပာေနရတာပါ။ )))
( ဆရာသင္တာကို မႀကိုဳက္တဲ့သူရွိေသးတယ္ဟုတ္လား )
((( ရွိတာေပါ့ေမာင္ရင္ သိပ္ရွိတာေပါ့။ သူတို႕ဘက္ကၾကည့္ေတာ့အမွန္ ဘဲေလ။သူတို႕သင္ၾကားဖို႕လာတာက ကိန္းဂဏန္း-အကၼရာေတြနဲ႕တြ က္ခ်က္ ရတဲ့ ေဗဒင္ပညာ။ ဆရာက လက္ေတြ႕အသံုးခ်ဖို႕ လူေတြအေၾကာ င္း အဓိကထားတာဆိုေတာ့ ဒီပညာရဲ႕အႏွစ္ကိုမသိေသးေတာ့ ဒီလိုဘဲျဖစ္ တတ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဆရာ့ ေစတနာေတြကို သူတို႕ေတြ သိရေအာင္ ဒီေဆာင္းပါးကိုေရးျဖစ္တာပါ)))
( ဆရာေျပာလက္စနဲ႕ အားလံုးအေၾကာင္းမဟုတ္ေတာင္ ပညာရပ္နဲ႕ အနီးစပ္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ေျပာျပပါဦးဆရာ)
((( ပထမဦးဆံုးဆရာ(ေလာကဓံ)သင္ၾကားခ်ိန္မွာေလ့လာ ခိုင္း ထားတယ္။ဘာေတြေျပာလည္းဘာေၾကာင့္ေျပာတာလည္းဘာျဖစ္ လို႕ေျပာလည္းဆိုတာေတြကိုျပန္ေျပာရတာပါ။လူတေယာက္ဟာ ပထမဦးဆံုး(အရင္ဘဝကပါလာတဲ့ေနထိုင္ေျပာဆို-စားေသာက္မွဳဝတ္စား ဆင္ယဥ္မွဳ) ျပီးေတာ့မွ (မိဘအုပ္ထိမ္းသူေတြနဲေနခဲ့စဥ္ကေတြ႕ေနခဲ့ ရ တဲ့စိတ္ )(လက္ရွိပတ္ဝန္းက်င္(ေခတ္) ရဲ႕၀တ္စားဆင္ယဥ္မွဳ ေတြကိုမ လြန္ ဆန္နိဳင္ၾကဘူး။။)))
( ဆရာကလည္း သူတို႕ကိုႀကိဳေျပာျပထားေတာ့ ဆရာက ဆရာ့မေ ကာင္းတဲ့ ေနထိုင္ေျပာဆိုမွဳေတြကို ျပဳျပင္ေနထိုင္ျပျပီးေနလိုက္ရင္ ဆရာ့ကို သူတို႕ အမွန္အတိုင္း ဘယ္ျမင္နိုႈ္င္ ေတာ့မလည္းဆရာ)
((( ဆရာဘယ္လိုဘဲ ဟန္ေဆာင္ေနေန သင္တန္းစဖြင့္ကထဲ ကေန ခဲ့တဲ့ ပံုစံကိုေတာ့ရုတ္တရက္ျပဳျပင္လို႕မရနိဳင္ သလို သင္တန္းသားေတြက လည္းဆရာသင္တန္းကိုေရာက္လာပံု ေျပာဆိုဆက္ဆံေနထိုင္ပံု စားေသာ က္ ပံု သင္ၾကားပံု (((-ေသာက္က်င့္-)))ေတြကို ပညာမ်က္ေစ့နဲ႕မမွတ္ထားေ ပမဲ့ သာမန္မ်က္ေစ့နဲ႕ ျမင္ထားျပီးသားေလ အဲဒါေတြကို ဆရာကပညာမ် က္ေစ့ ဖြင့္ေပးလိုက္တာဘဲ။ ဆရာ့ ေနထိုင္ ေျပာဆိုစားေသာက္ပံုေတြကို အသားက်ေနျပီေလ။ဟန္ေဆာင္နိဳင္လည္းခဏေပါ့ ေမာင္ရာဇာရယ္ )))
( ဆရာ့ဟာက သင္တန္းမွာသြားျပီး စမ္းသပ္ကြင္းႀကီးလိုျဖစ္ေန တာေပါ့ )
((( ဒီတခ်က္ေတာ့ ေမာင္ရာဇာ ေတာ္သြားျပန္ေရာ ဆရာကတရား ဝင္ဘဲ အသိေပးျပီး သင္တန္းသားေတြျဖည့္ရတဲ့ေဖါင္(စာရြက္)အျပင္
ဆရာ ့(ေလာကဓံ)အတြက္ သီးသန္႕တေစာင္ျဖည့္ခိုင္းထားတယ္။ သုေတသနျပဳေနတာဆိုပါေတာ့ သင္တန္းမွာသုေတသနျပဳဖို႕ အဖြဲ႕ေ တြ ဖြဲ႕ဖို႕ ဘာလုပ္ဖို႕ ညာလုပ္ဖို႕ေျပာေနတိုင္ပင္ေနခ်ိန္မွာ ဆရာကေ တာ္ေ တာ္ေ လးခရီးေရာက္ေနျပီေလ။သူတို႕သုေတသနကဘာေတြကို ဘယ္လို လုပ္မယ္ ဆရာလည္းမသိဘူး။ဆရာ့ပညာရပ္ကလူေတြကိုဗဟိုျပဳရတာ ဆိုေတာ့ေတာ္ေတာ္ေလးအဆင္ေျပတယ္ဆိုရမွာဘဲ။ ဆရာကရိုးရိုးသား သား ဆရာသိထားတဲ့ ဘဝမွာ အေရးပါတဲ့ ေျပာဆို ေနထိုင္မွဳ ေတြကို သင္ၾ ကားေပးတာပါ။ေမာင္ရာဇာေျပာသလိုမ်ိဳးေျပာတာကို ဆရာတေယာက္က ဆရာ့သင္ၾကားမွဳကို္လက္မ ခံနိဳင္တဲ့အေၾကာင္း သင္တန္းမွာ ဆရာ့အေနနဲ႕ စမ္းသပ္ကြင္းလိုအသံုးျပဳေနေၾကာင္း သင္တန္းမွာျပန္ေျပာသံၾကားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္သင္တန္းက အျပစ္မရွိအျပစ္ရွာျပီး ဆရာ့ကို သင္ၾကားမွဳ ရပ္ဆိုင္း လိုက္တာေပါ့။ )))............................................................................ ....... .............။
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ

Wednesday, October 19, 2016

.....(((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၇)။..)))))

............................(((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၇)။..)))))
...............................................
.......ေသခ်ာျပန္ဖတ္၊နားမလည္မရွင္းေသးရင္၊စိတ္တိုင္းက်ထပ္ေမး၊ဖတ္ၿပီးလို႕ ေက်နပ္ၿပီဆိုရင္ပလတ္စတစ္ေလာင္းၿပီး မိမိတို႕ အိမ္မွာကပ္ထား လိုက္၊ အိမ္လာ တဲ့လူတိုင္းကိုျပပါ၊ ေလာကမွာ ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ႀကိဳ သိၿမင္ ေအာင္ လမ္းၫႊန္တဲ့ပညာ ေပၚေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေတာ့ ေျပာျပသင့္ တာေပါ့။ေနာက္တခုက-ေနာင္အႏွစ္(၂၀)ၾကာလို႕လူမွဳေရးစီးပြားေရး က်န္း မာ ေရးဘက္စံုဒုကၡေတြႀကံဳေနလို႕--တျခားနည္းေတြအရ-ဘာမလုပ္လို႕၊ ဘာမွားေနလို႕၊စသည္ျဖင့္ ေဟာေျပာလာရင္-ဒီစာရြက္ထုပ္ျပလိုက္။ျပီးခဲ့တဲ့ အနွစ္(၂၀)ကမိုးေကာင္း ဘုရားမွာေမးထားၿပီး သား၊က်ေနာ္-ဒုကၡျဖစ္မဲ့ အခ်ိန္-က်ေနာ္လုပ္မိလို႕က်ေနာ္ဒုကၡျဖစ္တာဆိုရင္-သူတို႕ဆက္လိမ္လို႕မ ရေတာ့ဘူးေပါ့။
ေနာက္တစ္ခုႀကံဳရတဲ့အခက္အခဲတစ္ခုက--လူမ်ိဳး၊ ဘာသာကိစၥဘဲ၊ ဆရာအခုေဟာေျပာ ေနေသာမူသည္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးေတြကို သီးသန္႕ေဟာတဲ့ ပညာရပ္မဟုတ္တဲ့အတြက္ (၁) မိမိသည္ ဘုရား တည္ေက်ာင္းေဆာက္ အလွဴဒါနေတြျပဳလုပ္ထားတာပဲဆိုတဲ့ အေတြး ကို ခဏေမ့ထားပါ။ (၂) မိမိသည္ မိမိယံုၾကည္ရာ ရိပ္သာ၌ အႏွစ္-၂၀-ရွိေနတာပဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္း အရာကို သြားမစဥ္းစားလိုက္ပါနဲ႔။ (၃) တေန႕ကို အဓိ႒ာန္နဲ႔ ပုတီးပတ္ေရ-၁၀ဝ၀-စိပ္ေနတာပဲ ဆိုတဲ့ မိမိ ယံုၾကည္ ရာ ေကာင္းမႈတစ္ခုကို ျပန္ေတြးၿပီး ဆရာေျပာတာကို နားမေထာင္ ပါနဲ႔ ခဏေ မ့ ထားပါ။ (၄) မိမိ႐ိုးရာဟုဆိုေနၾကသည့္ အိမ္တြင္း၊ ႐ိုးရာ၊ သိုက္ ဆက္၊ ပ႒ာန္းဆက္၊ ကြင္းပိုင္၊ နယ္ပိုင္၊ ဘိုးေတာ္၊ မယ္ေတာ္ေတြကို ကိုး ကြယ္လာတာ ႏွစ္ေပါင္းၾကာေနတာပဲဆိုေနၾကတဲ့ အဘ .ငွက္ေပ်ာပြဲေတြ၊ အုန္းပြဲေတြအေၾကာင္းသြားမစဥ္းစားလိုက္ပါနဲ႔၊ အကုန္႐ႈပ္ကုန္ပါလိမ့္မယ္။ ဆရာ အခုေျပာေနတာကဘဝအေၾကာင္းေနာ္၊လူမ်ိဳး၊ဘာသာ၊ကိုး ကြယ္ ယံုၾကည္မႈေတြပါလာရင္၊ ႐ႈပ္ကုန္ပါလိမ့္မယ္။ လူဘဝမွာ ဒါေတြလုပ္ေန စရာ မလိုဘူးလို႕အလကားပါပဲလို႕ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ မိမိ တို႕ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ရာဘာသာဓေလ့ရဲ႕ေကာင္းမႈကုသိုလ္တစ္ခုလို႔ ေျပာၿပီး သားပါ။
ဆိုလိုတာက - စပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ င႐ုပ္သီးကို ဘယ္လူမ်ိဳးစားစား စပ္မွာပါဘဲ။ တ႐ုတ္ႀကီး စားလဲစပ္မယ္၊ ဗမာစားလဲစပ္မွာပါဘဲ၊ ခရစ္ယာန္ င႐ုပ္သီးစားလဲစပ္မယ္၊ မြတ္စလင္ င႐ုပ္သီး စားလဲ စပ္တာပါဘဲ၊ ဗုဒၶဘာသာ င႐ုပ္သီးစားလဲစပ္တာပါဘဲ၊ အဲဒီလိုပဲ ဒုကၡနယ္ကို ျဖတ္ သန္းရၿပီ ဆိုတာနဲ႔ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး ဒုကၡနဲ႔ႀကံဳေတြ႕ရေတာ့တာ ပါဘဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူကို နားေထာင္ေနတဲ့အခါမွာ --(ငါ၊ လူ)ဆိုတာကလြဲရင္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ အစြဲအားလံုးကို ခဏေလး ျဖဳတ္ ထားၿပီး နားေထာင္ေပးၾကပါလို႕ ႀကိဳတင္ေျပာျပထားရပါတယ္။ အထက္မွာေျပာခဲ့သလို လူ႕ဘဝသည္ (၈)ႏွစ္လွ်င္တႀကိမ္ႏႈန္း ေျပာင္း လဲေနပါသည္။ ゞင္း-၈-ႏွစ္တြင္ -၄-ႏွစ္ကံေကာင္း ေန၍ က်န္-၄-ႏွစ္သည္ ကံညံ့ေနမည္ျဖစ္သည္ကို ႀကိဳတင္သိထားရန္ လိုအပ္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ゞင္းကံေကာင္းခ်ိန္-၄-ႏွစ္တြင္ -၂-ႏွစ္သည္အေၾကာင္း၊ က်န္-၂-ႏွစ္သည္ အက်ိဳးျဖစ္သည္။ ကံေကာင္းေနသည္ဆိုေသာ အသက္အပိုင္းအျခားတြင္ မိမိလိုအပ္သည္မ်ားကို ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ထား၍ကံညံ့သည္ဆိုေသာ-၄-ႏွစ္တြင္မိမိရွာေဖြရရွိထားေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာ မ်ားကိုတိုးပြားလာဖို႕ထက္ မၿပိဳကြဲမပ်က္စီးရေလေအာင္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ႀကိဳတင္သိျမင္ထားရမည္ျဖစ္ပါသည္။
..................။
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ

Sunday, October 16, 2016

.. (( ေရမ်ားေရနိဳင္..မီးမ်ားမီးနိဳင္..သေဘာတရားမ်ား..))(၂ )။

.....................(((..က်မ အေဖ ေဂါက္ရိုက္ေနတယ္ႏွင့္ ..)))
................ (( ေရမ်ားေရနိဳင္..မီးမ်ားမီးနိဳင္..သေဘာတရားမ်ား..))(၂ )။
..............
((( ေနာက္တေယာက္က မိသားစု(၃)ေယာက္လံုး ကံဇာတာ-ညံ့ေနတဲ့အခ်ိန္ အိမ္ေရာင္းဖို႕လာေျပာတယ္။ဆရာကေျပာျပတယ္။အေရး မႀကီးဘဲ ေငြမွမလိုေသရင္ ။ဒီအခ်ိန္အခါမ်ိဳးေတြမွာ ေသေရးရွင္ေရးက လြဲ လို႕ အေရာင္းအဝယ္မလုပ္ဖို႕မွာလိုက္တယ္။ေငြဝင္လာတာနဲ႕ မိသားစုေတြ စိတ္ဝမ္းကြဲစရာေတြႀကံဳတတ္သလို မသာစရိတ္ျဖစ္သြားတတ္တဲ့အတြက္ တႏွစ္ေလာက္ေစာင့္ျပီးမွ ေရာင္းဖို႕ေျပာျပလိုက္တယ္။))) ..တလေလာက္ၾကာေတာ့ အဲဒီအမ်ိဳးသမီး ျပန္လာတာေတြ႕လို႕ ဆရာ့ အမ်ိဳးသမီးက (အမႀကီးဘယ္လာတာလည္းတေယာက္တည္းလား) လို႕ ႏႈတ္ ဆက္လိုက္တယ္။ ဆရာနဲ႕ ဆရာ့အမ်ိဳးသမီး ကိုယ္လင္မယားဆို တာ မသိဘူး။ဒီေတာ့ ဆရာ့အခန္းကိုေမးေငါ့ျပီး ေျပာျပေနတယ္( ...ဒီဆရာေလအိမ္ေရာင္းဖို႕ယၾတာေလးလုပ္ေပးပါဆို ..ယၾတာလုပ္မေပး ဘဲ ေတာင္ေျပာေျမာက္ေျပာေျပာလိုက္ေသးတယ္။ဒါနဲ႕ အမလည္း ဟိုး...ဘက္က ဆရာတေယာက္ကို သြားအကူအညီေတာင္းလို႕ ခုအိမ္ေ ရာင္း ထြက္သြားျပီေလ။ဒါေၾကာင့္ အဲဒီဆရာကို (၁)သိန္းလာကန္ေ တာ့ တာ။ တဲ့ ။ဆရာ့အမ်ိုးသမီးကျပန္ေျပာျပတယ္။ ဆရာလည္းစိတ္ မေကာ င္းျဖစ္မိ သလို ဆရာ့အမ်ိဳးသမီးလည္းစိတ္မေကာ င္းျဖစ္မွာဘဲ။)))
( သူ႕အိမ္ေရာင္းထြက္သြားလို႕ သူ႕ကိုယၾတာလုပ္ေပးတဲ့ ဆရာ ကို ေငြ(၁)သိန္း လာကန္ေတာ့တာ ဆရာတို႕ကဘာျဖစ္လို႕ စိတ္မေ ကာ င္းျဖစ္ၾက ရတာလည္းဆရာ သမီးေတာင္မ်က္ေစ့လည္ သလိုျဖ စ္ေ နတယ္)
((( ဒီလိုကြဲ႕ ဆရာ့အမ်ိဳးသမီးစိတ္ မေကာင္းျဖစ္ေနမွာက ဆရာယၾတာ လုပ္ေပးလိုက္ရင္ ဒီေငြေတြ ဆရာရမွာခုေတာ့မရေတာ့ ဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ သူစိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနမွာလို႕ေျပာတာပါ။)))
( ဆရာကေတာ့ ႀကံႀကံဖန္ဖန္ေျပာတတ္တယ္။ ဆရာက ဘာျဖစ္လို႕ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတာလည္းဆရာ)
((( ဆရာ ေျပာသလိုဘဲေလ။အိမ္ေရာင္းျပီး မၾကာပါဘူး။သူ႕အမ်ိုးသား ဆံုးသြားတယ္ေလ။ဒီမွာသူ႕အမ်ိဳးသားနာေရးပါလာတဲ့သတင္းစာျဖတ္ပိုင္း )))
( ဆရာရယ္ ဆရာကလည္း ဒီေလာက္ေတာင္စိတ္ဝင္တစားနဲ ႕ေသေ သခ်ာခ်ာျပဳစုထားတာဘဲ။သမီးအရင္တေခါက္လာတံုးလည္း ယေန႕ေခတ္ အလႊာေပါင္းစံု အရြယ္ေပါင္းစံု လူေတြရဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းနဲ႕ က်ရွံဳးျခင္းေ တြ ကို စာေစာင္ေတြဓါတ္ပံုေတြနဲ႕ ျပလိုက္တာသမီးေတာင္ေခါင္း ရႈတ္သြား တ ယ္ ။ ခု လိုလက္ေတြ႕မ်ိဳးၾကေတာ့လည္း သူ႕ဟာနဲ႕သူဟုတ္ေနတာ ဘဲေနာ္)။
((( ဒါေၾကာင့္ ဆရာေဟာေျပာလမ္းညႊန္တဲ့အခါ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀ဝ)ေ က်ာ္ က ဘုရင္လက္ထက္က ေက်ာက္စာေတြ ေပပရပိုဒ္ေတြ ။ႏွစ္ေပါင္း (၂၀ဝ၀)ေက်ာ္ ဘုရားလက္ထက္က အေၾကာင္းေတြေျပာျပီး ဥပမာေျ ပာေ နတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆရာႀကိဳတင္ေဟာေျပာလာတဲ႕ႏွစ္(၂၀)အ တြင္း ေ ဟာေျ ပာခ်က္ေတြ ဒီေန႕စာေစာင္ေတြမဂၢဇင္းေတြ မွာပါလာေနျ ပီေလ ။ဒီေန႕ေခတ္ အလႊာေပါင္းစံု အရြယ္ေပါင္းစံု လူေတြရဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းနဲ႕ က်ရွံဳးျခင္းေတြကို စာေစာင္ေတြဓါတ္ပံုေတြနဲ႕ ျပလိုက္တာဒါေၾကာင့္လည္း အာမခံနဲ႕ လမ္းညႊန္ေနတာေပါ ့)။လို႕ေျပာျပလိုက္ရတယ္ေမာင္ရာဇာေရ)))
( ႀကံဳႀကိဳက္တံုး တျခားအေၾကာင္းအရာေတြထဲက ဗဟုသုတ ရစ ရာေ လးေတြရွိရင္ ေျပာျပပါဦးဆရာ)
((( တျခားအေၾကာင္းအရာေတြထဲက ေျပာစရာဆိုရင္ အရင္တ ပတ္ က (စီတ္)သည္ ပိုင္ဆိုင္မွဳေပၚမွီတြယ္ျပီး ေဖါက္ျပန္ေနတယ္ဆိုတာကို
(၅ )ၾကြင္းစေနသားႏွစ္ေယာက္ တေယာက္ကအသက္(၂၁)%ေ နာက္တေ ယာက္ကလည္း စေနသား(၅)ၾကြင္း အသက္(၂၉) ေရာက္ေနတဲ့ ေလာကဓံ
က(ပသံာ)(မာန)နယ္။ဘာမဆိုင္ညာမဆိုင္ ကိုယ့္ကိစၥလည္းမဟုတ္ ။ေလာ က ဓံရဲ႕ လွည့္စားမွဳကိုနားမလည္ရွာေတာ့ နင္ဘာလည္းငါဘာလည္းဆိုျပီး (မာန)နယ္ကို(စိတ္)ေရာက္ခ်ိန္ မထိမ္းနိဳင္ မသိမ္းနိဳင္ ေဖါက္ျပန္ျပီးထင္ ရာဝ င္ေျပာေတာ့တာပါဘဲ။ ခုေျပာ ျပမဲ့အေၾကာင္းလည္း အဲဒီေလာကဓံ(ပသံာ) (မာန)နယ္မွာဘဲ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ျဖစ္စဥ္ေလးဘဲ။
တေန႕ ဆရာေတြအစည္းအေဝးလုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ((( ေကပီ ))) ဆရာတေယာက္ကဆရာ့ပညာကို ဆရာသင္ၾကားတာေလးနားေထာင္ ဆရာ့ စာေလးနဲနဲပါးပါးဖတ္ဘူးရံုဆိုေတာ့ သူေတြ႕ဘူးတဲ့ ပညာမ်ိဳး အထင္ နဲ႕ လူေတြေရွ႕မွာဆရာ့ကို အပိုင္ဘဲဆိုျပီး အလဲထိုးဖို႕လုပ္လာတယ္။ )))
( အခ်င္းခ်င္းေတြ ပြဲၾကမ္းလွခ်ည္လားဆရာ )
((( ဟုတ္တယ္ ေမာင္ရာဇာေရ..တပါတ္မွာစေန%တနဂၤေႏြႏွစ္ရက္ရံုး ပိတ္ရက္ေဗဒင္ေမးသူလာတတ္တဲ့ရက္ေတြမွာ ကိုယ့္အ လုပ္ကိုယ္ စြန္ ႕ျပီး ကိုယ့္စရိတ္ကိုယ္စားျပီးလူေတြလူလိုေနတတ္ထိုင္တတ္ေအာင္ဘဝေနနည္းေ တြေစတနာနဲ႕လာသင္ေပးေနတဲ့ဆရာ့ကိုစအပိုင္းမွာ သူလို သင္ တန္းမွာနည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးသံုးျပီးအျမတ္ထုတ္လုပ္စားမယ္ထင္ျပီးျပသနာရွာတာပါ။ေနာက္ပိုင္းသူထင္သလိုမဟုတ္ျပန္ေတာ့ ဆရာရွိေန ရင္သူ႕အတြက္ အဆင္မေျပနိဳင္ဘူးေလ ဒီေတာ့ဆရာ့ကို ဒီကေနေျပးေအာင္သူနည္းမ်ိုးစံု ႀကိဳးစားေနတာမရလို႕ခုလိုပြဲမွာအပိုင္ဘဲဆိုျပီး အျပတ္ လုပ္တာပါ )))
( အဲဒီ ဆရာကဘာကိုျပသနာ ရွာတာလည္းဆရာ)
((( အစည္းအေဝးမွာဆရာ့သင္ၾကားမွဳအပိုင္းေတြေျပာဆိုေဝဖန္ေ န ရာမွ-ခံုေပၚတက္မတ္တပ္ရပ္ျပီး-ခင္ဗ်ားေလာကဓံက တခါလာလည္းအျဖဴ အမဲ။ တခါလာလည္း အျဖဴအမဲ။ ဘာအျဖဴအမဲလဲ။ က်ဳပ္ကေတာ့တသက္လံုးအျဖဴဘဲအဝတ္အစားေတာင္အျဖဴဘဲတသက္လံုး ဝတ္လာတာ ခုဘဲၾကည့္ေလ။ တိုက္ပံုအျဖဴ အက်ီ ၤအျဖဴဘဲ။ ဘာေလာ ကဓံ လည္း( က်ဳပ္ဗုဒၶဟူးသား အသက္-၄၆-မွာ ေလာကဓံပညာမွာ (ပသံာ) ခ်ီး မြမ္းခံ ရျခင္း(မဂၤလာ)(မာန)နယ္တဲ့ ။က်ဳပ္အဲဒီအသက္(၄၆)ႏွစ္ မွာ အိမ္ေ ထာင္ကြဲတယ္။ရွိတာကုန္တယ္။ အရွက္ကြဲတယ္။ကဲ ဘယ္မွာမွန္လည္းေျ ပာပါ ဦး ေရးထားတာေတာ့ အေကာင္းခ်ည္ဘဲ ျဖစ္ေတာ့ေသာက္တ လြဲ ေ တြ ဘဲ။ ခင္ဗ်ားထင္ရာေတြေရွာက္လုပ္ထားတာဘဲ။ )))။ဆိုျပီး ထေျ ပာ ေ တာ့ တာကပါဘဲ။
( ဆရာ က ဘယ္လိုျပန္ေျပာခဲ့လည္းဆရာ )
((( ဆရာကျပန္ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။သင္တန္းသားေတြ ဆီမွာရွိေန တဲ့ ဆရာ့ သင္ေထာက္ကူ စာအုပ္မွာယူၾကည့္လိုက္ပါ။စာဖတ္တတ္တဲ့ ခေလးေတာင္သိနိဳင္တယ္။ဗုဒၶဟူးသား(၄၆)ႏွစ္ဆိုတဲ့(ေလာကဓံ)အကြက္မွာ ((( မွ်ား )))ေလးတေခ်ာင္း အတြင္းဘက္ကို ျပထားတာေတြ႕ပါလိမ့္ မယ္ ။ႀကိဳ က္တဲ့စာအုပ္ယူၾကည့္လိုက္ပါ။ လို႕ဆရာေျပာလိုက္ေတာ့(((့ အဲဒါနဲ႕ ဘာဆိုင္လို႕လည္း)))။လို႕ျပန္ေျပာတယ္။က်ဳပ္သင္ထားတဲ့ သူဆိုရင္ (ခေလး) ေတာင္သိတယ္။အဲဒီအဓိပၸါယ္က(အိမ္တြင္းမိသားစုျပသနာေပၚတတ္ျခင္း% အိမ္ေထာင္ ကြဲတတ္ျခင္% လုပ္ငန္းတြင္းျပသနာေပၚ တတ္ျ ခင္း% က်န္းမာေရးအတြင္း ေရာဂါျဖစ္တတ္ျခင္း)ဆိုတာပါဘဲ။ကိုယ့္ကိုယ္ ကို ဘာျဖစ္လို႕ျဖစ္မွန္းမသိတဲ့ သူက ဒီမွာ ဆရာလာလုပ္ေနေသးလား ဆိုေ တာ့ သူဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိဘဲ မ်က္ႏွာ(ဇိးရြက္)ေလာက္ဘဲရွိေတာ့တယ္။
ဆရာဆိုလိုတာက (စီတ္)သည္ ပိုင္ဆိုင္မွဳေပၚမွီတြယ္ျပီး ေဖါက္ျပန္ေ န တယ္ဆိုတာကိုေျပာျပလိုတာပါ။ခုၾကည့္ေလ။ေလာကဓံရဲ႕ လွည့္စားမွဳ ကို နားမလည္ရွာေတာ့((( ေကပီ )))ဆရာလည္း နင္ဘာလည္းငါဘာ လည္း ဆိုျပီး (မာန)နယ္ကို(စိတ္)ေရာက္ခ်ိန္ မထိမ္းနိဳင္ မသိမ္းနိဳင္ ေဖါက္ျ ပန္ျပီး ထင္ရာဝင္ေျပာေတာ့သူဘဲ(အရွက္ကြဲ)သြားခဲ့ရတာေပါ့... ။ဒါေၾကာင့္ လူတေယာက္ရဲ႕(ေသာက္က်င့္)ေကာင္းျခင္း%မ ေကာင္းျခင္း ေပၚမူတည္ျပီး ( ျဖဴတိုင္း မေကာင္း%မဲတိုင္းမဆိုး)ဘူးလို႕ (ေလာကဓံ)ဆရာေတြ ကဆိုၾက တာေပါ့။
...ငါသိသလို သိၾကပါေစဟု ငါ၏ရင္၌ျဖစ္၏ ................ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ...
.................................။
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ

Friday, October 14, 2016

......((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၆)...))).... .

.........((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၆)...))).... .
...............................
ကြ်ႏု္ပ္၏မူသည္ကား ေဗဒင္လာေမးသူ၏ အတူေန မ်ား၏ အေၾကာင္း ကိုပါ ေဟာေျပာေပါင္းစပ္ရေသာ စနစ္ျဖစ္သည္။အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကာယကံရွင္မည္မွ် ကံေကာင္း ေကာင္း မိမိနဲ႕အတူေန -၃-ေယာက္ ညံ့ေ နလွ်င္ ゞင္းျဖစ္စဥ္အတိုင္း မျဖစ္ေတာ့ပဲ ((( ေရမ်ားေရႏိုင္ မီးမ်ားမီးႏိုင္))) ဆိုသလို၊ ကာယကံရွင္၏ ကံသည္ ထင္တိုင္းမေပါက္ႏိုင္ ေတာ့ေပ။ ကာယကံရွင္မည္မွ်ပင္ကံညံ့ေနပါေစမိမိနဲ႔အတူေန -၃-ေယာက္ကံေ ကာ င္းေန၍ ေထာက္ပံ့ထားေတာ့ကာယကံရွင္၏ ညံ့ေနေသာကံ တို႕သ ည္ ထင္သေလာက္မဆိုးႏိုင္ျပန္ဘူး ဆိုတာကို ေတြ႕လာရလို႕ပါဘဲ။ အပ်ိဳႀကီး/လူပ်ိဳႀကီးေတြကို ေဟာေျပာရတာ တယ္ခံတြင္းမေတြ႕ဘူး၊ ဘာျဖစ္ လို႕လဲဆိုေတာ့ ဖိအားေပး၊မဲ့အိမ္ေထာင္ဘက္ ၊သံေယာဇဥ္ေပး မဲ့သား သ မီးမရွိေသးလို႕ပါ။
ဒါေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ဘယ္အရပ္ေဒသေတြနဲ႕ အက်ိဳးေပး/မေပး။ စီးပြားေရး ဘာလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္ေကာင္းမလဲ။ ဘာလုပ္ငန္း အက်ိဳးေ ပးလဲ---ဘယ္အရပ္ေဒသေတြနဲ႕ တဲ့/မတဲ့ စသည့္ေမးခြန္းေတြ ေျဖဆိုေ ဟာေျပာေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အားလံုးအဆင္ေျပေျပနဲ႕ ဘဝကိုဘယ္လိုေန ထိုင္ၾကမလဲဆိုတဲ့ ဘဝေနထိုင္နည္းကို ေျပာျပမွာျဖစ္လို႕ပါဘဲ။ ကြ်ႏု္ပ္ေဟာေျပာ လမ္းညႊန္မ်ာက တျခား၊ ကာယကံရွင္သိခ်င္တာက တျခားဆိုရင္ ေဗဒင္လာေမးသူလဲ ေငြကုန္၊ ေဟာေျပာရတဲ့ ဆရာလဲ အခ်ိန္ကုန္၊ ေလကုန္၊ အာေညာင္းပါတယ္။ တျခားေဗဒင္သာသြား ေမး ပါေတာ့ လို႕ ႀကိဳတင္ေျပာထားရပါတယ္။ ဒါမွ ကာယကံရွင္က ေမးပါမယ္ ဆိုမွ ေနာက္တဆင့္ ထပ္မံေျပာျပရျပန္ပါတယ္။.... (၁)ဆရာေျပာတာေတြကို ဘာတစ္ခုမွမယံုဘဲ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ဆိုတာကို ပထမအေနနဲ႕ စဥ္းစားဖို႕။....... (၂) ဒုတိယအေနနဲ႕ ဆရာေ ဟာေျပာေနတံုး မိမိသိခ်င္တာ ရွိရင္ ၾကားျဖတ္မေမးဖို႕၊ ဆရာကေမးဆိုမွ စိတ္တိုင္းက်ေမးဖို႕၊ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ဆရာ့အေနနဲ႕ ကာယကံ ရွင္ေ မြးသည္မွ ယခုဆရာ့ေရွ႕ေရာက္ခ်ိန္အထိ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့တာေတြ၊ ယခုႀကံဳေ တြ ႕ေနရ တာေတြ၊ ဒီကျပန္သြားသည္မွ ေသဆံုးသည္အထိ ေျပာျပ သြား မွာျ ဖစ္လို႕ ကာယကံရွင္က သူသိခ်င္တာ ၾကားျဖတ္ၿပီးေမးလိုက္ ဆရာကေျဖ လိုက္နဲ႕ အာ႐ံုေနာက္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ စဥ္းစား နားေထာင္ၿပီး ဆရာေ မးေ တာ့ဆိုရင္ေတာ့ မိမိစိတ္တိုင္းက် ေမးေပေတာ့။....... (၃) ဆရာေဟာေျပာ .ေန တဲ့ အခါ စာနဲ႕လိုက္ေရးမွတ္တာေတြ မလုပ္ပါနဲ႔၊ ဘာျဖစ္လို႕ လဲဆိုေ တာ့ ဆရာက စာရြက္ ထုတ္ေပးလိုက္တယ္၊ ကာယကံရွင္ကလိုက္ေရး တယ္ ၊ အဲဒီမွာဘာေတြ႕လာရသလဲဆိုေတာ့ --- ဆရာကေဟာေျပာ တာျမန္လို႕ စကားသိပ္မပီသလို႕၊ က်ေနာ္/က်မတို႕ကလက္ေရးကေႏွးေန လို႕ စသည္ စသည္ ကိစၥဝိစၥမ်ားက ေဟာေျပာရတဲ့ အာ႐ံုကို ပိုေနာက္ေစ ပါတယ္။ ...ဆရာေဟာ ေျပာတာ ေတြကို ေသခ်ာနားေထာင္မယ္၊... ျဖစ္ႏိုင္၊ ...မျဖစ္ႏိုင္ စဥ္းစား ေမးဆိုတဲ့အခါ စိတ္တိုင္း က်ေမး၊ ေမးၿပီး မိမိအိမ္မွာ တစ္ည ျပန္အိပ္လိုက္ဦး--ငါတတ္ တဲ့ေဗဒင္+ငါေမးခဲ့တဲ့ေဗဒင္နဲ႕ ဘာေတြ ကြာျခားေနလဲ---ဘာမွထူးျခားမႈမရွိရင္၊ ကိုယ့္မိသား စုေတြအေၾကာင္းေျ ပာျပခဲ့တာ၊ မိမိတို႕ ျဖတ္သန္းလာခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ဘယ္ေလာ က္ နီး စပ္သလဲ၊ သံုးပံုႏွစ္ပံုမွ မနီးစပ္ရင္ ေနာက္ထပ္ဆရာ့ ဘက္ ေျခဦးမ လွည့္နဲ႕ေတာ့၊ ခပ္႐ိုင္း႐ိုင္းေျပာရင္ေနာက္ထပ္ လာအလိမ္မခံ နဲ႔ေတာ့၊ .......ဟုတ္တယ္ေလ ဒီေလာက္မွ အသံုးမ တဲ့ရင္ဘာလာလုပ္ေနဦးမလဲ။ အဲနီးစပ္ရင္ ျမန္ျမန္ ေျပးလာ အခုေဟာခဲ့တဲ့ အေၾကာင္း အရာေတြကို သူ႕အကန္႕နဲ႕သူ ခြဲျခားၿပီး ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ စာစီေပး လိုက္ပါ့မယ္၊ ပိုက္ဆံဘာ တစ္ျပားမွ ေပးစရာမလိုေတာ့ပါဘူး၊ ...........။............ .................. .................

Wednesday, October 12, 2016

....(((..က ် မ အေဖ ေဂါက္ရိုက္ေနတယ္ႏွင့္ ..)))

Monday, October 10, 2016

...ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၅)။

 .....................................ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၅)။
..............
.............ေဟာေျပာလမ္းၫႊန္ရာတြင္ ခေလး ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသား-စာေမးပြဲကိစၥေတြကို ဦးစားေပးေဟာမေနေတာ့ဘဲ၊ (အသက္-၂၀-နဲ႕ -၆၀-ၾကား)ကို အဓိက ထားေဟာပါတယ္။ ေလာကံဓံ(အျမင္သစ္)မူအရ ခေလးေတြဟာ လူျဖစ္တဲ့ကံပဲ ပါလာတယ္၊ မိဘခ်မ္းသာရင္ သူတို႕ ခ်မ္း သာ ခြင့္ရၿပီး၊ မိဘေတြ မြဲေတဆင္းရဲေနရင္ ခေလးေတြလဲမြဲေတ ေနရတာ ပါ ဘဲ။ မိ ဘေတြထားတဲ့ ေက်ာင္းမွာေနၿပီး မိဘေပးတာစားေနရတဲ့ ခေ လးေ တြကိုေလာ ကဓံ(အျမင္သစ္)အေနနဲ႕ ေဗဒင္ တိုက္႐ိုက္ေဟာဘို႕ သိပ္မလိုလွ ေသးပါဘူး။ ကံဆိုတဲ့ တံု႕ျပန္ ္မႈအား နည္းေနလို႕ပါဘဲ။ အသက္-(၂၀နဲ႕-၆၀-)ၾကားမွာကံေကာင္းခ်ိန္-၆-ႀကိမ္ရွိပါတယ္။ (((--ပထမတစ္ႀကိမ္သည္ မိမိလိုအပ္သည္မ်ားကို(ေတြ႕ေပးသည္)။ ..(((-ဒုတိယတစ္ႀကိမ္ သည္မိမိ လိုအပ္သည္မ်ားကို(လုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးသည္) ။ .(((- တတိယတစ္ႀကိမ္သည္မိမိလိုအပ္သည္မ်ားကို(ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ပံုမွန္) ေပး သည္ ။ ))).(((- စတုတၳတစ္ႀကိမ္သည္ မိမိလိုအပ္သည္မ်ားကို(စိတ္တိုင္းက် ) ျဖ စ္ေနေစရန္ေပးသည္။-)))-(((-ပၪၥမအႀကိမ္သည္ မိမိလိုအပ္ေနသည္ မ်ားကို(စီ မံ ခန္႕ခြဲခြင့္)ေပးသည္။ -)))-(((--၆-ႀကိမ္ေျမာက္သည္ (စည္းစိမ္ ခံရ န္ျဖစ္သည္)။-)))_
ကြ်ႏု္ပ္အေနနဲ႕ ေဗဒင္ေမးပရိတ္သတ္တစ္ဦးေရာက္လာတာနဲ႔ --၊ ဘယ္သူလမ္းၫႊန္ လိုက္လို႕လဲ----လို႕ အၿမဲေမးေလ့ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဗဒင္နဲ႔ပတ္သက္လို႕ ဗဟုသုတ-ရွိ/မရွိ၊ ေဗဒင္ေမးေလ့ေမးထ-ရွိ/မရွိကိုေမးပါတယ္။ အဲဒီလိုေမးရတဲ့အေၾကာင္းက သူတို႕ေတြေမး ခဲ့ တဲ့ ေဗဒင္ပညာရပ္ေတြနဲ႔ အယူအဆေတြမတူတဲ့အေၾကာင္း၊ ေဗဒင္ေမး ပရိတ္သတ္ေတြက အမ်ား အားျဖင့္ ဘယ္ေဗဒင္ဆရာမွန္လဲ ဆိုတာကို စံုစမ္းၿပီး မွန္တယ္ဆိုတဲ့ ေဗဒင္ဆရာကို လိုက္ရွာၿပီး မွန္တယ္ဆိုတဲ့ေ ဗ ဒင္ဆရာဆီကို ေရာက္လာၾကတာမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႕ေတြ ေ တြ႕ႀကံဳေမး ျမန္း ခဲ့ၾကေသာ ေဗဒင္သေဘာတရားအမ်ားစုသည္ လာေမး သူကာယကံရွင္၏ ဇာတာကို ေသခ်ာမွန္ကန္စြာ တြက္ယူ၍ ေမး လာေ သာေမးခြန္းမ်ားေဟာေျပာၾကသည္က မ်ားေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္အေနျဖင့္ မွန္သည္မွားသည္ထက္ မိမိဘဝကို မိမိကိုယ္တိုင္သိျမင္၍ ဘဝကိုရင္ ဆို င္ႏိုင္ရန္ ေဟာေျပာလမ္းၫႊန္ေပးေနေသာပညာျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ေဗဒင္သည္မိမိေမးသမွ်ျပန္ေျဖၿပီး တစ္ႏွစ္အတြက္ေမးၾက၊ေဟာၾကတာ မ်ားပါတယ္ ။ကြ်ႏု္ပ္ေဟာေျပာေနေသာမူသည္ကား ....-(၁)-လူတစ္ေယာက္ကိုဘဝ တစ္သက္တာ(((--ကံေကာင္းခ်ိန္-၆-ႀကိမ္။%ကံညံ့ခ်ိန္-၆-ႀကိမ္။-)))(စိတ္ /ေသာက္ ္က်င့္)ေခၚတစ္သက္တာလိုက္နာရမည့္အခ်က္...။(၂)-၄-ႏွစ္တ စ္ႀကိမ္ႀကံဳ ေတြ႕ျဖတ္သန္းရ မည့္ေလာကဓံကိုရင္ဆိုင္ရန္လိုက္နာရ မည့္ အခ်က္)))-(((--။(၃)-၂-ႏွစ္တာ အတြင္းႀကံဳေတြ႕ရမည့္ေလာကဓံ ကိုရင္ ဆိုင္ႏို င္ရန္လိုက္နာရမည့္အခ်က္။)))-(((-- (၄)-၁-ႏွစ္တာ အတြင္းေတြ ႕ျဖတ္ သန္း ရမည့္ ေလာကဓံကိုရင္ဆိုင္ရန္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္။. .........ဟူ၍ (၄)ပိုင္းခြဲၿပီး ေဟာေျပာလမ္းၫႊန္ေနတဲ့ အ ေၾကာင္း၊ ေဗ ဒ င္ေ တာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေဗဒင္လာေမးသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို မွန္ကန္စြာ တြက္ခ်က္ေဟာေျပာၾက တာမ်ားပါတယ္။ ....
.........................။
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ

Saturday, October 8, 2016

..( .သံခေမာက္ေဆာင္းျပီး ေဟာရမဲ့ပညာ )..........

((((( ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)(နဝင္းစီး)ပညာရွင္တို႕၏ ရိုးရွင္းေသာေဟာကြက္မ်ား )))))
.............( .သံခေမာက္ေဆာင္းျပီး ေဟာရမဲ့ပညာ ).......................... .................
(ဆရာခုနကဧည့္သည္ကိုေဟာလိုက္တဲ့ ေဟာကြက္ေလးျမင္ေတြ႕လာပံုအယူအဆေလးက်ေနာ့္ကိုျပန္ေျပာျပပါလားဆရာ)
..ရန္ကင္းျမိဳ႕နယ္ မိုးေကာင္းဘုရားအေရွ႕မုခ္။အမွတ္(ခ)ကြ်နဳ္ပ္၏ ဘဝေနနည္းမ်ားကိုေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ရာ၊(ဓါတုနိယာမႏွင့္ မဟာဘုတ္ နဝင္းစီး)ဓါတ္ခန္း အတြင္း ဧည့္သည္ျပန္သည္ႏွင့္တပည့္ျဖစ္ သူေမာင္ ရာဇာ၏ အေမးေၾကာင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာ့ျပလိုက္ရေပသည္။
((( ဒီလိုေမာင္ရာဇာရဲ႕ ဒီလိုေဆာင္းပါးမ်ိဳး အရင္ကလည္းေရးခဲ့ဘူး ပါတယ္။အေၾကာင္းအက်ိဳးနဲ႕ ျပည့္ျပည့္စံုစံုျပန္ေရးျပဖို႕ဆိုတာ ဒီပညာ အေျခခံမရွိရင္မလြယ္သလို ယံုၾကည္လက္ခံဖို႕ခက္ေနတတ္တယ္။ ကိုယ္ရည္ေသြးသလို ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ဒါေၾကာင့္ေတာ္ရံုတန္ရံုပညာ အေၾကာင္း-ယၾတာအေၾကာင္း ေတြမေရးျဖစ္ တာကြ )))
( ဒီလိုလည္း ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလည္းဆရာရယ္ ဝါသနာပါလို႕ေလ့ လာေနသူေတြထဲက တေယာက္တေလနားလည္လက္ခံသြားတယ္ဆိုရင္ ဆရာ့ပညာအေၾကာင္းေရးျပရက်ိဳးနပ္တာဘဲမဟုတ္လားဆရာ)
((( ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ပညာေတြထဲမွာ ေမြးရာပါ(စိတ္/ေသာက္က်င့္) တခုထဲေဟာေျပာျပနိဳင္ရံုနဲ႕ တဖက္ကယံုၾကည္မွဳကိုရရွိနိဳင္သ လိုတဖက္လူ နား လည္ လိုက္နာနိဳင္ျပန္ရင္လည္း-သူ႕ဘဝေတာ္ေတာ္ေလးေျပာင္းလဲ သြားနိဳင္တယ္။..တခါကဆရာဦးေက်ာ္ဟန္(ေခၚ)ဦးေက်ာ္ေလး နဲ႕ ဆရာ ဒီေဟာ ခန္းေလးထဲမွာ အတူထိုင္ေနရင္းအမ်ိဳးသမီးတေယာက္ကို ဆရာ ဦးေက်ာ္ဟန္ ေဟာလိုက္တဲ့ေဟာကြက္ကိုဆရာ့တသက္မေမ့ နိဳင္ဘူးျဖ စ္ေနတယ္)))
( ဆိုလွခ်ည္လားဆရာရယ္ လုပ္ပါဦး၊ က်ေနာ္တို႕လည္းဒီပညာ အေၾကာင္း ၾကာဘူးတယ္ရွိသြားသလို ပညာေလး ဘာေလးရတာေပါ့ )။
((( ဆရာဦးေက်ာ္ေလး ေဟာေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးက တနဂၤေႏြသမိး( % )ႏွစ္ျဖစ္မယ္။ေန႕ေတြ အခ်ိန္ေတြေတာ့ မမွတ္မိဘူး။သူကဘာေမး လိုက္လည္း ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ား( %/% )ႏွစ္က ျဖစ္ခဲ့ တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေ လးေျပာ ပါဦးဆိုေတာ့ ...ဟုတ္ကဲ့ အဲဒီတံုးက က်မတို႕ကေတာင္ႀကီးမွာေနတာ ဆရာ က်မအကို ေမြးေန႕မွာ အကို႕သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ကို သြားေခၚဖို ႕က်မ ကိုအိမ္လိုက္ျပဖို႕ ထည့္ေပးလိုက္တာ အကို႕သူငယ္ခ်င္းကမူးမူး ရူး ရူးနဲ႕ ေစာ္ကားတာခံလိုက္ရတယ္ဆရာ)))လို႕ေျပာလည္းေျပာငိုလည္းငိုေပါ့ကြာ။
ဦးေက်ာ္ေလးကဆက္ေျပာတယ္။(..ငိုမေနနဲ႕ဦး .ခင္ဗ်ား ခုျဖစ္ေ နတဲ့ျပသာနာကလည္း ခင္ဗ်ားသြားရွဳပ္လို႕ျဖစ္ရတဲ့ျပသာနာဘဲ ဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားေအးေအးေဆးေဆး ေနာက္ဆုတ္ျပီးေနလို႕က္ရင္ ခင္ဗ်ားသက္ သာမယ္ ဆက္တိုးေနရင္ ခင္ဗ်ား အလုပ္ျပဳတ္-အရွက္ကြဲ-ပါကြဲျပီး ဘဝ လံုးလံုးပ်က္စီးသြားနိဳင္တယ္။..)လို႕လည္းေျပာလိုက္ေရာ ၿခံဳးပြဲခ် ျပီးဆက္ငို ပါေလေရာ။...အဲဒီအခ်ိန္ကဆရာလည္းေမာင္ရင့္လိုေပါ့ ဒီလိုေဟာကြက္ မ်ိဳးမၾကားဘူးေသးေတာ့သိျခင္လို႕ ဧည့္သည္ျပန္ေတာ့ ေမးမိတာေပါ့။)))
( ဟာ ဟုတ္လား အဲဒီဆရာက ဘာေၾကာင့္သူခုလိုေဟာ တာလည္း ဆိုတာ ေျပာျပလားဆရာ)
((( ေျပာျပတာေပါ့ေမာင္ရာဇာ သူေျပာျပတာက ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ သင္တန္း လက္ႏွိပ္စက္လက္မူစာအုပ္ထုတ္ျပတယ္။စာရြက္က လည္း ၾကမ္း စာ အုပ္က ေဟာင္းလည္းေဟာင္းေနပါျပီ။ စာလံုးေတြေကာင္းေ ကာင္းမျမင္ရေတာ့တဲ့ မဟာဘုတ္အကြက္ တခုကိုျပတယ္။ေျပာလည္းေျ ပာျပ တယ္သူေျပာျပ ေတာ့လည္းသူ႕ဟာနဲ႕သူေတာ့ ဟုတ္ေနတာဘဲ။ ဆရာကအဲဒီအခ်ိန္က ပညာစ သင္ကာစ ဆိုေတာ့ သိျခင္လို႕ေမးျပီး သူျပလို႕သာ ၾကည့္လိုက္ရ တာ ဘာေတြေမးလို႕ဘယ္လိုေဟာတာလည္း ဆိုတဲ့ ပညာအယူအဆမေမး လိုက္မိဘူး။)))
( ဆရာကလည္း ဟုတ္မလိုလိုနဲ႕ ပညာေလးမ်ားရမ လားလို႕ ေခါ င္း စားေအာင္လုပ္ေနျပန္ပါျပီ)
((( မဟုတ္ရပါဘူးေမာင္ရာဇာရယ္။အဲဒီတံုးက ျဖစ္စဥ္ကိုေျပာတာပါ ။ႏွစ္ေတြၾကာလာမွအေတြ႕အႀကံဳအရဒီေဟာကြက္ေတြကိုေတြ႕ လာရတာ ပါ။ ဒါနဲ႕ ႀကံဳတံုး ျဖစ္စဥ္ေလးတခုကိုေျပာျပရဦးမယ္။သာေကတက ဆရာ တေယာက္က .သူေနတဲ့ လမ္းထဲက အခ်ိန္မေရြးဝင္ ထြက္သြားလာ စားေ သာက္ေနၾကအိမ္ဘဲ။တေန႕အိမ္တြင္းအုန္း လဲေနတာနဲ႕ ဆံုေနေတာ့ န ဂိုေျပာမနာ ဆိုမနာ ေတြဆိုေတာ့ ဒီေခတ္ႀကီးထဲဒါေတြလုပ္ေနေသး တာ ဘဲလား ။ ဘာနတ္လည္း ဆိုကၠားနတ္လား/ ကားနတ္လား လို႕ေျပာလိုက္မိ တာ။((-သြား..သြား.ခင္ဗ်ား ခုထြက္သြား။ေနာက္က်ဳပ္အိမ္ ဘယ္ေတာ့မွမ လာနဲ႕ေတာ့))ဆိုျပီး အိမ္ေပၚကႏွင္ခ်လို႕ မနဲေျပးလာရတယ္။ဆရာေျပာ သလို သြားေျပာလိုက္မိလို႕ က်ေနာ့္စားအိမ္ေသာက္အိမ္တ အိမ္ေတာ့ ေ လ်ာ့ သြားျပီဆရာေရ.။ဆိုျပီလာေျပာျပီးညည္းျပသြားေလရဲ႕ ။ တေန႕ ေဗဒင္သင္တန္းမွာ အဲဒီသာေကတ ကဆရာ လူတေယာက္ ကို ေဗဒင္ေဟာေနတဲ့ အခ်ိန္-ခင္ဗ်ားဟာ(-%--)ဘြား။(-% )သားဆိုေတာ့ (မလည္ရွဳတ္ဘဲ။)လို႕ေျပာလိုက္တာ (%)ဘြား(%)ေန႕ တူေနတဲ့ ေဘး က ဆရာ တေယာက္က သူ႕ကို(မလည္ရႈတ္) လို႕ ေျပာပါတယ္ ဆိုျပီးစကားေ တြထ မ်ားေန လို႕မနဲျပန္ရွင္းျပခဲ့ရဘူးတယ္။......ကိုယ္ေတြ႕ေနာ္။.. )))
( ဒါေၾကာင့္ ေသသဝိဇၨာဆရာဦးေမာင္ေမာင္ၾကည္က]].... ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္ပညာက သံခေမာက္ေဆာင္းျပီး ေဟာရမဲ့ ပညာ. ..}}လို ႕ေျပာခဲ့ တာ နဲ႕တူပါတယ္။ဒါနဲ႕ တျခားထူးျခားတာ ဘာေတြရွိေသးလည္းဆရာ)
((( ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေျပာစရာေတြအမ်ားႀကီးေပါ့ေမာင္ရင္ ပညာရပ္ရဲ႕အတိမ္အနက္နဲ႕ ကိုင္တြယ္တဲ့ဆရာေပၚမူတည္တဲ့အတြက္ ပံုေသေတာ့မရွိပါဘူး။ခုနက ဧညု္သည္ရဲ႕ ျဖစ္စဥ္ကပညာရပ္အေနနဲ႕ၾကည့္ ရင္(%)မဟာဘုတ္(%)ေန႕သား(%)သက္ေရာက္(%)ပိုင္ဆိုင္မွဳ(%) အတူေ နေတြ ၾကည့္လိုက္ျပီး။...သူ႕အေနနဲ႕အထူးလိုက္နာဖို႕က-လူမွဳေ ရးၾကား ကိစၥကိုေရွာင္နိုႈင္သမွ်ေရွာင္ဖို႕သမီးရီးစားခ်ိန္းေတြ႕တာ အေဖၚမလိုက္ဖို႕ ။သူငယ္ခ်င္းေတြမိန္းမခိုးတာမလိုက္မိဖို႕ အဲဒီအ မွဳမ်ိုးျဖစ္ရင္ မလြယ္ဘူးေ နာ္ ။လို႕ေျပာရံုရွိေသးတယ္။..သူ႕ရီးစားက မြန္ျပည္နယ္မွာတာဝန္က်ေန တာ ေရာ္ဘာၿခံထဲမွာသူ ငယ္ခ်င္း ရီးစားခ်ိန္းေတြ႕တာအေဖၚလိုက္သြားခ်ိန္ တျခားအမွဳအတြက္ ဝင္ဖမ္းခ်ိန္ တဖက္ကအေဖၚပါလာတဲ့ မိန္းခေလးနဲ႕ သူ႕ရီးစားနဲ႕ ႏွစ္ေယာက္ေတြ႕ သြားလို႕ ဘယ္လိုမွရွင္းမရဘဲ လက္ထပ္ယူလိုက္ရ တဲ့အေၾကာင္းေျပာျပီး...ငိုေတာ့တာဘဲေလ။)))
( ဟား..ဒီတကြက္ေတာ့က်ေနာျမင္သြားျပီဆရာ။ခုမွ သတိရ တယ္။ မႏွစ္က နိဳင္ငံျခားကလာျပန္လယ္တဲ့ လူတေယာက္ အျပင္ေရာက္မွ သူ႕ ဗိုက္ လာလွန္ျပတဲ့ အေၾကာင္းမေျပာ ရေသး ဘူးဆရာ)
((( ေမာင္ ရာဇာ ဒါေတာ့မေမ့ေသးဘဲကိုး။သူကသူ႕မိသားစုေတြနဲ႕ လာေနၾကပါ။အဲဒီေန႕က သူ႕အမေတြပါေနေတာ့ ...သူ႕ကိုေျပာ လိုက္တ ယ္။ ကြဲေနတဲ့ ပထမ အိမ္ေထာင္ျပန္ေပါင္းရင္ အရက္ပုလင္း ခါးၾကားထိုး ထားေပေတာ့ ။ေမာင္ရင္ေျပာတဲ့ ေနာက္အမ်ိဳးသမီး ကိုလက္ထပ္မယ္ ဆိုရင္ ခါးကို သေရျပားသာ ကပ္ထားေပေတာ့လို႕ေျပာ လိုက္တယ္။ သူ႔အမေတြကေတာ့ ဘာေျပာမွန္းမသိလိုက္ေပမဲ့ ကာယကံရွင္က ေတာ့ ရိပ္မိေနျပီ။သူ႕အမေတြ အျပင္ေရာက္မွျပန္ဝင္လာျပီး အက်ီ ၤလွန္ျပီး ဗိုက္ ကိုလွန္ျပတယ္။သူျပန္လာခါနီးနိဳင္ငံျခားမွာ-ဓါးနဲ႕တြက္လိုက္တာ ဆိုျပီးဒဏ္ ရာ လာျ ပန္ျပ တာပါ။အဲဒီလိုေဟာ ကြက္ေတြကိုဘယ္လိုပံုေသခ်ေ ရးျ ပေျပာျပလို႕ရနိုင္မလည္း.(မဟာဘုတ္%ေမြးေန႕%သက္ေရာက္% ပိုင္ဆိုင္ မွဳ%အတူေနသူေတြ) ရဲ႕-ကံေတြနဲ႕ခ်ိန္ဆယူရတဲကနည္း ပါ။(.... ႏွစ္ဦးႏွစ္ ဘက္ေတာ္ေတာ္ေလးတိုက္ဆိုင္မွေတြ႕ရတာမ်ိဳးကြ.......)))။
....................................။( ဆက္လက္ေဖၚျပပါဦးမည္)။

Wednesday, October 5, 2016

.....ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၄)။

...............ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ဟူသည္။-(၁၄)။
........................
..................... (၈)ႏွစ္မွာ-၄-ႏွစ္ ကံဆိုးတယ္ဆိုေပမယ့္ တကယ္ကံဆိုး တာက - ၂- ႏွစ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ပထမ-၂-ႏွစ္သည္ အေၾကာင္း၊ ဒုတိယ-၂-ႏွစ္သည္ အက်ိဳးျဖစ္သည္။ -၄-ႏွစ္လံုးကံေကာင္းေနမည္မ ဟုတ္ ဘဲ ႏွစ္တိုင္ႏွစ္တိုင္းတြင္ ဆိုးေသာ ေန႔+ရက္+လ+ႏွစ္မ်ား ရွိေနဦး မည္ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ ကံေကာင္းေသာေန႕+ရက္လ+ႏွစ္ မ်ားေန မည္ျဖစ္သည္။ က်န္ -၄-ႏွစ္ဆိုးေနသည္ဆိုေသာ္လည္း -၄-ႏွစ္လံုး ဆိုးေနမည္မဟုတ္ဘဲ ေကာင္းေသာေန႕+ရက္+လ +ႏွစ္မ်ားေနမည္ျဖစ္ သည္။ သို႕ေသာ္ အဆိုးမ်ားေနမည္ျဖစ္သည္။
ကံေကာင္းေနသည္ဆိုေသာ ပထမ-၂-ႏွစ္သည္ မိမိအသက္အရြယ္ အရ လိုအပ္ေနေသာ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ေတြ႕ေပးခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ဘာေတြေတြ႕ေပးေနတယ္ဆိုတာကို---?--ကံေကာင္း ေနေသာ ဒုတိယ-၂-ႏွစ္သည္ မိမိအသက္အရြယ္အရ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ေပါင္းေပးသည္။ ဘာေတြ ဘယ္လိုေပါင္းေပးေနတယ္ဆိုတာကို----?၊ ကံညံ့ေနသည္ဆိုေသာ အဆိုး-၄-ႏွစ္တြင္ ပထမ-၂-ႏွစ္သည္ မိမိေနထိုင္ရာ+လုပ္ကိုင္ရာ+အတူေနမ်ားႏွင့္ ရန္တိုက္ေပးေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ဘာေတြနဲ႔ဘယ္လိုေတြ ရန္တိုက္ေပးေနတယ္ဆိုတာ---?၊ ကံညံ့ေနသည္ဆိုေသာ အဆိုး-ဒုတိယ-၂-ႏွစ္သည္ ခြဲထုတ္ေနသည္ဟု သိထားရေပမည္။ ဘာေတြကိုဘယ္လိုခြဲထုတ္ေနသည္ကို---? သိထားရေပမည္။ အဓိကမွတ္ထားရမွာက (၈)ႏွစ္ေပါင္းေသာ္ -၂-ႏွစ္လွ်င္တစ္ႀကိမ္က် (ေတြ႕+ျမင္+ေပါင္း+ဖက္)%(ရန္+တိုက္+ခြဲ+ထုတ္)ဟူေသာ ေလာကဓံရဲ႕ (႐ိုက္ခ်က္)လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ ကိုကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းေတြ႕ျမင္လာရမွာျဖစ္ပါတယ္။(ကဲမိတ္ေဆြဆက္လက္စဥ္း စားၾကတာေပါ့)-မိမိအသက္ ေလာကဓံရဲ႕မည္သည့္အကြက္တြင္ရင္ဆိုင္ေတြ႕ႀကံဳရေတာ့မလဲ ဆိုတာ ကိုႀကိဳ တင္သိ ထား ႏိုင္ပါတယ္။-သို႕မဟုတ္-လက္ေတြ႕က်က် (ေတြ႕+ေပါင္း+ဖက္+ရန္+တိုက္+ ခြဲ+ထုတ္ျခင္း)နဲ႕ထိပ္တိုက္ ေတြ႕မွျဖစ္ မယ္ဆိုလည္းေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ပညာရဲ႕ေဆာင္ပုဒ္က (ေလာကဓံ) ဘဝေငြေရာင္ပိတ္ကားေပၚမွာ ေစာင့္ၾကည့္ပါ-လို႕ပဲေျပာရမွာပါဘဲ။
ယခုေျပာခဲ့တဲ့အပိုင္းအထိ အဓိကျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ -
ေလာကဓံ (၈) ပါးႏွင့္လူ႕ဘဝ ဆက္စပ္ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ -၈-ႏွစ္တြင္ -၄-ႏွစ္သည္ ကံေကာင္းေနသည္ဟု ဆိုထားသည္၊ ゞင္း-၄-ႏွစ္ကို (အျဖဴ)ပိုင္းဟုကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေစရန္ သတ္မွတ္ထားျပန္ပါတယ္။ က်န္-၄-ႏွစ္ ကို ကံညံ့ေနေသာႏွစ္မ်ားဟု သတ္မွတ္ထားသလို(အမဲ)ပိုင္း ဟုသတ္မွတ္ထားပါတယ္။ ကံေကာင္းေနေသာ -အျဖဴပိုင္း-၄-ႏွစ္တြင္ မိမိလိုအပ္သမွ်ကို က်ိဳးစား..လုပ္ကိုင္ရွာေဖြထား၍ ကံညံ့ခ်ိန္ဟု သတ္မွတ္ ထားေသာ - အမဲပိုင္း-၄-ႏွစ္တြင္ မိမိရွာေဖြရရွိ ထားသမွ်အားလံုးကို မၿပိဳကြဲမပ်က္စီးရေလေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္း သိမ္းထားရမည့္ အသက္ အပိုင္းအျခားမ်ား ျဖစ္သည္ကို ႀကိဳတင္သိျမင္+လိုက္နာ ေဆာင္ရြက္ထား ရမည္ျဖစ္ေပသည္။..............
.......................။

Monday, October 3, 2016

..............(((...စည္း...)))(-၃-)။

..............(((...စည္း...)))(-၃-)။
.........
ဆရာက ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)စက္ဝိုင္းတင္လိုက္တယ္။ျပီးေတာ့ ဒီဂရုထဲမွာရွိတဲ့ ပညာတူဆရာေတြရယ္ ဝင္ေရာက္ေလ့လာေနသူေတြကို. .ကြ်နဳ္ပ္ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)စက္ဝိုင္း တင္လိုက္ျပီျဖစ္ေၾကာင္း။.... တင္ထား တဲ့ စက္ဝိုင္းအလယ္မွာ((( စိတ္ )))ရွိေနျပီး။ဘယ္/ညာ -ေဘးႏွစ္ဘက္မွာ (ကံ/ဥာဏ္)ရွိေနျပီး။စက္ဝိုင္းရဲ႕အျပင္ ေဒါင့္(၄)ေဒါင့္မွာ... ( ေလာဘ)%(မာန)%(ေဒါသ)%(ေမာဟ)....ဆိုျပီးစာလံုးေတြ ကို ေတြ႕ရ မွာျဖစ္ပါတယ္။
စက္ဝိုင္းအလယ္မွာရွိတဲ့ ((( စိတ္))) သည္။ အလုပ္/အိမ္ေထာင္/သားသမီး-ဆိုတဲ့ ပိုင္ဆိုင္မွဳအေပၚမွာ ခံစားေနရင္း တမလြန္သို႕ဦးတည္သြားေန ၾကတာျဖစ္ေၾကာင္း။..(ဥပမာ..ဒီေန႕ျဖစ္စဥ္ေလးကိုၾကည့္လိုက္ရေအာင္ ခုဒီဂရုထဲကို ဘယ္ကမွန္း ဘယ္သူမွန္းမသိတဲ့ ခ်ာတိတ္ေလးတေယာက္က သူထင္ရာျမင္ရာေတြဝင္ေျပာျပီး ဝင္ေရာက္ေႏွာက္ယွက္လာပါတယ္။ သူဘာျဖစ္လို႕ဒီလိုလုပ္ရတာလည္းဆိုတာကို ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူအေန နဲ႔ၾကည့္လိုက္ရင္ .(((... စေနသားသူ႕အသက္-၂၁-ႏွစ္သည္။စက္ဝိုင္း အေပၚ ဘယ္ေဒါင့္-က(.မာန.)နယ္ကိုေရာက္ေနခ်ိန္ျဖစ္လို႕ (.စိတ္.)သည္၊ မိမိႏွင့္ ဆိုင္သည္/မဆိုင္သည္မသိ(..မာန..)စိတ္နဲ႕နင္ဘာလည္း-ငါဘာလည္းေျပာဆိုလာပါေတာ့တယ္။စေနသား(၂၁)ႏွစ္သည္-တနဂၤေႏြသက္ခတ္တိုင္မွာ ေမြးနံ(ခိုက္)မိေနျခင္း။(၅)ျြကင္းစေနသားျဖစ္ေန၍(မရဏ)ၾကေနျခင္းတို႕ေၾကာင့္ ေလာကဓံသည္သူ႕အလုပ္သူလုပ္သြားေတာ့မည္ကို သူမသိရွာေပ (စေနသား(တနဂၤေႏြ/ပသံာ) ေဒါင့္ရဲ႕ (တမသတ္) မ်က္ႏွာျခင္းဆိုင္ ေဒါင့္ျဖစ္တဲ့ (စေန/နႏၵာ)ရဲ႕ ဆိုးက်ိုးကို မၾကာခင္ ေတြ႕ႀကံဳ ခံစားရေတာ့မယ္ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႕ေျပာလိုက္ပါတယ္။)))
( ဆရာရယ္ ေဗဒင္ဆရာမဟုတ္တဲ့ ဒီကေလးေလးက သူမျမင္ဘူးတဲ့ ဆရာ့စက္ဝိုင္းနဲ႕ (စိတ္)ေတြေဖါက္ျပန္မွဳေတြသြားေျပာေတာ့ သူဘယ္နား လည္ပါ့မလည္းဆရာ)
((( သူမွမဟုတ္ပါဘူး။လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရုတ္တရက္နားမ လည္ နိဳင္ သလို ယံုၾကည္လက္ခံဖို႕လည္းေတာ္ေတာ္ေလးခဲရင္းေနေသးတယ္။
ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ (စိတ္)သည္မိမိပိုင္ ဆိုင္မွဳ  အေပၚမွာမွီျပီးျဖစ္ေ ပၚေ နတာ ကို အေၾကာင္းအက်ိဳးနဲ႕ ဆက္စပ္ေျပာဆိုတာမ်ိဳးဆိုေတာ့ ဘယ္က်မ္းမွာမ.မ၇ွိေသးသလို ဘယ္ဆရာမွ ေတြ႕ျမင္ေဟာေျပာတာ မ်ိဳးမ ရွိေသးလို႕ပါဘဲ)))
( ဆရာကလည္း သူတို႕လည္း တျခားဆရာေတြ စာအုပ္ေတြ နဲ႕ ထိေတြ႕ ဘူး တာဘဲ၊ မသိဘဲေနပါ့မလည္းဆရာ)
((( နားေဝးလွခ်ည္လား ေမာင္ရင္ရယ္ ဘယ္ဆရာေတြဆီသြားသြား ဘယ္စာအုပ္ေတြဖတ္ဖတ္ ဆရာဆိုလိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာဂဂနနေတာ့ သိၾကမွာမဟုတ္ပါဘူး။ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ (((.. ကမၻာ ့ေဗ ဒင္ ေလာ က ))) မွာမရွိေသးပါဘူးလို႕ဆရာေရးထားတာပါ။ေနာက္တခ်က္က (ဒုကၼ) ဆိုတာ သူဟာသူျဖစ္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။ေပၚလာတာ-ကိုယ္က(ဒုကၼ) မွန္းမသိလို႕ ကိုယ္တံု႕ျပန္လိုက္လို႕ ျဖစ္တာပါ။(ဒုကၼ)ကိုမေတြ႕ျခင္လို ႕မရ ဘူး။ဘာသာေျပာင္းလို႕မရနိဳင္သလို နိဳင္ငံေျပာင္းလည္းမရနိဳင္ပါ ဘူး။ -ေတြ႕မွာ ပါဘဲ။အေျဖကမိမိတံု႕ျပန္မွဳကအေျဖပါ။ဆရာ့စက္ဝိုင္းထဲမွာပါတဲ့ .............(အျဖဴ/အမဲ)...(ေတြ႕-ျမင္%ေပါင္း-ဖက္%ရန္-တိုက္-ခြဲ-ထုတ္)......(သစ္ပင္စိုက္%ျပဳစုပ်ိုးေထာင္%အရြက္ေဝ-အသီးမွည့္ )(အသီးတံုး-အရြက္ေျြက)......(-မႏၱေလး/ေမျမိဳ႕)( ေႏြ-မိုး-ေဆာင္း)......(-ေရမ်ားေရနိဳင္% မီးမ်ားမီးနိဳင္).....( အိမ္ေထာင္ေရးမွာ လည္းေသကြဲ% ရွင္ကြဲ).. ......ဆိုတာ ဘဲ ျမင္ဘူးေတြ႕ဘူး ၾကားဘူးခဲ့တာပါ။...(ျမင္ကြဲ).... ဆိုတာ ေလာကဓံ (အျမင္သစ္) ကခုမွစေတြ႕ထားတာျဖစ္လို႕ ဘယ္သူေတြ သိနိဳင္ၾက မွာ လည္း။
တခါကလည္း ဆန္းေဗဒင္ ဂရုတခုထဲကို ဝင္ၾကည့္မိရာက ပညာညီအကိုေတြျဖစ္တဲ့ ဆရာ(..ၾကည္ဇင္..)နဲ႕ဆရာ(..သူၾကီး..)တို႕ အေမး အေျဖေတြ႕လို႕ (ကြန္႕မင့္)မွာ (...)(.....)ဒီလိုေလးေတြ ေရးလိုက္တာ ကစျပီး( နိမိတ္)လိုက္ေကာက္တဲ့ ဆန္းေဗဒင္ဆရာတေယာက္နဲ႕အေျခ အတင္ျဖစ္လာလိုက္တာ ...ေနာက္ဆံုး..လူတေယာက္ ကို ေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ရာမွာ(((.. အိမ္ေတာင္လွည့္/ေျမာက္လွည့္ ။အိမ္နံပါတ္-ကားနံပါ တ္ေတြ-ေလွဦးတို္က္-လွည္းဦးတိုက္ေတြ သစ္ပင္ရွိတာေတြ/ မရွိတာေတြ။ လုပ္ငန္းအက်ိဳးေပး/မေပးေတြ။လူနက္ခတ္-နတ္နက္ခတ္-ဘီလူးနက္ ခတ္ေတြ။အိမ္တြင္း-ရိုးရာ-သိုက္ဆက္-ပဌာန္းဆက္ေတြ-မပါဘဲ။.))).(((( .ေမြး ရာပါ(ေသာက္က်င့္)မိဘအုပ္ထိမ္းသူေတြ နဲ႕ ေနခဲ့ရတဲ့ (ေသာက္က်င့္) နဲ႕(မရွိေတာင့္တ %ရွိေၾကာင့္က်)ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ (စိတ္)..))) ကို ေဗဒင္ အယူ အဆ အသံုးအႏွံဳးေတြ ဘာသာေရးအယူအဆေတြအသံုး အႏွံဳးေတြကိုဦး စား ေပး မသံုးဘဲ။ အရပ္ေျပာ(မိသားစု)စကားဝိုင္းမွာေျပာသလို ေျပာျပရ တဲ့ပညာ ပါ။အထက္မွာေျပာခဲ့သလို သူထင္ထားတာေတြနဲ႕ ဘယ္လိုမွမ ပတ္သ က္ေ လေတာ့ .ဆရာ့မူကို လည္းသိသြားေရာ(.....)လို႕ေျပာျပီး.ရပ္ သြားေလရဲ႕ (.....ဒီအေၾကာင္းကိုေနာင္ၾကမွ သီးသန္႕ေရးပါဦမယ္။.....)
........................။
( ဆရာ ေျပာျပျခင္တဲ့အေၾကာင္းအရာေလးက စိတ္ဝင္စားစ ရာဘဲေနာ္၊က်ေနာ္လည္းဆရာ ကိုယ္တိုင္ေျပာတာမဟုတ္ဘဲ တျခား သူတေယာက္ေယာက္က တဆင့္ျပန္ေျပာရင္ယံုမိမွမဟုတ္ဘူး။ ပိုေသခ်ာက ဆရာအရင္ကေရးခဲ့တဲ့ ရက္စြဲေတြနဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြ ကို ျပန္ တင္ေပး နိဳင္တာေၾကာင့္ဘဲ။ ဒီလို သက္ေသမျပနိဳင္ရင္ ဆရာေျပာသလို (လုပ္ႀကံထားတဲ့ လန္ႀကဳတ္ )ဇာတ္လမ္းလို႕ ဘဲ ထင္မိမွာဘဲ ဆရာ )။
......................။
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ
မွတ္ခ်က္မ်ား
Yarzar Yarzar